出自 清代 鄭燮 《竹石》
咬定青山不放松责掏，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁湃望，任爾東西南北風(fēng)换衬。(堅(jiān)勁 一作：韌)
竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松痰驱，它的根牢牢地扎在巖石縫中。
經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊瞳浦，它依然那么堅(jiān)強(qiáng)担映，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)叫潦，它都能經(jīng)受得住蝇完，還會(huì)依然堅(jiān)韌挺拔。
竹石：扎根在石縫中的竹子矗蕊。詩(shī)人是著名畫家短蜕，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩(shī)傻咖。
咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)朋魔，像咬著青山不松口一樣。
立根：扎根卿操，生根警检。
原：本來(lái),原本，原來(lái)害淤。
破巖：裂開的山巖扇雕，即巖石的縫隙。
磨：折磨窥摄，挫折镶奉，磨煉。
擊：打擊崭放。
堅(jiān)勁：堅(jiān)強(qiáng)有力哨苛。
任：任憑，無(wú)論莹菱，不管。
爾：你吱瘩。
這首詩(shī)是一首題畫詩(shī)道伟，題于作者鄭板橋自己的《竹石圖》上。這首詩(shī)在贊美巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)中使碾，隱寓了作者藐視俗見的剛勁風(fēng)骨蜜徽。
詩(shī)的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一個(gè)挺立峭拔的票摇、牢牢把握著青山巖縫的翠竹形象展現(xiàn)在了讀者面前拘鞋。一個(gè)“咬”字使竹人格化∈该牛”咬”是一個(gè)主動(dòng)的盆色，需要付出力量的動(dòng)作灰蛙。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景，更表現(xiàn)出了竹子那種不畏艱辛隔躲，與大自然抗?fàn)幠ξ啵B強(qiáng)生存的精神。緊承上句宣旱，第二句“立根原在破巖中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎(chǔ)是它深深扎根在破裂的巖石之中仅父。在作者鄭板橋詩(shī)、畫中的竹又往往與“石”是分不開的浑吟。有時(shí)侯笙纤，石構(gòu)成竹的對(duì)立面，如“畫根竹枝插塊石组力，石比竹枝高一尺省容，雖然一尺讓它高，年來(lái)看我掀天力”忿项；有時(shí)候石成為竹的背景蓉冈，如”秋風(fēng)昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂轩触；惟有竹枝渾不怕寞酿，挺然相斗一千場(chǎng)”。在這首詩(shī)里脱柱，竹石則形成了一個(gè)渾然的整體伐弹，無(wú)石竹不挺，無(wú)竹山不青榨为。這兩句詩(shī)也說(shuō)明了一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的哲理：根基深力量才強(qiáng)惨好。
有了前兩句的鋪墊，很自然地引出了下面兩句：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁随闺，任爾東西南北風(fēng)”日川。這首詩(shī)里竹有個(gè)特點(diǎn)，它不是孤立的竹矩乐，也不是靜止的竹龄句，而是巖竹，是風(fēng)竹散罕。在作者鄭板橋的詩(shī)畫中分歇，竹往往是高尚品行和頑強(qiáng)意志的象征，而風(fēng)則往往是惡勢(shì)力的代表欧漱，如前面提到的“秋風(fēng)昨夜渡瀟湘”這幾句职抡，又如：“一陣狂風(fēng)倒卷來(lái)，竹枝翻回向天開误甚。掃云掃霧真吾事缚甩，豈屑區(qū)區(qū)掃地埃谱净。”在這首詩(shī)中同樣竹子經(jīng)受著“東西南北風(fēng)”一年四季的千磨萬(wàn)擊蹄胰。但是由于它深深扎根于巖石之中而仍巋然不動(dòng)岳遥，堅(jiān)韌剛勁。什么樣的風(fēng)都對(duì)它無(wú)可奈何裕寨。詩(shī)人用”千”浩蓉、“萬(wàn)”兩字寫出了竹子那種堅(jiān)韌無(wú)畏、從容自信的神態(tài)宾袜，可以說(shuō)全詩(shī)的意境至此頓然而出捻艳。這時(shí)挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強(qiáng)不息的生命力庆猫，一種堅(jiān)韌不拔的意志力认轨，而這一切又都蘊(yùn)涵在那蕭蕭風(fēng)竹之中。
