出自 唐代 杜甫 《羌村三首·其三》
群雞正亂叫凡傅，客至雞斗爭。
驅(qū)雞上樹木肠缔，始聞叩柴荊夏跷。
父老四五人，問我久遠(yuǎn)行明未。
手中各有攜槽华，傾榼濁復(fù)清。
莫辭酒味薄趟妥，黍地?zé)o人耕猫态。
兵戈既未息，兒童盡東征煮纵。
請為父老歌：艱難愧深情懂鸵！
歌罷仰天嘆偏螺，四座淚縱橫行疏。
成群的雞正在亂叫，客人來時套像，雞又爭又斗酿联。
把雞趕上了樹端，這才聽到有人在敲柴門夺巩。
四五位村中的年長者贞让，來慰問我由遠(yuǎn)地歸來。
手里都帶著禮物柳譬，從榼里往外倒酒喳张，酒有的清，有的濁美澳。
一再解釋說：“酒味之所以淡薄销部，是由于田地沒人去耕耘。
戰(zhàn)爭尚未停息制跟，年輕人全都東征去了舅桩。”
請讓我為父老歌唱雨膨，在艱難的日子里擂涛， 感謝父老攜酒慰問的深情。
吟唱完畢聊记，我不禁仰天長嘆撒妈，在座的客人也都熱淚縱橫不絕恢暖，悲傷之至。
正狰右，一作“忽”胀茵。斗爭，爭斗挟阻；搏斗琼娘。一作“正生”。
柴荊附鸽，猶柴門脱拼，也有用荊柴、荊扉的坷备。最初的叩門聲為雞聲所掩熄浓，這時才聽見，所以說“始聞”省撑。按養(yǎng)雞之法赌蔑，今古不同，南北亦異竟秫⊥薰撸《詩經(jīng)》說“雞棲于塒”，漢樂府卻說“雞鳴高樹顛”肥败，又似棲于樹趾浅。石聲漢《齊民要術(shù)今釋》謂“黃河流域養(yǎng)雞，到唐代還一直有讓它們棲息在樹上的馒稍，所以杜甫詩中還有‘驅(qū)雞上樹木’的句子”皿哨。按杜甫《湖城東遇孟云卿復(fù)歸劉顥宅宿宴飲散因為醉歌》末云“庭樹雞鳴淚如線”。湖城在潼關(guān)附近纽谒，屬黃河流域证膨，詩作于將曉時，而云“庭樹雞鳴”鼓黔，尤足為證央勒。驅(qū)雞上樹，等于趕雞回窩请祖，自然就安靜下來订歪。
問，問遺肆捕，即帶著禮物去慰問人刷晋，以物遙贈也叫做“問”。父老們帶著酒來看杜甫，所以說“問我”眼虱。
榼（kē）喻奥，酒器。濁清捏悬，指酒的顏色撞蚕。
苦辭酒味薄，是說苦苦地以酒味劣薄為辭过牙∩茫苦辭，就是再三地說寇钉，覺得很抱歉似的刀疙，寫出父老們的淳厚。下面并說出酒味薄的緣故扫倡∏恚苦辭、苦憶撵溃、苦愛等也都是唐人習(xí)慣語疚鲤，劉叉《答孟東野》詩：“酸寒孟夫子，苦愛老叉詩缘挑〖”都不含痛苦或傷心的意思÷舭ィ苦鬼悠，一作“莫”。黍（shǔ）亏娜，黍子。
兵革蹬挺，一作“兵戈”维贺，指戰(zhàn)爭。童巴帮，一作“郎”溯泣。
請為父老歌，一來表示感謝榕茧，二來寬解父老垃沦。但因為是強為歡笑，所以“歌”也就變成了“哭”用押≈荆“艱難”句就是歌詞。“艱難”二字緊對父老所說的苦況池充。來處不易桩引，故曰艱難。惟其出于艱難收夸，故見得情深坑匠，不獨令人感，而且令人愧卧惜。從這里可以看到人民的品質(zhì)對詩人的感化力量厘灼。
杜甫是一個“自比稷與契”、“窮年憂黎元”的詩人咽瓷，這時又正作左拾遺手幢，面對著這災(zāi)難深重的“黎元”，而且自己還喝著他們的酒忱详，不得不嘆围来，不得不仰天而嘆以至淚流滿面。
唐肅宗至德二載（757年）五月匈睁，剛?cè)巫笫斑z不久的杜甫因上書援救被罷相的房琯监透，觸怒肅宗，閏八月航唆，便命他離開鳳翔胀蛮。詩人此行從鳳翔回鄜州羌村探望家小，由于兵荒馬亂糯钙，情況不明粪狼，傳說紛紜，杜甫當(dāng)時的心情十分焦慮任岸。于是寫下了著名的組詩《羌村》三首再榄。
這第三首，敘述鄰里攜酒深情慰問及詩人致謝的情景享潜。通過父老們的話困鸥，反映出廣大人民的生活。
“群雞正亂叫剑按，客至雞斗爭”疾就，群雞的爭斗亂叫也是暗喻時世的動蕩紛亂，同時艺蝴，這樣的畫面也是鄉(xiāng)村特有的猬腰。正是雞叫聲招來了詩人出門驅(qū)趕群雞、迎接鄰里的舉動猜敢，“驅(qū)雞上樹木姑荷，始聞扣柴荊”盒延，起首四句，用語簡樸質(zhì)實厢拭，將鄉(xiāng)村特有的景致描繪了出來兰英，而這種質(zhì)樸，與下文父老鄉(xiāng)鄰的真摯淳厚的情誼相契合供鸠。
