出自 魏晉 徐干 《室思》
沉陰結(jié)愁憂，愁憂為誰興逞姿？
念與君相別辞嗡，各在天一方。
良會未有期滞造，中心摧且傷续室。
不聊憂餐食，慊慊常饑空断部。
端坐而無為猎贴，仿佛君容光。
峨峨高山首蝴光，悠悠萬里道。
君去日已遠(yuǎn)达址，郁結(jié)令人老蔑祟。
人生一世間，忽若暮春草沉唠。
時不可再得疆虚，何為自愁惱？
每誦昔鴻恩满葛，賤軀焉足保径簿。
浮云何洋洋，愿因通我詞嘀韧。
飄搖不可寄篇亭，徙倚徒相思。
人離皆復(fù)會锄贷，君獨無返期译蒂。
自君之出矣曼月，明鏡暗不治。
思君如流水柔昼，何有窮已時哑芹。
慘慘時節(jié)盡，蘭葉復(fù)凋零捕透。
喟然長嘆息聪姿，君期慰我情。
輾轉(zhuǎn)不能寐乙嘀，長夜何綿綿末购。
躡履起出戶，仰觀三星連乒躺。
自恨志不遂招盲，泣涕如涌泉。
思君見巾櫛嘉冒，以益我勞勤曹货。
安得鴻鸞羽，覯此心中人讳推。
誠心亮不遂顶籽，搔首立悁悁。
何言一不見银觅，復(fù)會無因緣礼饱。
故如比目魚，今隔如參辰究驴。
人靡不有初镊绪，想君能終之。
別來歷年歲洒忧，舊恩何可期蝴韭。
重新而忘故，君子所尤譏熙侍。
寄身雖在遠(yuǎn)榄鉴，豈忘君須臾。
既厚不為薄蛉抓，想君時見思庆尘。
《室思》組詩共六章，寫的是妻子對丈夫的思念巷送，各章之間并無貫串的故事情節(jié)驶忌。這里詳析第三章和第六章。一則因為以這兩章為主惩系，連及其余位岔，也就大致反映了全詩的面貌如筛；二則因為這兩章比較精采，也流傳較廣抒抬，在六章之中是具有代表性的杨刨。
先講詩的第三章，前面兩章已經(jīng)寫過：“念與君相別擦剑，各在天一方”妖胀；“君去日已遠(yuǎn)，郁結(jié)令人老”惠勒。深沉的思念早已使她陷入難解難銷的境地赚抡。“浮云何洋洋纠屋，愿因通我辭涂臣。”此刻售担，這位思婦望著那悠然自得的浮云赁遗，便想托它給遠(yuǎn)方的丈夫捎去幾句心中的話兒，可是那浮云瞬息萬變族铆、飄渺幻化岩四，不可能叫人放心寄語。她徘徊彷徨哥攘，坐立不安剖煌，只有徒然相思而已。這無法擺脫的悲哀逝淹，激起了她對生活不公的感慨——“人離皆復(fù)會耕姊，君獨無返期”。后一句是寫實栅葡，前一句不無夸張箩做，現(xiàn)實中當(dāng)然未必是“人離皆復(fù)會”。但是這么一縱一擒妥畏，就更能反襯出感情上的痛苦。人們在極度悲痛時往往難免有這種過激的感情和語言安吁，比如“民莫不谷醉蚁，我獨不卒”（《詩·蓼莪》）；又如《論語》中：“司馬牛憂曰：‘人皆有兄弟鬼店，我獨亡’”网棍。這一章十句，“人離”兩句是承上啟下的過渡妇智。因為“無返期”滥玷，才想到托云寄辭氏身；因為“無返期”，所以思無盡時惑畴。妙在“思君如流水蛋欣，何有窮已時”之前，又插入一個回顧的細(xì)節(jié)：自你離家之后如贷，我從不梳妝陷虎，那明亮的鏡子雖然滿是灰塵，也無心事去擦它杠袱。這個倒敘尚猿，造成回環(huán)往復(fù)的效果，也是她紛繁雜亂心緒的寫照楣富。如果單就“自君之出矣”四句而言凿掂，則前一句為因，后三句為果纹蝴，簡潔明快庄萎，而又包孕豐富∑睿“明鏡暗不治”惨恭，雖是寫事、寫物耙旦，卻可見其貌脱羡；“思君”二句，又可察其情免都。此情锉罐，此貌，正傳神地刻畫出思婦的生活和心態(tài)绕娘。所以從南北朝到隋唐脓规，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”為題作五言四句的小詩险领。它之所以有如此深遠(yuǎn)的影響侨舆，除了上面講的曉暢雋永之外，大概更主要的是因為它有清新自然之趣绢陌。正如鐘嶸所說：“吟詠性情挨下，亦何貴于用事？‘思君如流水’脐湾，既是即目臭笆；‘高臺多悲風(fēng)’，亦惟所見；……觀古今勝語愁铺，多非補假鹰霍，皆由直尋”（《詩品》）。朱弁也說過：“詩人勝語茵乱，感得于自然茂洒，非資博古。若‘思君如流水’……之類似将，皆一時所見获黔，發(fā)于言詞，不必出于經(jīng)史在验＄枋希……拘攣補綴而露斧鑿痕跡者，不可與論自然之妙也”（《風(fēng)月堂詩話》）腋舌。這些都是在稱贊它的不假雕飾的自然之美盏触。
再講詩的第六章。詩的第四章寫夜不能寐块饺，觸景生情赞辩，淚如泉涌；第五章寫睹物懷人授艰，更增思念之苦辨嗽；意在將“思君如流水，何有窮已時”淮腾，得以具體充分地發(fā)揮糟需。但是，思念無窮谷朝，詩終有結(jié)洲押，第六章便是全詩的結(jié)尾。君無返期圆凰，音信不通杈帐，思亦無用，盼也是空专钉，最后只剩下一個心愿：愿君莫忘舊情挑童。這就很像“不恨歸來遲，莫向臨邛去”（孟郊《古別離》）的意思跃须，只是這位溫柔細(xì)心的女子說得更為曲折委婉炮沐。《詩·大雅·蕩》中有句詩叫做“靡不有初回怜，鮮克有終”。這里稍加改變，意思是說：人們做事情往往是有頭無尾玉雾，不過我想你是能始終如一的翔试。可是复旬，想想分別多年垦缅，情況不明，世事難料驹碍，舊日的恩情還有保持的希望嗎壁涎？但那種喜新厭舊，重新忘故的行為志秃，畢竟是仁人君子所譴責(zé)怔球、所譏刺的「』梗“重新而忘故竟坛，君子所尤譏”，不著己钧舌，不著彼担汤，語意盤空，筆勢突兀洼冻，它的分量在于提出了一個理想的崭歧、正直的生活準(zhǔn)則和為人之道，下面四句正是就此生發(fā)撞牢，所以前人曾評曰：“以名義厚道束縛人率碾，而語氣特低婉”（《古詩歸》）。其“低婉”之處普泡，首先表現(xiàn)在她先說自己播掷，再說對方：你雖然寄身遠(yuǎn)方，我可沒有片刻忘了你撼班；既然過去那么恩愛情深歧匈，現(xiàn)在該不會變得情淡意薄，想你也是時時思念我的砰嘁。先自處于厚件炉，次則言君不薄，以己之情動彼之情矮湘，婉曲動人斟冕。其次，表現(xiàn)在雖不無怨艾之情缅阳，不安之意磕蛇，卻絕不露圭角，一再地說：“想君能終之”，“想君時見思”秀撇，總以忠厚誠摯之心超棺，構(gòu)想“君”之所為、所思呵燕，其良苦之用心棠绘，全在盼美好之未來。這再扭，便是千思萬念之歸宿氧苍，也是通篇之結(jié)穴。這一章時而寫己泛范，時而寫彼让虐；時而泛言，時而切指敦跌；時而憂懼澄干，時而自慰；局勢變換柠傍，一步一折麸俘，終落在憑空設(shè)想之處，似盡不盡惧笛，真是一片真心从媚，無限深情，這大概就是鐘惺說它“宛篤有十九首風(fēng)骨”（《古詩歸》）的原因患整。
徐干 : 漢末文學(xué)家、哲學(xué)家昌渤「八耄“建安七子”之一。以詩膀息、辭賦般眉、政論著稱。其著作《中論》對歷朝歷代的統(tǒng)治者和文化學(xué)者影響深遠(yuǎn)潜支。
