出自 宋代 姜夔 《憶王孫·番陽彭氏小樓作》
冷紅葉葉下塘秋趾浅。長與行云共一舟愕提。零落江南不自由。兩綢繆皿哨。料得吟鸞夜夜愁浅侨。
這首詞題下有序云：“鄱陽彭氏小樓作≈づ颍”鄱陽如输，即今江西波陽縣，是詞人的故鄉(xiāng)央勒。彭氏為宋代鄱陽世族不见，神宗時彭汝礪官至寶文閣直學士，家聲頗為顯赫崔步。此詞寫秋日登彭氏小樓稳吮，傷飄泊、懷遠人是這首小詞的主題井濒。
起句以寫景引起灶似，并點明節(jié)序。冷紅瑞你，蓋指楓葉酪惭。霜后的楓葉一片緋紅，在肅殺的秋風中者甲，正一葉一葉飄落到秋塘中去春感。白石詞多用“冷”字，如《揚州慢》“波心蕩虏缸，冷月無聲”鲫懒，《踏莎行》“淮南皓月冷千山”，《念奴嬌》“嫣然搖動刽辙，冷香飛上詩句”窥岩，《暗香》“香冷入瑤席”，而且往往以通感的形式出現(xiàn)扫倡，將自己凄涼的身世之感移情到幾個創(chuàng)造的意象中谦秧。用“冷紅”形容飄散的楓葉，頓覺凄冷的氣氛籠罩全詞撵溃。古代文人傷時悲秋疚鲤，見秋風落葉，或懷念故土缘挑，或憂傷身世集歇，并不稀見。不過语淘，次句“長與行云共一舟”诲宇，句法頗為新穎。行云惶翻，常用來比喻飄泊江湖的游子姑蓝。如曹植《王仲宣誄》：“行云徘徊，游魚失浪吕粗》挠”張協(xié)《雜詩》：“流波戀舊浦，行云思故山颅筋≈嫦荆”姜夔一生未仕，四處飄泊议泵，行蹤不定占贫，用“行云”來象征其身世，很為恰切先口。這里他不直說身如行云型奥，而偏說“長與行云共一舟”，這就不落俗套池充。詞人浪跡江湖桩引，居無定所，乘舟走到哪里收夸，天上的行云也仿佛跟到哪里坑匠，這難道不是與行云“共一舟”么？以上兩句卧惜，泛寫登樓所見所感厘灼，不僅切合當時所處的環(huán)境，其創(chuàng)意出奇之處咽瓷，也透露出白石詞“氣體超妙”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷二）“如野云孤飛设凹，去留無跡”（張炎《詞源》）的特色。下一句承上意茅姜，具體點明所處之地闪朱。不自由月匣，即不由自主。白石一生未仕奋姿，布衣終身锄开，窮愁潦倒的知識分子為生計所迫，以請客身份或寄人籬下称诗，或因人遠游萍悴，輾轉(zhuǎn)風塵，哪有安身立命之地寓免？“不自由”癣诱，看似淺淡，卻道出了飄泊江湖的無窮酸辛袜香。游子在孤獨落寞之際撕予，總要想起知心體貼自己的故舊或親人，結(jié)尾兩句即由傷飄泊轉(zhuǎn)到懷遠人蜈首⌒崾撸“兩綢繆”，一筆兩用疾就，兼寫男女雙方澜术。綢繆，纏綿之意猬腰∧穹希《詩。唐風盈觴酒姑荷，與子結(jié)綢繆盒延。“此句寫自己與合肥情侶雙方情意綿綿鼠冕，相互思念添寺。”料得吟鸞夜夜愁“則專寫對方懈费。古人覺以鸞鳳喻夫婦计露，此處”吟鸞“而加上”料得“，當指因相思之苦而夜不成寐的伊人憎乙。讓人想起李商隱的詩句”夜吟應(yīng)覺月光寒票罐。“由自己思念對方而想到對方會無限思念自己泞边，透過一層该押，感情更為深至，意境更為深遠阵谚〔侠瘢”夜夜愁“烟具，寫出對方無夜不思，無夜不愁奠蹬。詞人相信對方對自己如此真摯思念净赴，也正反映了詞人對于對方的一往深情。
白石的羈旅飄泊之詞不重對飄泊的具體抒寫罩润，而重在抒發(fā)一種孤獨、傷感的內(nèi)在情緒翼馆，將人引向更幽微之處割以。這首詞的妙處在于將身世之感與懷人之思打并在一處，因而顯得蘊藉含蓄应媚，別繞風致严沥。
姜夔 : 姜夔翩瓜，南宋文學家、音樂家携龟。人品秀拔兔跌，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣峡蟋，望之若神仙中人坟桅。往來鄂、贛蕊蝗、皖仅乓、蘇、浙間蓬戚，與詩人詞家楊萬里夸楣、范成大、辛棄疾等交游子漩。慶元中裕偿，曾上書乞正太常雅樂，
