出自 唐代 李白 《贈孟浩然》
吾愛孟夫子，風流天下聞错蝴。
紅顏棄軒冕洲愤，白首臥松云。
醉月頻中圣顷锰，迷花不事君柬赐。
高山安可仰，徒此揖清芬官紫。
我敬重孟先生的莊重瀟灑肛宋，
他為人高尚風流倜儻聞名天下州藕。
少年時鄙視功名不愛官冕車馬，
高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜酝陈。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅床玻，
他不事君王迷戀花草胸懷豁達。
高山似的品格怎么能仰望著他后添？
只在此揖敬他芬芳的道德光華笨枯！
孟夫子：指孟浩然。夫子遇西，一般的尊稱馅精。
風流：古人以風流贊美文人，主要是指有文采粱檀，善詞章洲敢，風度瀟灑，不鉆營茍且等茄蚯。王士源《孟浩然集序》說孟“骨貌淑清压彭，風神散朗，救患釋紛渗常，以立義表壮不。灌蔬藝竹，以全高尚皱碘⊙唬”
紅顏句：意謂從青年時代起就對軒冕榮華（仕宦）不感興趣。
白首：白頭癌椿，指老年健蕊。
醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡稱踢俄，即醉酒缩功。曹魏時徐邈喜歡喝酒，稱酒清者為圣人都办，酒濁者為賢人嫡锌。中：讀去聲，動詞琳钉，“中暑”世舰、“中毒”之“中”，此為飲清酒而醉槽卫，故曰中圣跟压。
迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景歼培。事君：侍奉皇帝震蒋。
高山：言孟品格高尚茸塞，令人敬仰。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了查剖。
此詩大致寫在李白寓居湖北安陸時期（727～736）钾虐，此時他常往來于襄漢一帶，與比他長十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼笋庄。
李白的律詩效扫，不屑為格律所拘束，而是追求古體的自然流走之勢直砂，直抒胸臆菌仁，透出一股飄逸之氣。李白與孟浩然的友誼是詩壇上的一段佳話静暂。二人彼此結(jié)識济丘，固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂趣洽蛀，但是至為重要的摹迷，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音郊供。史載孟浩然曾隱鹿門山峡碉，年四十余客游京師，終以“當路無人”驮审，還歸故園异赫。而李白竟亦有類似的經(jīng)歷。他少隱岷山头岔，又隱徂徠山.后被玄宗召至京師，供奉翰林鼠证。終因小人讒毀峡竣，被賜金放還。的確量九，笑傲王侯适掰，宏放飄然，邈然有超世之心荠列，這便是兩位著名詩人成為知交的根本原因类浪。這首詩就是二人友誼的見證。
首先看其章法結(jié)構(gòu)肌似。首聯(lián)即點題费就，揭出“吾愛”二字，親切摯懇川队，言由心出力细，一片真情掩蔽全篇睬澡，抒發(fā)了對孟浩然的欽敬愛慕之情∶呗欤“孟夫子”煞聪，點出所愛之人，扣緊題目逝慧。孟浩然比李白長十二歲昔脯，年歲既長，襟懷磊落笛臣，生性瀟灑云稚，詩才又特出，自然令李白仰慕欽敬捐祠，所以才以“夫子”相稱碱鳞。“夫子”非章句腐儒踱蛀，那是作者鄙夷不恥的窿给。這是對孟浩然倜儻曠放生涯的贊譽，果然率拒，下面使補充道：“風流天下聞”崩泡。一個“愛”字是貫串全詩的抒情線索♀颍“風流”指浩然瀟灑清遠的風度人品和超然不凡的文學才華角撞。這一聯(lián)提綱挈領，總攝全詩勃痴。到底如何風流谒所，就要看中間二聯(lián)的筆墨了。
中二聯(lián)好似一幅高人隱逸圖沛申，勾勒出一個高臥林泉劣领、風流自賞的詩人形象。作者集中筆墨刻畫這位儒雅悠閑的“孟夫子”形象：“紅顏棄軒冕，白首臥松云”〉狈玻“紅顏”對“白首”，當是概括了孟浩然漫長的人生旅程村生，“軒冕”對“松云”，則象征著仕途與隱遁,象征著富貴與淡泊.前者是多少人夢寐以求的饼丘。一邊是達官貴人的車馬冠服趁桃，一邊是高人隱士的松風白云，浩然寧棄仕途而取隱遁，通過這一棄一取的對比镇辉，突出了他的高風亮節(jié)屡穗。“白首”句著一“臥”字忽肛，活畫出人物風神散朗村砂、寄情山水的高致。如果說頷聯(lián)是從縱的方面寫浩然的生平屹逛，那么頸聯(lián)則是在橫的方面寫他的隱居生活础废。在皓月當空的清宵，他把酒臨風罕模，往往至于沉醉评腺，有時則于繁花叢中，流連忘返淑掌。頷聯(lián)采取由反而正的寫法蒿讥，即由棄而取，頸聯(lián)則自正及反抛腕，由隱居寫到不事君芋绸。縱橫正反担敌，筆姿靈活摔敛。
中二聯(lián)是在形象描寫中蘊含敬愛之情，尾聯(lián)則又回到了直接抒情全封，感情進一步升華马昙。浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分刹悴，在此基礎上將抒情加深加濃行楞，推向高潮，就十分自然土匀，如水到渠成子房。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了，但這座山太巍峨了恒削，因而有“安可仰”之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖尾序。這樣寫比一般地寫仰望又翻進了一層钓丰，是更高意義上的崇仰，詩就在這樣的贊語中結(jié)束每币。
其次詩在語言上也有自然古樸的特色携丁。首聯(lián)看似平常，但格調(diào)高古，蕭散簡遠梦鉴。它以一種舒展的唱嘆語調(diào)來表達詩人的敬慕之情李茫，自有一種風神飄逸之致，疏朗古樸之風肥橙。尾聯(lián)也具有同樣風調(diào)魄宏。中二聯(lián)不斤斤于對偶聲律，對偶自然流走存筏，全無板滯之病宠互。謝榛《四溟詩話》曾謂，“紅顏”句與“迷花”句椭坚，“兩聯(lián)意頗相似”予跌，其中運用“互體”，耐人尋味：“棄軒冕”善茎、“臥松云”是一個事情的兩個方面券册。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯落之美垂涯。詩中用典烁焙，融化自然，不見斧鑿痕跡集币。如“中圣”用曹魏時徐邈的故事考阱，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人鞠苟，濁酒叫作賢人乞榨，“中圣”就是喝醉酒之意，與“事君”構(gòu)成巧妙的對偶当娱〕约龋“高山”一句用了《詩經(jīng)·小雅·車舝》中“高山仰止，景行行止”的典故跨细，后來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子鹦倚。這里既是用典，又是形象描寫冀惭，即使不知其出處震叙，也仍能欣賞其形象與詩情之美。而整個詩的結(jié)構(gòu)采用抒情——描寫——抒情的方式散休。開頭提出“吾愛”之意媒楼，自然地過渡到描寫，揭出“可愛”之處戚丸，最后歸結(jié)到“敬愛”划址。依感情的自然流淌結(jié)撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表現(xiàn)出詩人率真自然的感情夺颤。
李白 : 李白（701年－762年），字太白宜狐，號青蓮居士势告，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”抚恒。祖籍隴西成紀咱台，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州俭驮。李白存世詩文千余篇回溺，有《李太白集》
