出自 唐代 貫休 《春晚書山家屋壁二首》
柴門寂寂黍飯馨李剖，山家煙火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠囤耳，小兒啼索樹上鶯篙顺。
水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽充择。
前村后壟桑柘深德玫，東鄰西舍無相侵。
蠶娘洗繭前溪淥椎麦，牧童吹笛和衣浴宰僧。
山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟观挎。
柴門一片寂靜屋里米飯香噴噴琴儿，農(nóng)家炊煙裊裊春雨過后天放晴查刻。
院內(nèi)鮮花迷蒙山間流水清泠泠，小兒又哭又鬧索要樹上的黃鶯凤类。
池塘黑水飄香蒲草長得密森森，鴛鴦鸂鶒在水中嬉戲好像家禽普气。
村前村后田間地頭桑柘多茂盛谜疤，東鄰西舍界限分明彼此不相侵。
養(yǎng)蠶女在前面清澈的溪中洗繭现诀，牧童吹著短笛穿衣在水中洗浴夷磕。
山翁好客熱情挽留我一住在住，笑著指點(diǎn)西坡說瓜豆就要成熟仔沿。
黍飯：黃米飯坐桩，唐人常以之待客。馨：香封锉。
蒙蒙：形容雨點(diǎn)細(xì)小绵跷。泠泠：形容流水清脆的聲音。
鸂（xī）鶒（chì）：一種水鳥成福，形大于鴛鴦碾局，而多紫色，好并游奴艾。俗稱紫鴛鴦净当。唐溫庭筠《開成五年秋以抱疾郊野一百韻》：“溟渚藏鸂鶒，幽屏臥鷓鴣蕴潦∠裉洌”
桑柘（zhè）：桑木與柘木。深：茂盛潭苞。
蠶：農(nóng)家養(yǎng)蠶女忽冻。淥（lù）：水清而深的樣子。
貫休是晚唐詩僧此疹，《春晚書山家屋壁二首》這組詩是他在農(nóng)村為客時(shí)的題壁之作甚颂，創(chuàng)作時(shí)間是晚春時(shí)節(jié)，具體年份不詳秀菱。
第一首頭兩句寫柴門內(nèi)外靜悄悄的振诬，縷縷炊煙，冉冉上升衍菱；一陣陣黃米飯的香味赶么，撲鼻而來；一場春雨過后脊串，不違農(nóng)時(shí)的農(nóng)夫自然要搶墑春耕辫呻，所以“柴門”也就顯得“寂寂”了清钥。由此亦可見，“春雨”下得及時(shí)放闺，天晴得及時(shí)祟昭，農(nóng)夫搶墑也及時(shí)，不言喜雨怖侦，而喜雨之情自見篡悟。
后兩句寫庭院中，水氣迷蒙匾寝，宛若給庭花披上了輕紗搬葬，看不分明；山野間艳悔，“泠泠”的流水急凰，是那么清脆悅耳；躲進(jìn)巢避雨的鳥兒猜年，又飛上枝頭抡锈，吱吱喳喳，快活地唱起歌來乔外；一個(gè)小孩走出柴門啼哭著要捕捉鳥兒玩耍企孩。這一切正都是寫春雨晴后的景色和喜雨之情。且不說蒙蒙的景色與泠泠的水聲袁稽，單說樹上鶯勿璃。樹上鶯尚且如此歡騰聒噪，逗得小兒啼索不休推汽，更可想見大田里農(nóng)夫搶耕的情景了补疑。
晚春是山家大忙的季節(jié)，然而詩人卻只字不言農(nóng)忙而著墨于寫寧靜歹撒，由寧靜中見農(nóng)忙莲组。晚春又是多雨的季節(jié)，春雨過后喜悅的心情是農(nóng)民普遍的心情暖夭，詩人妙在不寫人锹杈，不寫情，單寫景迈着，由景及人竭望，由景及情。這樣寫裕菠，既緊扣了晚春的特色咬清，又稱得上短而精。方東樹謂“小詩精深，短章醞藉”旧烧，方是好詩影钉。這詩在藝術(shù)上的一個(gè)特色，就是它寫得短而精掘剪，淺而深平委，景中有情，景外有人夺谁，于“澹中藏美麗”（薛雪《一瓢詩話》）廉赔，于靜處露生機(jī)。
