出自 宋代 王禹偁 《村行》
馬穿山徑菊初黃褂萧，信馬悠悠野興長(zhǎng)押桃。
萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)导犹。
棠梨葉落胭脂色唱凯，蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵谎痢，村橋原樹似吾鄉(xiāng)磕昼。
馬兒穿行在山路上菊花已微黃，任由馬匹自由地行走興致悠長(zhǎng)节猿。
千萬(wàn)的山谷回蕩著聲響靜聽夜票从，看數(shù)座山峰在夕陽(yáng)下默默無(wú)語(yǔ)。
棠梨的落葉紅得好似胭脂一般滨嘱，香氣撲鼻的蕎麥花啊潔白如雪峰鄙。
是什么讓我在吟詩(shī)時(shí)忽覺(jué)惆悵，原來(lái)鄉(xiāng)村小橋像極了我的家鄉(xiāng)太雨！
信馬：騎著馬隨意行走吟榴。野興：指陶醉于山林美景，怡然自得的樂(lè)趣囊扳。
晚籟：指秋聲吩翻。籟锥咸，大自然的聲響狭瞎。
棠梨：杜梨，又名白梨她君、白棠脚作。落葉喬木，木質(zhì)優(yōu)良缔刹，葉含紅色球涛。
蕎麥：一年生草本植物，秋季開白色小花校镐，果實(shí)呈黑紅色三棱狀亿扁。
原樹：原野上的樹。原鸟廓，原野从祝。
宋太宗淳化二年（991）襟己，王禹偁得罪了宋太宗，貶官商州牍陌，任商州團(tuán)練副使擎浴。在王禹偁的“商山五百五十日”里，曾寫下二百余首詩(shī)毒涧，占其全部詩(shī)作的三分之一贮预，許多藝術(shù)水平較高的詩(shī)都作于此時(shí)。王禹偁的代表作《村行》便是這一時(shí)期的產(chǎn)物契讲，作于淳化三年仿吞。
古代文人被貶謫期間，難免情緒抑郁捡偏，但卻擺脫了案牘之勞形唤冈，可以縱情流連于山水勝景之中，而偏遠(yuǎn)之地银伟，美麗的大自然最能安頓遷客的心靈你虹。商州的自然美景帶給王禹偁極大的撫慰，他曾在《聽泉》詩(shī)里自嘲說(shuō)：“平生詩(shī)句是山水枣申，謫宦方知是勝游”售葡。時(shí)間久了看杭，一方山水之美也就漸漸融化在他那顆詩(shī)心里忠藤，化作人與自然相諧的動(dòng)人詩(shī)篇。這首詩(shī)是他與商山的自然風(fēng)景進(jìn)行心靈對(duì)話的藝術(shù)結(jié)晶楼雹。
開頭兩句模孩，交代了時(shí)、地贮缅、人榨咐、事。時(shí)令是秋季谴供，這是以“菊初黃”間接交待的块茁；地點(diǎn)是山間小路，這是以“山徑”直接點(diǎn)明的桂肌；人物是作者本人数焊，這是從詩(shī)的結(jié)句中的“吾”字而得出的結(jié)論；事情是作者騎馬穿山間小路而行崎场，領(lǐng)略山野旖旎的風(fēng)光佩耳，這是從詩(shī)行里透露出來(lái)的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態(tài)谭跨、濃厚的游興干厚。
三李滴、四兩句分別從聽覺(jué)與視覺(jué)方面下筆。前句寫傍晚秋聲萬(wàn)壑起蛮瞄，這是耳聞所坯；后句寫數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里，這是目睹挂捅。這里包竹，“有聲”與“無(wú)語(yǔ)”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂籍凝。尤其值得一提的是：“數(shù)峰”句寫數(shù)峰寧?kù)o周瞎，不從正面著墨，而從反面出之饵蒂，讀來(lái)饒有情趣声诸。這正如錢鐘書先生在《宋詩(shī)選注》中所說(shuō)的“山峰本來(lái)是不能語(yǔ)而‘無(wú)語(yǔ)’的，王禹偁說(shuō)它們‘無(wú)語(yǔ)’或如龔自珍《己亥雜詩(shī)》說(shuō)‘送我搖鞭竟東去退盯，此山不語(yǔ)看中原’彼乌，并不違反事實(shí)；但是同時(shí)也仿佛表示它們?cè)饶苷Z(yǔ)渊迁、有語(yǔ)慰照、欲語(yǔ)而此刻忽然‘無(wú)語(yǔ)’。這樣琉朽，‘?dāng)?shù)峰無(wú)語(yǔ)’毒租、‘此山不語(yǔ)’才不是一句不消說(shuō)得的廢話······”
頷聯(lián)耳聞“有聲”與目睹“無(wú)語(yǔ)”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂箱叁，富有情趣墅垮。詩(shī)人迷戀山間那份寧?kù)o，然而暮色已悄然降臨耕漱，還是且行且回算色。第三聯(lián)寫山鄉(xiāng)的紅葉與蕎麥花：經(jīng)霜的棠梨葉隨風(fēng)飄落，紅艷似火螟够，在山野間分外耀眼灾梦；成片的蕎麥花開如雪，陣陣清香撲鼻而來(lái)妓笙∪艉樱“胭脂”與“白雪”對(duì)舉，令紅的更艷给郊，白的更純牡肉，給讀者帶來(lái)極唯美的視覺(jué)感受。詩(shī)人乘興而游淆九，勝景觸目统锤，吟詠成詩(shī)毛俏，可是吟完詩(shī)句，一絲悵惘涌上心頭饲窿，詩(shī)人看見了：前面的小橋流水煌寇、原野平林，很是眼熟逾雄。似乎重歸故里阀溶，那份近鄉(xiāng)情切的感覺(jué)也許僅在剎那間一閃，便恍然回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)鸦泳，——此地并非詩(shī)人的故鄉(xiāng)银锻，詩(shī)人心中的那份惱意自不待言說(shuō)，這次村行的情緒也由悠然轉(zhuǎn)入悵然做鹰。滿目山川击纬，清暉娛人，宦途失意的異鄉(xiāng)人卻有家不得歸钾麸，此情此景更振，真的是“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”饭尝。
作者在前六句詩(shī)里描繪了一幅色彩斑斕肯腕、富有詩(shī)意的秋日山村晚晴圖，較好地體現(xiàn)了宋人“以畫入詩(shī)”的特點(diǎn)钥平。詩(shī)的最后兩句由寫景轉(zhuǎn)入抒情实撒。前句設(shè)問(wèn)，寫詩(shī)人在吟詩(shī)之后不知為什么忽然感到悶悶不樂(lè)帖池；后句作答奈惑，寫這原來(lái)是詩(shī)人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。這樣寫睡汹，就使上文的景物描寫有了著落，傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化寂殉，拓深了詩(shī)意囚巴。
王禹偁 : 王禹偁（954—1001）北宋白體詩(shī)人秽浇、散文家。字元之甚负，漢族柬焕，濟(jì)州巨野（今山東省巨野縣）人审残，晚被貶于黃州，世稱王黃州斑举。太平興國(guó)八年進(jìn)士搅轿，歷任右拾遺、左司諫富玷、知制誥璧坟、翰林學(xué)士。敢于