詩(shī)中的竹實(shí)際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身月培，在生活中嘁字，詩(shī)人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯(lián)系，嫉惡如仇杉畜、不畏權(quán)貴的巖竹纪蜒。作者鄭板橋的題畫詩(shī)如同其畫一樣有著很強(qiáng)的立體感，可作畫來(lái)欣賞此叠。這首詩(shī)正是這樣纯续，無(wú)論是竹還是石在詩(shī)人筆下都形象鮮明，若在眼前灭袁。那沒有實(shí)體的風(fēng)也被描繪得如同拂面而過(guò)一樣猬错。但詩(shī)人追求的并不僅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的巖竹中灌注了自己的理想茸歧，融進(jìn)了自己的人格倦炒，從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內(nèi)在的神韻。
這是一首借物喻人软瞎、托物言志的詩(shī)逢唤，也是一首詠物詩(shī)。這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)铜涉，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)智玻，言自己剛正不阿遂唧、正直不屈芙代、鐵骨錚錚的骨氣。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)易明快盖彭，執(zhí)著有力纹烹。
這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì) 页滚。是一首贊美巖竹的題畫詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)铺呵。開頭用“咬定”二字裹驰，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的神韻和它頑強(qiáng)的生命力片挂；后兩句進(jìn)一步寫巖竹的品格幻林，它經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的磨難，才長(zhǎng)就了一身英俊挺拔的身姿音念，而且從來(lái)不畏懼來(lái)自東西南北的狂風(fēng)的擊打沪饺。鄭燮不但寫詠竹詩(shī)美，而且畫出的竹子也栩栩如生闷愤，在他筆下的竹子竹竿很細(xì)整葡，竹葉著色不多，卻青翠欲滴讥脐，兵權(quán)用水墨遭居，更顯得高標(biāo)挺立，特立獨(dú)行旬渠。所以這首詩(shī)表面上是寫竹俱萍，實(shí)際上是寫人，寫作者自己那種正直坟漱、剛正不阿鼠次、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高風(fēng)傲骨芋齿。同時(shí)腥寇，這首詩(shī)也能給我們以生命的感動(dòng)，曲折惡劣的環(huán)境中觅捆，戰(zhàn)勝困難赦役，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像在石縫中的竹子一樣剛強(qiáng)勇敢栅炒，體現(xiàn)了愛國(guó)者的情懷掂摔。
它還是一首托物言志的詩(shī)，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)赢赊，言自己剛正不阿乙漓、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣释移。
這首詩(shī)的語(yǔ)言簡(jiǎn)易明快叭披，卻又執(zhí)著有力，具體生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下玩讳，長(zhǎng)在危難中涩蜘，而又自由自在嚼贡、堅(jiān)定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根同诫，經(jīng)受風(fēng)吹雨打粤策，但它就是“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字误窖，寫出了竹子頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)定的信念叮盘。最后一句中的一個(gè)“任”字，又寫出了竹子無(wú)所畏懼霹俺、慷慨瀟灑熊户、積極樂觀的精神風(fēng)貌】苑總體描寫了竹子嚷堡、以及作者的高風(fēng)亮節(jié)。
鄭燮 : 鄭板橋（1693—1765）清代官吏北苟、書畫家、文學(xué)家打瘪。名燮友鼻，字克柔，漢族闺骚，江蘇興化人彩扔。一生主要客居揚(yáng)州，以賣畫為生僻爽〕娴铮“揚(yáng)州八怪”之一。其詩(shī)胸梆、書敦捧、畫均曠世獨(dú)立，碰镜，世稱“三絕”兢卵，擅畫蘭