貫休的詩在語言上善用疊字予权，如“一瓶一缽垂垂老，萬水千山得得來”（《陳情獻(xiàn)蜀皇帝》）浪册，人因之稱他為“得得來和尚”扫腺。又如，“茫茫復(fù)茫茫村象，莖莖是愁筋”（《茫茫曲》）笆环，“馬蹄蹋蹋，木落蕭蕭”（《輕薄篇》）厚者，等等躁劣。這詩也具有這一藝術(shù)特色。在四句詩中库菲，疊字凡三見：“寂寂”账忘，寫出春雨晴后山家春耕大忙，家家無閑人的特點(diǎn)：“蒙蒙”熙宇，壯雨后庭花宛若披上輕紗鳖擒、看不分明的情態(tài)：“泠泠”，描摹春水流動(dòng)的聲韻烫止。這些疊字的運(yùn)用蒋荚，不僅在造境、繪形馆蠕、模聲期升、傳情上各盡其宜，而且聲韻悠揚(yáng)互躬，具有民歌的音樂美播赁。在晚唐綺麗纖弱的詩風(fēng)中，這詩給人以清新健美之感吼渡。
第二首從“山家”一家一戶的小環(huán)境擴(kuò)大到周圍的大環(huán)境行拢。前三句寫自然景色。“前村后壟”猶言“到處”舟奠。這三句中雖無一字贊美之詞竭缝，然而田園的秀色，豐產(chǎn)的景象沼瘫，靜穆的生活氣息已是觸目可見抬纸，具體可辨，值得留戀耿戚。且不說桑柘的經(jīng)濟(jì)價(jià)值湿故，單說蒲，蒲嫩時(shí)可食膜蛔，成熟后可織席制草具坛猪，大有利于人。再說鴛鴦鸂鶒尚且寧靜地生活著皂股，何況乎人墅茉。這就又為第四句“東鄰西舍無相侵”作了鋪墊與烘托。而且植物的蓬勃生長呜呐，總離不開人的辛勤培植就斤。詩句不言村民勤勞智慧，而頌揚(yáng)之意俱在言外蘑辑。
在上述景色秀麗洋机、物產(chǎn)豐盛、生活寧靜洋魂、村民勤勞的環(huán)境里绷旗，“東鄰西舍”自然相安無事，過著“無相侵”的睦鄰生活副砍。沒有強(qiáng)凌弱刁标、眾暴寡、爾虞我詐址晕、互相爭奪等社會(huì)現(xiàn)象膀懈。很明顯，通過農(nóng)家寧靜生活的描寫谨垃，詩人作為佛門人士启搂，也不免寄托了詩人自己的理想和情趣，這自不待言刘陶。
詩的后四句胳赌，一口氣寫了包括作者在內(nèi)的四個(gè)人物，在同類唐詩中匙隔，這還是不多見的疑苫。這四句從生活在這一環(huán)境中人物內(nèi)心的恬靜，進(jìn)一步展示出山家的可愛。寥寥幾筆捍掺，把繭白撼短、水碧、瓜香挺勿、豆熟以及笛聲悅耳的客觀景致曲横，寫得逼真如畫；蠶娘不瓶、牧童禾嫉、山翁的形象，勾勒得栩栩如生蚊丐，宛然在目熙参，呼之欲出。令人不難想見麦备，蠶娘喜獲豐收孽椰，其內(nèi)心之甜美；牧童和衣而浴泥兰，其性格之頑皮：“山翁留我宿又宿”弄屡，其情誼之深厚题禀。加上“笑指”等詞語的渲染鞋诗，更把山翁的動(dòng)作、情態(tài)迈嘹、聲音削彬、笑貌及其淳樸善良、殷勤好客的性格進(jìn)一步顯現(xiàn)出來秀仲；而詩人“我”融痛，處在這樣的環(huán)境里，不待言神僵，其流連忘返的心情可想而知雁刷。更妙的是，詩在末尾用一“熟”字狀“西坡瓜豆”保礼，繪出一片豐收在望的景象沛励，回應(yīng)上文滿塘黑壓壓的蒲與到處都是的桑柘，真叫人見了喜煞炮障。全詩至此戛然而止目派，卻留下耐人回味的余地。
比起晚唐那些典雅胁赢、雕飾企蹭、綺麗、纖弱的詩來，貫休以其作品明快谅摄、清新徒河、樸素、康健之美螟凭，獨(dú)樹一幟虚青。明代楊慎指出：“貫休詩中多新句，超出晚唐”（《升庵詩話》）螺男，真可謂獨(dú)具只眼棒厘。
貫休 : 貫休,俗姓姜淆院，字德隱何乎，婺州蘭豁（一說為江西進(jìn)賢縣）人，唐末五代著名畫僧土辩。7歲時(shí)投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍支救。貫休記憶力特好，日誦《法華經(jīng)》1000字拷淘，過目不忘各墨。貫休雅好吟詩，常
