出自 唐代 錢起 《送外甥懷素上人歸鄉(xiāng)侍奉》
釋子吾家寶，神清慧有馀秤茅。能翻梵王字稚补，妙盡伯英書。
遠鶴無前侶框喳，孤云寄太虛课幕。狂來輕世界五垮，醉里得真如乍惊。
飛錫離鄉(xiāng)久，寧親喜臘初放仗。故池殘雪滿润绎，寒柳霽煙疏。
壽酒還嘗藥诞挨，晨餐不薦魚莉撇。遙知禪誦外，健筆賦閑居惶傻。
上人你乃是我們宗族的驕傲棍郎，你聰慧有余，能翻譯印度佛家經(jīng)典达罗，你的書法深得張旭的精髓坝撑。遠遠飛去的仙鶴沒有伴侶可追逐静秆，孤單的白云漂浮于浩渺的太空之中粮揉，你單身遠離家鄉(xiāng)已經(jīng)很久。你寫起狂草來眼里全然沒有了時空宇宙抚笔，醉后舞墨更能展現(xiàn)世界萬象的真諦扶认。你離開家鄉(xiāng)，四海云游殊橙，時間太久辐宾；你如今在這臘月之初回鄉(xiāng)探望，親人該是多么高興膨蛮。你的故園池塘中滿是殘雪叠纹，柳條稀疏，煙雨迷蒙敞葛。你祝壽敬酒誉察，熬湯侍藥，晨餐素食惹谐，精心侍奉父母持偏。我遠在千里之外驼卖，也知道你在家除了誦經(jīng)之外，還健筆如飛鸿秆，賦詩閑居的生活酌畜。
懷素：唐代著名僧人，大書法家卿叽。玄奘弟子桥胞，字藏真，俗姓錢附帽。上人：佛家語埠戳，指道德高尚的人，后為僧人的敬稱蕉扮。侍奉：奉養(yǎng)意整胃。
釋子：僧人、和尚喳钟，此指懷素屁使。
翻：翻譯。梵王字：指佛經(jīng)奔则。
伯英：即張旭蛮寂，其字伯英，是早于懷素的大書法家易茬。
前侶：前面的伴侶酬蹋。
太虛：即太空。
世界：佛家語抽莱，指宇宙范抓。
真如：佛家語，指永恒存在的實體食铐、實性匕垫。
飛錫：佛家語，和尚游方稱為飛錫虐呻。
寧親：使父母安寧象泵。此為奉養(yǎng)父母。臘初：臘月初旬斟叼。
霽煙：雨后的煙氣偶惠。
壽酒：壽延之酒。
薦：獻朗涩，進忽孽。
禪誦：念經(jīng)。
健筆：勤奮地練筆。
“釋子吾家寶扒腕，神清慧有余绢淀。”俗話說“一子出家瘾腰，七祖升天”皆的，家里有一人出家，冥冥中上下幾代蹋盆，周圍幾族都要沾光费薄，當然是“吾家寶”了。作為懷素大師而言栖雾，從小就是“神清慧有余”的楞抡。
“能翻梵王字，妙盡伯英書析藕≌偻ⅲ”懷素也可能懂印度梵文。中國的草書账胧，始于張芝竞慢，而懷素集其大成。
“遠鶴無前侶治泥，孤云寄太虛筹煮。”出家人如野鶴閑云居夹，如懷素大師败潦，至少在草書上是“無前侶”的。而其下筆准脂，也如“孤云寄太虛”劫扒。沒有如此的境界，也談不上相應(yīng)的藝術(shù)成就意狠。
“狂來輕世界粟关，醉里得真如疮胖』犯辏”唐代草書，以張旭澎灸、懷素并稱于世院塞，張旭號稱“癲”，一天瘋瘋癲癲的性昭，而懷素則“狂”拦止，成天瘋瘋狂狂的。在“癲狂”之中，“世界”也沒有多重的分量汹族。這兩位草圣都是酒仙萧求，懷素是僧人，悟道有資顶瞒，如林酒仙夸政、濟顛只能是他的后輩。不是上界下凡榴徐，哪來如此神筆守问，可以說是“醉里得真如”了。
“飛錫離鄉(xiāng)久坑资，寧親喜臘初耗帕。”“飛錫”云游四海袱贮，其態(tài)若飛仿便。懷素出家之后，多年在外云游攒巍，難以歸鄉(xiāng)探越。今天是臘月初，因為“省寧”親長窑业，才得“飛錫”歸來钦幔。
“故池殘雪滿，寒柳霽煙疏常柄±鹎猓”懷素幼小時在舅舅家嬉戲的水池，被冬天的幾場大雪積滿西潘。池邊的柳樹在寒煙里顯得稀稀疏疏卷玉，冬天柳葉早已落盡，當然“疏”了喷市。
“壽酒還嘗藥相种，晨餐不薦魚∑沸眨”懷素大師這次“寧親”的目的是為舅舅祝壽寝并，當然也得象征性地“侍奉”一番。中國人講孝道腹备，“娘親舅大”衬潦，出家人仍然免不了這一套習俗。吃飯時兒孫先品嘗植酥，稱為“試毒”镀岛，為父輩們的健康把關(guān)弦牡。懷素是酒仙，不忘酒漂羊。但魚是葷驾锰，這個戒不能破，當然是“晨餐不薦魚”走越。
“遙知禪誦外稻据，健筆賦閑居÷蛐”對于這位出家的外甥捻悯，這位當舅舅的對他的一舉一動都了如指掌。舅甥倆都是名士淤毛，又都是知已嘛今缚。懷素是僧人，日常課誦儀規(guī)當然不能少低淡。懷素大師的“健筆”姓言，書法藝術(shù)也無須介紹了。唐代大師蔗蹋，沒有一個的詩文會很差的何荚。懷素大師的詩文也極好，大家所熟悉他書寫的“自述帖”猪杭，筆文俱健餐塘。何況他“賦閑居”筆下所寫的寺廟生活及其修行了。
此詩通篇贊譽之詞皂吮，卻無奉承之嫌戒傻，洋溢著濃濃深情。全詩使用了很多佛家用語蜂筹，十分切合懷素上人身份需纳。意境清新，蘊藉豐富艺挪，言有盡而意無窮不翩。
錢起 : 錢起（722掂器？—780年）亚皂，字仲文俱箱，漢族国瓮，吳興（今浙江湖州市）人，唐代詩人。早年數(shù)次赴試落第乃摹，唐天寶十年（751年）進士禁漓，大書法家懷素和尚之叔。初為秘書省校書郎孵睬、藍田縣尉播歼，后任司勛員
