出自 唐代 張籍 《征婦怨》
九月匈奴殺邊將，漢軍全沒遼水上锚烦。
萬里無人收白骨觅闽，家家城下招魂葬。
婦人依倚子與夫涮俄，同居貧賤心亦舒蛉拙。
夫死戰(zhàn)場子在腹，妾身雖存如晝燭彻亲。
在秋風(fēng)蕭瑟的凄寒九月孕锄，匈奴兵再次侵?jǐn)_邊塞，屠殺邊地將領(lǐng)苞尝。漢軍傷亡慘重畸肆，全部喪生在遼水邊境。由于萬里之外白骨無人收宙址，所以家家只能都在城下招魂安葬他們轴脐。征婦曾經(jīng)設(shè)想與丈夫、兒子共同生活，即使貧賤卻舒心大咱。如今丈夫死在戰(zhàn)場上恬涧，今后誰才是她的依靠？肚子里的遺孤生下來怎樣哺育碴巾？雖然還活著但就像白天的蠟燭那樣暗淡無光溯捆，生活毫無希望。
歿（mò）：覆沒餐抢、被消滅现使。
招魂葬：民間為死于他鄉(xiāng)的親人舉行的招魂儀式。用死者生前的衣冠代替死者入葬旷痕。
依倚：依賴碳锈、依靠。
同居：與丈夫欺抗、兒子共同生活在一起售碳。
晝燭：白天的蠟燭，意為暗淡無光绞呈，沒用處贸人。
張籍 : 張籍（約767～約830）圾亏，唐代詩人十拣。字文昌，漢族志鹃，和州烏江（今安徽和縣）人夭问，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州曹铃，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人缰趋。世稱“張水部”、“張司
