出自 唐代 溫庭筠 《拂舞詞 / 公無(wú)渡河》
黃河怒浪連天來(lái)派敷，大響谹谹如殷雷。
龍伯驅(qū)風(fēng)不敢上撰洗，百川噴雪高崔嵬篮愉。
二十三弦何太哀，請(qǐng)公勿渡立徘徊差导。
下有狂蛟鋸為尾试躏，裂帆截棹磨霜齒。
神椎鑿石塞神潭设褐，白馬參覃赤塵起颠蕴。
公乎躍馬揚(yáng)玉鞭，滅沒高蹄日千里助析。
《全唐詩(shī)》中犀被，此詩(shī)題下注：一作“公無(wú)渡河”。據(jù)《樂(lè)府詩(shī)集》：“子高晨起刺船外冀，有一白首狂夫寡键，被發(fā)提壺，亂流而渡雪隧，其妻隨而止之西轩，不及，遂墮河而死膀跌。于是援箜篌而歌曰：‘公無(wú)渡河遭商，公竟渡河，墮河而死捅伤，將奈公何劫流？’聲甚凄愴，曲終亦投河而死§艋悖”這首《公無(wú)渡河》歌的主題仍秤，乃是瘋狂與死亡。在講求中庸的中國(guó)文化里可很，如此明確的以瘋狂與死亡為審美對(duì)像的诗力，格外使人顫栗。波濤在前我抠，命運(yùn)已定苇本，前進(jìn)就是死亡，卻依然蹈死而不顧菜拓。這種執(zhí)著瓣窄，緣自于強(qiáng)大到瘋狂的人格力量，定要做無(wú)望之極的抗?fàn)幠啥Α６珊影诚Γ且粋€(gè)凝固了抗?fàn)幍臉O致和死亡的瞬間的意象。不是每個(gè)人都會(huì)試圖去探求和解讀它贱鄙，但是幾乎每個(gè)讀者都能直截感受到它的沖撞劝贸。唐代詩(shī)人中，李白逗宁、王建映九、李賀、溫庭筠和王睿瞎颗，都有以此題歌詠本事的作品氯迂。
溫庭筠此詩(shī)前四句描述水勢(shì)之浩大洶涌，中四句寫彈箜篌者以哀聲勸阻之語(yǔ)言缤，后四句以浪漫色彩的寫法推陳出新，在神力輔助之下渡河人終于如愿以償禁灼。最可玩味者在后四句管挟，個(gè)體力量到底渺小，弱勢(shì)力量在強(qiáng)勢(shì)力量面前應(yīng)該相機(jī)而動(dòng)弄捕，方可實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值僻孝。
此詩(shī)在表達(dá)手法上可玩味的地方也多。溫庭筠所用的手法和李白《公無(wú)渡河》詩(shī)是一樣的守谓，也就是由遠(yuǎn)景攝入穿铆，拉近到渡河一刻，然后及渡河之后事斋荞。溫庭筠的描寫不可謂不好荞雏，但是并不是高度個(gè)性化的。“請(qǐng)公勿渡”已經(jīng)大大折損了語(yǔ)勢(shì)凤优，最后“公乎躍馬揚(yáng)玉鞭悦陋，滅沒高蹄日千里”把慘痛死亡，消解為高蹈成仙筑辨，似乎想另開一層境界和遐想俺驶，卻幾乎把悲劇色彩全數(shù)抹煞。
溫庭筠 : 溫庭筠（約812—866）唐代詩(shī)人栖袋、詞人。本名岐哪替，字飛卿栋荸，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才凭舶，文思敏捷晌块，每入試，押官韻帅霜，八叉手而成八韻匆背，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈身冀，又好
