出自 宋代 樂婉 《卜算子·答施》
相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)羽利。淚滴千千萬萬行宫患，更使人、愁腸斷铐伴。
要見無因見，拚了終難拚俏讹。若是前生未有緣当宴，待重結(jié)、來生愿泽疆。
離別之后痛苦的相思如滄海一樣深而無際户矢，讓自己備受煎熬，美好的往事就像天上的云一樣殉疼，遠(yuǎn)不可即梯浪。想把握住這將別的時(shí)刻捌年，流盡了千千萬萬行的眼淚，也留不住遠(yuǎn)行的戀人挂洛，讓我愁腸寸斷礼预。
我想與戀人相見卻又無法相見，想要結(jié)束這段愛情卻終究舍棄不了虏劲。你我如果是前生沒有緣分托酸，那么就等待來生，再結(jié)為夫妻柒巫。
卜算子：詞牌名励堡，又名《百尺樓》、《眉峰碧》堡掏、《楚天遙》等应结。
答施：指答復(fù)姓施的情人。
舊事：往事泉唁。
如：如同鹅龄。
淚滴：流眼淚。
因：作“由”的意思游两。
拚（pàn）：割舍砾层。
了（liǎo）：結(jié)束，斷絕贱案。
若是：如果是肛炮。
重（chóng）：重新。
南宋名妓樂婉與施酒監(jiān)兩人情投意合宝踪。施酒監(jiān)在京任職期滿侨糟，即將調(diào)往他處，卻無力給樂婉贖身瘩燥。施酒監(jiān)臨行前寫了一首詞送給樂婉秕重，,樂婉讀了這首詞，心如刀絞厉膀。詩人強(qiáng)忍悲痛溶耘，寫下一首答詞《卜算子·答施》向情人作訣別。
樂婉此詞直抒胸臆服鹅，明白如話凳兵。上片中，“相思似海深企软，舊事如天遠(yuǎn)庐扫。”臨別之前，卻從別后的情況說起形庭，起句便奇铅辞。“淚滴千千萬萬行萨醒，更使人斟珊、愁腸斷⊙槊遥”上一句勢若江河倍宾，一瀉而下，下一句一斷一續(xù)胜嗓，正如哽咽高职。訣別的時(shí)刻最終還是來臨了。女詩人既道盡別后的痛苦辞州，又訴盡臨別的傷心怔锌，似乎已無可再言。
而下片更是奇外出奇变过，奇人之又奇埃元。“要見無因見媚狰，拼了終難拼岛杀。”表現(xiàn)出詩人內(nèi)心那種要重見崭孤，卻無法重見类嗤，要死心，卻又死不了心的糾結(jié)心理辨宠。而“若是前生未有緣遗锣，待重結(jié)、來生愿嗤形【ィ”表現(xiàn)的是詩人在絕望之中，發(fā)一愿赋兵，又生出一線希望笔咽。而此一線希望，到底是希望還是絕望霹期，令人難以分辨叶组。唯此一大愿，意長留天地经伙。
上下片兩結(jié)句（贈(zèng)詞下結(jié)除外）扶叉，較通常句式增加了一個(gè)字，化五言為六言句帕膜，于第三字頓枣氧，遂使這個(gè)詞調(diào)一氣流轉(zhuǎn)的聲情，增添了頓宕波峭之致垮刹。全詞猶如長江之水达吞，一流而去永不回頭，但其意蘊(yùn)仍覺有馀荒典。以一位風(fēng)塵女子酪劫，而能夠得到此段奇情異彩，歷來受到人們的喜愛寺董，其奧秘正在于詞中道出了古往今來的愛情真諦：生死不渝覆糟。這是詞中的最高境界。
全詞篇幅雖短遮咖，但是滩字，一位感情真摯，思想果斷的女性形象御吞，活脫脫的躍然于紙上麦箍。以淚滴千千萬萬行之人，以絕不可能斷了之情陶珠，直道出作者的真摯情感挟裂，為之一拼，轉(zhuǎn)念便直說出終是難舍揍诽，如此種種念頭诀蓉，皆在情理之中。但在別人則未必能夠直接道出自己的感情寝姿，而她卻能直言不諱交排，這正是由于作者的性格豪爽果決。至于思舊事如天遠(yuǎn)饵筑，要重見而無因見埃篓，待重結(jié)、來生愿根资，若不是感情真摯的人架专，那是說不出的。
中國古代的仁人志士玄帕，小而對(duì)于個(gè)人愛情部脚，大而對(duì)于民族傳統(tǒng)，皆抱有一種忠實(shí)的態(tài)度裤纹，即使當(dāng)其不幸而處于絕望關(guān)頭委刘，生死難關(guān)之時(shí)丧没，也能體現(xiàn)出一種生死不渝的精神。唯其此種精神锡移，小而至于個(gè)人愛情呕童，才能夠心心相印，肝膽相照淆珊；大而至于民族文化夺饲，才能夠綿延不絕，生生不已施符。兩者表面上有大小之別往声，實(shí)際上則具共通之義。樂婉此詞雖為言情小令戳吝，但其比喻的宗旨則并非一首言情小令所能代替的浩销。
樂婉 : 樂婉欢唾，生卒年不詳且警。宋代杭州妓，為施酒監(jiān)所悅礁遣。施曾有詞相贈(zèng)別斑芜，樂乃和之。即今傳世的《卜算子·答施》 祟霍，收錄于《花草粹編》卷二自《古今詞話》杏头。
