出自 宋代 劉辰翁 《桂枝香·吹簫人去》
吹簫人去叛溢。但桂影徘徊塑悼，荒杯承露。東望鞭芙縹緲楷掉，寒光如注厢蒜。去年夜半橫江夢，倚危檣烹植，參差曾賦斑鸦。茫茫角動，回舟盡興草雕，未驚鷗鷺巷屿。
情知道、明年何處促绵。漫待客黃樓攒庵，塵波前度嘴纺。二十四橋，頗有杜書記否浓冒。二三字者今如此栽渴，看使君、角巾東路稳懒。人間俯仰闲擦，悲歡何限，團圓如故场梆。
吹簫的人已經(jīng)走了墅冷，但桂花樹的影子徘徊著。收成不好的年歲承接著甘露或油，向東望去縹緲的荷花池寞忿，仿佛注入了寒光。去年在半夜夢見橫在江上顶岸。依靠著高的桅桿腔彰，長短不齊的詩賦。茫茫地攪動著辖佣，盡興返回霹抛，沒有驚動鷗鷺。
誰知道明年在哪里卷谈？慢慢地在等待黃鶴樓的友人杯拐，一直漂泊在外度過前半生。二十四橋世蔗，還記得杜書記嗎端逼？二個字，三個字凸郑，字字都是這樣裳食，看看刺史，東路的布衣芙沥。抬頭低頭的人間诲祸，悲傷怎樣受到限制，團圓跟原來一樣而昨。
桂枝香：《桂枝香》又名《疏簾淡月》救氯。
桂影，桂花樹的影子歌憨。
使君：漢代稱“刺使”：使君從南來着憨，五馬立踟躕。漢代以后用作對州郡長官的尊稱务嫡。
角巾：借指隱士或布衣甲抖。
俯仰：低頭和抬頭漆改，比喻很短的時間。
劉辰翁一生致力于文學創(chuàng)作和文學批評活動准谚，其文學成就主要表現(xiàn)在詞作方面挫剑。辰翁的詞對蘇辛詞派既是發(fā)揚又有創(chuàng)新，形成自己獨有的清空疏越之氣柱衔，對元明詞的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響樊破。1262年（景定三年）登進士第。因與權(quán)臣不合唆铐，以母老為由請為濂溪書院山長哲戚。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五艾岂，是日恰逢三秋之半顺少，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”澳盐；又因這個節(jié)日在秋季祈纯、八月，故又稱“秋節(jié)”叼耙、“八月節(jié)”；又有祈求團圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動粒没，故亦稱“團圓節(jié)”
《桂枝香·吹簫人去》是南宋劉辰翁的一首詞筛婉，在中秋佳節(jié)之際，回憶團圓癞松，顯示出了詞人淡淡的憂傷爽撒。
中秋之日，月圓人離响蓉，不免傷懷硕勿。作者為南宋末年著名的愛國詩人，宋亡不仕枫甲。本文通過寫景源武、抒情的雙重手法對這團圓之日進行描繪，通過情景交融的方式道出國破家散的心酸感受想幻。
詞的上片寫景粱栖，描寫了中秋月夜。
下片抒情脏毯，聯(lián)想到明年到何處闹究，進行了人與人的對比，寫出了人間的悲歡離合食店，對親人的思念渣淤，更是對親人團圓的一種渴盼赏寇。
劉辰翁 : 劉辰翁（1233.2.4—1297.2.12）刻伊，字會孟露戒，別號須溪。廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村）人捶箱。南宋末年著名的愛國詩人智什。 景定三年（1262）登進士第。他一生一生致力于文學創(chuàng)作和文
