出自 唐代 杜甫 《燕子來舟中作》
湖南為客動經(jīng)春，燕子銜泥兩度新本股。
舊入故園嘗識主攀痊，如今社日遠看人。
可憐處處巢居室拄显，何異飄飄托此身苟径。
暫語船檣還起去，穿花貼水益沾巾躬审。
我飄泊到湖南為客棘街，已過了整整一個春天，燕子如今也是第二次在此街泥筑巢了承边。
以前你入我故園中曾經(jīng)認識了我這主人遭殉，如今春社之日你卻遠遠地看我為陌生人。
可憐你到處筑巢為家博助，卻沒有定居之所恩沽，與我飄飄蕩蕩，托身江湖沒有什么不同翔始。
桅桿上暫時同我說話罗心，還是要飛起而去里伯，穿花貼水飛去，我不禁淚越發(fā)濕了衣巾渤闷。
湖南：洞庭湖之南疾瓮，這里即指潭州。動經(jīng)春：動不動便又經(jīng)歷了一個春天飒箭。動狼电，不知不覺。
兩度新：杜甫從大歷四年（769）春來到潭州弦蹂。到現(xiàn)在已是第二個存天肩碟，已是第二次見到燕子銜泥了。
故園：指詩人在洛陽凸椿、長安的舊居削祈。
社日：立春后的第五個戊日，這天是人們祭神祈求豐收的日子脑漫。遠看人：指仍然認識自己髓抑，遠遠地望著自已。
巢居室：指燕子處處在人家屋室的梁上作窩优幸。
托此身：指詩人自己的到處漂泊求地安身吨拍。
檣：船桅。
沾巾：指詩人見燕子如此多情而動心落淚网杆。
此詩為唐代宗大歷五年（770年）在長沙所作羹饰。大歷三年（768）正月，杜甫離開夔州出三峽碳却，在江湘之間漂泊了一年严里。投奔失敗只好以船為室，寄身水上追城，直到大歷五年春，仍然漂泊在潭州（今長沙）附近的湘江上燥撞。七律《燕子來舟中作》就是在這個時候?qū)懙摹?/p>
詩的前四句總寫客舟逢燕座柱。
“湖南為客動經(jīng)春，燕子銜泥兩度新”物舒，詩人流落湖南不覺得已迎來第二個春天色洞。“新”對“泥”而言冠胯。燕子于春季常銜水邊濕泥火诸，筑其新巢≤欤“兩度新”也就是說詩人在這里已兩見燕子銜泥筑巢了置蜀。古人與動植物的直接接觸遠比現(xiàn)代人密切奈搜，對動植物的觀察也很仔細。他們習(xí)慣于根據(jù)各種生物的特性盯荤，賦于它們不同的象征意義馋吗。燕子逐春而生，巢梁而居秋秤，所以常常被看作春天的象征宏粤，它的鳴叫與飛舞又使人聯(lián)想到閑適安居的歡樂。杜甫很喜歡燕子灼卢，他雖然“漂泊西南天地間”（《詠懷古跡》）已有十年绍哎，但是他始終辛苦經(jīng)營，像筑巢的燕子一樣鞋真，為給自己創(chuàng)造安穩(wěn)的生活環(huán)境而不懈地努力崇堰。在這些日子里，體態(tài)輕盈的燕子曾伴詩人度過了不少良辰美景灿巧，在詩人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象：“細雨魚兒出赶袄，微風(fēng)燕子斜】倥海”（《水檻遣心》）“泥融飛燕子饿肺，沙暖臥鴛鴦《芩疲”（《絕句》)“暫止飛鳥將數(shù)子敬辣，頻來語燕定新巢×阍海”（《堂成》）“熟知茅齋絕低小溉跃，江上燕子故來頻「娉”（《絕句漫興》）這一切都生動地留在詩人的記憶中撰茎。如今詩人在漂泊無定的時刻又看見了燕子，當(dāng)然會產(chǎn)生他鄉(xiāng)逢故舊的感覺打洼。
“舊人故園嘗識主龄糊，如今社日遠看人”，這兩句是對燕子形象的描繪募疮§懦停“舊人故園”，突出詩人對燕子一往深情阿浓∷拢“嘗識主”，是詩人對燕子的推測。在詩人的心目中筋蓖，這燕子被看作是往年在故鄉(xiāng)同室而居的燕子卸耘，它還記著自己的主人，遠道來舟中相會扭勉，不覺為之一喜鹊奖。“遠看人”既畫出了燕子對詩人的同情與疑問涂炎，也流露出詩人的無限感慨忠聚。在這煙水渺渺之處，前途茫茫之際唱捣，詩人無依無靠两蟀，獨有燕來相就，倍感身世的凄涼震缭。然而赂毯，燕縱識主，一葉扁舟拣宰，終不似昔日故園的有屋可巢党涕，故爾，燕子既欲親近巡社，又懷疑豫膛堤，只是遠遠看看。這里的“識”與“看”都寫的是燕子的動作晌该、情態(tài)肥荔，也都涉及詩人。其實這只是詩人自己的想象朝群，是詩人眼中看到的燕子的動態(tài)燕耿，是燕子的人格化，所謂“有我之境姜胖，以我觀物誉帅，故物物皆著我之色彩”也。（王國維《人間詞話》）
后四句右莱，對燕自傷蚜锨。
“可憐處處巢居室，何異飄飄托此身”隧出，“巢居室”是說燕子筑巢于人家，因為南北無定阀捅，所以令人可憐胀瞪。接著就點破憐燕正是哀己。詩人于唐肅宗乾元二年（759）棄官西行，先是舉家徙秦州（今甘肅天水）東柯谷凄诞，投奔一個叫佐的侄子圆雁。上元元年（760）又往成都去投靠老友嚴武，卜居浣花溪畔帆谍。大歷元年（766）又到夔州伪朽，在柏茂琳中丞的幫助下定居西閣。十年間這種寄人籬下的生活汛蝙，實在和燕子的“處處巢居室”沒有兩樣烈涮。如今竟至于無人可依、無地可居窖剑，教人嘆息坚洽。
“暫語船播還起去，穿花貼水益沾巾”西土，那被詩人寄于同情的燕子此刻似乎領(lǐng)會了詩人的意思讶舰，“暫語船墻”，向詩人表示同情需了，但它立即發(fā)現(xiàn)這是一只漂流不定的船跳昼，不是它應(yīng)該選擇壘巢的“居室”，它忽然又變得漠然無情肋乍，隨即起而飛去鹅颊。但是，它又好像舍不得似曾相識的主人住拭，貼水低飛挪略，繞船盤桓，無情而似有情滔岳，可愛亦復(fù)可惱杠娱，終于翻然穿花而逝，給詩人留下空虛谱煤、惆悵和寂寞摊求，詩人不覺老淚橫流了。鳥之將死刘离，其鳴也哀室叉。《燕子來舟中作》是杜集中最后一首七律硫惕，可以看作詩人臨終的哀鳴茧痕。在這首詩里，深沉真摯的人性借輕盈的燕子的形象表達出來恼除，樸實踪旷、親切而感人至深曼氛。這“似曾相識燕歸來”的形象，經(jīng)宋代晏殊的點化令野，就更加深入人心了舀患。
歷代唐詩和杜詩的選本都很少選這首詩。其實這首詩的藝術(shù)成就并不低于為人們所稱道的《秋興》气破、《詠懷古跡》諸篇聊浅。傳統(tǒng)的欣賞標準是無一字無來處，是一飯之間未嘗忘君现使。而這首詩動人的地方正在于它無一字有來處低匙，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些從概念出發(fā)的朴下、以物喻理的詠物詩努咐。也不同于那些摹擬象貌、堆砌典故的詠物詩殴胧，詩人在這首詩里完全擺脫了機械的比附渗稍，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征团滥，通過內(nèi)在聯(lián)系竿屹，把人的感情賦于物，使物我達到契合無間的境界灸姊，這就是深沉的寄托—杜詩沉郁風(fēng)格的另一特點拱燃。在這首詩中，詩人眼中隱藏著燕子的多情力惯，燕子的眼中又隱藏著詩人的不幸碗誉，燕子與詩人的差別仿佛在詩中消失了，從整個畫面中只能發(fā)現(xiàn)那傾訴不盡的辛酸父晶、詩人頗傾的形容哮缺，以及一顆苦難的心的低語。杜甫之所以為大詩人甲喝，正在于他對人生的悲歡離合尝苇、甘苦哀樂感受得深刻而真切，善于敏銳地捕捉那些最感人的形象埠胖，并細致人微地再現(xiàn)它們糠溜。而善于描繪自然萬物的詩人，同時也就是技藝高超的自畫像大師直撤，他一草一木中都留下了自己的影子非竿。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）豹芯，字子美，自號少陵野老驱敲，世稱“杜工部”铁蹈、“杜少陵”等，漢族众眨，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人握牧，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”娩梨，其詩
