出自 宋代 孔平仲 《寄內(nèi)》
試說途中景鸭蛙，方知別后心摹恨。
行人日暮少，風(fēng)雪亂山深娶视。
這首詩可能作于詩人赴慧州途中晒哄，題為《寄內(nèi)》，是寄給妻子的詩肪获。他的別后心情寝凌，所謂“黯然消魂”者，在這首小詩里有充分而含蓄的表現(xiàn)孝赫。
以途中景色较木，見別后離情，這是古代詩詞中最常用的抒情方法青柄，即以實處見虛伐债，則實處皆虛。不說“心情”致开，而只說沿途風(fēng)物峰锁，風(fēng)物雖是早已客觀存在，而行人此時此地的心頭滋味卻是其個人所有双戳。其深度如何虹蒋，其濃度如何，作者均未明言。且別情之濃魄衅，別情之亂峭竣，若一一說去，將花費太多筆墨晃虫，愈說得多皆撩，愈不能將此彌漫四野、飄忽惆悵的心情說全哲银、說清毅访，故將虛化實，使實處全虛盘榨，則更易感人喻粹。李商隱的《夜雨寄北》就是采用這種表現(xiàn)手法。
按一般敘述方法草巡，詩的順序應(yīng)為：“行人日暮少守呜，風(fēng)雪亂山深。說與途中景山憨，方知別后心查乒。”這里將詩句倒轉(zhuǎn)郁竟，是作者獨具匠心處玛迄。第一聯(lián)為第二聯(lián)作鋪墊，第二聯(lián)陡轉(zhuǎn)棚亩，轉(zhuǎn)折頗險而陡蓖议，因奇特而見警策，能于險中求警讥蟆；若按意思順序來寫勒虾，則是平鋪直敘，而無跌宕之勢瘸彤。讀后只能感到行人于日暮時修然，說出風(fēng)雪亂山中的感受，及因這種感受而思念家人的心情质况，雖流暢而失之淺淡愕宋。此則不同，首聯(lián)沒有說“別后心”究竟如何结榄，次聯(lián)卻通過所寫的途中景色來表現(xiàn)作者情懷的極苦中贝、極亂。首聯(lián)在字面上提出了“途中景”潭陪，卻全無一字說此“景”雄妥；提出了“別后心”，卻既不作心情的描述依溯，又無形象以表現(xiàn)含義老厌。詩到后面又轉(zhuǎn)回頭去接第一句，寫“途中景”黎炉。如此安排枝秤，等于告訴讀者景即心，心即景慷嗜，與其寫不易著筆的抽象心情淀弹，不如寫引起此種情懷的實景，于實景中見到這種極苦庆械、極亂的心情薇溃，一如劉長卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧缭乘°逍颍”只著一“貧”字，使下聯(lián)實寫的“柴門聞犬吠堕绩，風(fēng)雪夜歸人”變得實處全虛策幼，一片蒼茫凄寒之感，彌天而來奴紧，一般人用很多言語也說不盡的地方特姐，他只用百十個字就渲染出來了。孔平仲此詩的妙處也在于此黍氮。
孔平仲 : 孔平仲 北宋詩人。字義甫件缸，一作毅父铜靶。新喻（今江西新余縣）人。生卒年不詳他炊。治平二年舉進士争剿，曾任秘書丞、集賢校理痊末，又提點江浙鑄錢蚕苇、京西刑獄。
