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養(yǎng)育華夏兒女

年年社日停針線髓削。怎忍見竹挡、雙飛燕。

宋代 / 黃公紹
古詩原文
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出自 宋代 黃公紹 《青玉案·年年社日停針線》

 

年年社日停針線宝泵。怎忍見好啰、雙飛燕。今日江城春已半儿奶。一身猶在坎怪,亂山深處,寂寞溪橋畔廓握。

春衫著破誰針線。點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿嘁酿。落日解鞍芳草岸隙券。花無人戴闹司,酒無人勸娱仔,醉也無人管。

譯文翻譯
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年年春社的日子?jì)D女們停下針線游桩,孤單的她怎忍看見牲迫,雙飛雙棲的春燕?今日江城春色已過去大半借卧,我獨(dú)自還羈身于亂山深處盹憎,寂寞地佇立在小溪畔。

春衫穿破了誰給我補(bǔ)綴針線铐刘?點(diǎn)點(diǎn)行行的淚痕灑滿春衫陪每。落日時(shí)分我解鞍駐馬在芳草萋萋的河岸,雖有花枝卻無人佩戴镰吵,雖有美酒卻無人勸酒把盞檩禾,縱然醉了也無人照管。

注釋解釋

社日:指立春以后的春社疤祭。

停針線:《墨莊漫錄》說:“唐盼产、宋社日婦人不用針線,謂之忌作勺馆∠肥郏”唐張籍《吳楚詞》:“今朝社日停針線侨核。”

“春衫”兩句:春衫已經(jīng)穿破蜈项,這是誰做的針線活呢芹关?這里的“誰針線”與“停針線”相呼應(yīng),由著破春衫想起那制作春衫的人紧卒,不覺凄然淚下侥衬,淚痕沾滿了破舊的春衫。

詩文賞析
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此詞在《陽春白雪》跑芳、《翰墨大全》轴总、《花草粹編》等書中皆列入無名氏之作。唯《歷代詩余》博个、《詞林萬選》題作黃公紹怀樟,唐圭璋先生認(rèn)為此乃失考所致。這首詞是思?xì)w懷人之作盆佣。它之所以由無名氏經(jīng)過輾轉(zhuǎn)而堂皇地列在著名詞人的名下往堡,說明它曾流傳很廣,并且有著較高的審美價(jià)值共耍。

“年年社日停針線虑灰,怎忍見、雙飛燕痹兜?”社日是古時(shí)祭祀土神的日子穆咐,分春社與秋社,《統(tǒng)天萬年歷》云:“立春后五戊為春社字旭,立秋后五戊為秋社”对湃,這里指春社。每逢社日遗淳,婦女有停針線的習(xí)慣拍柒,《墨莊漫錄》云:“唐宋婦人社日不用針線,謂之忌作屈暗〗锒”張籍詩亦云:“今朝社日停針線”,此即詩人所本恐锦。詩人一開始就著意于遠(yuǎn)方的愛妻:在這社日來臨往果,百無聊賴之際,她一定會因思念異鄉(xiāng)的丈夫而愁緒萬端一铅。由于詩人用春燕的成雙反襯夫妻的分離陕贮,所以,不用細(xì)致的描寫潘飘,一個(gè)憂傷憔悴的思婦的形象便如在目前肮之〉羧保“年年”二字下得尤其沉痛,它暗示讀者戈擒,這對不幸的情侶已經(jīng)歷了長期的別離眶明,今日的憂傷只不過是往昔的延續(xù)罷了!

“今日江城春已半筐高,一身猶在搜囱,亂山深處,寂寞溪橋畔柑土∈裰猓”此三句寫詩人自身的寂寞,因和意中人凄涼的處境遙相呼應(yīng)稽屏,更顯得沉著動人扮宠。春日已過大半,自己卻仍在亂山深處狐榔、溪橋之畔淹留坛增,固守離愁之苦”∧澹“亂”字包含了詩人全部的況味轿偎,它既意味著身世的孤獨(dú),又象征著離愁的紊亂和深重被廓。這樣,詞中的“亂山”就不僅僅是一個(gè)客觀存在萝玷,同時(shí)也是惹起詩人愁思的情感化的產(chǎn)物嫁乘,它的沉重與凄涼,使我們自然聯(lián)想到詞人精神上的壓抑球碉。

“春衫著破誰針線蜓斧,點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿≌龆”這兩句的意思是:春衣已破挎春,誰為補(bǔ)綴?想到此豆拨,不由得淚灑春衫直奋。此處看似俚俗,實(shí)為詩人的卓越之處施禾。因?yàn)樵~人表達(dá)相思之苦脚线,一般不外乎兩種情形,或以物喻愁弥搞,或直抒胸臆邮绿,詩人拋棄了陳舊的套式渠旁,從夫妻這一特殊的關(guān)系著眼,選擇了日常生產(chǎn)中最普通的“針線”情節(jié)作為表達(dá)情感的契機(jī)船逮,這樣就具體而不抽象顾腊,真切而不矯飾,正如賀裳所評:“語淡而情濃挖胃,事淺而言深杂靶。”

“落日解鞍芳草岸冠骄,花無人戴伪煤,酒無人勸,醉也無人管凛辣”Ъ龋”這四句是全詞的關(guān)鍵所在,也是寫得最精彩的片斷扁誓。它的高妙之處在于把思念之情落實(shí)到具體事物上防泵,因此顯得充沛之至,纏綿之至蝗敢。從形式上看捷泞,它很像晁補(bǔ)之的《憶少年》起句:“無窮官柳,無情軻寿谴,無根行客锁右,”排句連直下,給人以氣勢非凡之感讶泰。從意境上看咏瑟,它更接近李商隱的詩句“縱使有花兼有月,可堪無酒又無人”的韻味:當(dāng)紅日西沉痪署,詩人解鞍歸來码泞,雖有鮮花,卻無人佩戴狼犯,以酒澆愁余寥,又無人把盞,醉后更無人照管悯森。這是無比凄楚的情景宋舷。于此,詩人的情感恣肆了瓢姻,筆調(diào)放縱了肥缔,但讀來并不會使人產(chǎn)生輕薄之感,此中奧秘,正如陳廷焯所說:“不是風(fēng)流放蕩续膳,只是一腔血淚耳改艇。”

作者介紹

黃公紹 : 黃公紹承疲,宋元之際邵武(今屬福建)人,字直翁鸥咖。咸淳進(jìn)士燕鸽。入元不仕,隱居樵溪啼辣。著《古今韻會》啊研、以《說文》為本,參考宋元以前字書鸥拧、韻書党远,集字書訓(xùn)詁之大成,原書已佚富弦,其同時(shí)人熊忠

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