“父老四五人畦贸，問我久遠(yuǎn)行”，“父老”說明了家里只有老人楞捂，沒有稍微年輕的人薄坏，這位后文父老感傷的話張本，同時為下文的“兵戈既未息寨闹，兒童盡東征”作鋪墊“問”有問候胶坠、慰問之義，同時在古代還有“饋贈”的進一步含義繁堡，于是又出現(xiàn)“手中各有攜沈善，傾榼濁復(fù)清”兩句，鄉(xiāng)親們各自攜酒為贈椭蹄，前來慶賀杜甫的生還闻牡，盡管這些酒清濁不一，但體現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的深情厚意绳矩。由于拿不出好酒罩润，鄉(xiāng)親們再三地表示歉意，并說明原因：苦辭“酒味薄翼馆，黍地?zé)o人耕割以。兵革既未息，兒童盡東征应媚⊙狭ぃ”連年戰(zhàn)禍，年輕人都被被征上了前線珍特，由此體現(xiàn)出戰(zhàn)亂的危害祝峻，短短四句，環(huán)環(huán)相扣扎筒，層層深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之亂”的全貌酬姆，這首詩也由此表現(xiàn)了高度的概括力嗜桌。
最后四句寫詩人以歌作答，表示自己的感激之情辞色」浅瑁“請為父老歌，艱難愧深情”，父老鄉(xiāng)鄰的關(guān)懷慰問令詩人萬分感動层亿，為表示自己的謝意桦卒，詩人即興作詩，以歌作答匿又》皆郑“愧”字含義豐富，既有“慚愧”意碌更，又有“感激”裕偿、“感謝”意，而“慚愧”和“愧疚”的成分更多一些痛单。面對淳樸誠實的父老鄉(xiāng)親嘿棘，詩人深感時局危難，生活艱困旭绒，可又未能為國家為鄉(xiāng)親造福出力鸟妙，所以不但心存感激，而且感到慚愧挥吵。結(jié)局兩句將詩情推向極至重父，“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”蔫劣，詩人長歌當(dāng)哭坪郭，義憤填膺，悲愴感慨之情驟然高漲脉幢⊥嵛郑“百慮”化作長歌詠嘆，這一聲長嘆意味深長嫌松，飽含無奈和痛楚沪曙，詩人對國事家事的沉痛憂慮讓四座鄉(xiāng)鄰大受感染，產(chǎn)生共鳴萎羔，舉座皆是涕淚縱橫液走。聽者與歌者所悲感者不盡相同，但究其根源皆由是安史之亂引發(fā)贾陷。詩人的情感思緒已不僅僅是個人的缘眶，它能代表千千萬萬黎民蒼生、愛國志士的心聲髓废。杜甫的詩人形象在作品中已經(jīng)由“小我”升華為“大我”巷懈，“縱橫”之淚是感時局傷亂世之淚，是悲國破悼家亡之淚慌洪，組詩潛藏著的情感暗流在結(jié)尾處如破堤之水奔涌而出顶燕，悲愴之情推倒了最高點凑保，表現(xiàn)出強烈的藝術(shù)感染力。
杜甫的《羌村》三首與“三吏”涌攻、“三別”等代表作一樣欧引，具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩人亂后回鄉(xiāng)的個人經(jīng)歷恳谎，但詩中所寫的“妻孥怪我在芝此，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭惠爽，相對如夢寐”等親人相逢的情景癌蓖，以及“鄰人滿墻頭，感嘆亦唏噓”的場面婚肆，絕不只是詩人一家特有的生活經(jīng)歷租副，它具有普遍意義。這組詩真實地再現(xiàn)了唐代“安史之亂”后的部分社會現(xiàn)實：世亂飄蕩较性，兵革未息用僧，兒童東征，妻離子散赞咙，具有濃烈的“詩史”意味责循。
在藝術(shù)上，詩人熔敘事攀操、抒情院仿、寫景于一爐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)速和，語言質(zhì)樸歹垫，運用今昔對比，高度概括等手法颠放，表達了詩人崇高的愛國情懷排惨，集中體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。三章詩不僅在形式上連綿一體碰凶，而且很好地引導(dǎo)讀者進行聯(lián)想和想象暮芭，使得這組詩的意蘊超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經(jīng)歷和體驗反映出安史之亂的嚴(yán)重危害欲低，具有高度的藝術(shù)概括力辕宏，體現(xiàn)了作者深厚的詩文功底。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）面哼，字子美，自號少陵野老扫步，世稱“杜工部”魔策、“杜少陵”等，漢族河胎，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人闯袒，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”游岳，其詩
