閑坐夜明月腐泻，幽人彈素琴。
忽聞悲風(fēng)調(diào)队询，宛若寒松吟派桩。
白雪亂纖手，綠水清虛心蚌斩。
鐘期久已沒铆惑，世上無知音。
清靜的夜里坐在明月下凳寺，聽著幽人盧先生彈奏起古琴鸭津。
忽然聽到《悲風(fēng)》的曲調(diào)，又好像是《寒松》的聲音肠缨。
《白雪》的指法使您纖手忙亂逆趋，《綠水》的音節(jié)確實(shí)讓人養(yǎng)性清心。
可惜鐘子期早已死去晒奕，世上再也找不到那樣的知音闻书。
閑夜坐明月，一作“閑坐夜明月”脑慧。
釋居月《琴曲譜錄》有《悲風(fēng)操》魄眉、《寒松操》、《白雪操》闷袒】勇桑《白帖》：《陽春》、《白雪》囊骤、《綠水》晃择、《悲風(fēng)》、《幽蘭》也物、《別鶴》宫屠，并琴曲名。
鐘期：指鐘子期滑蚯±缩澹《列子·湯問》說，俞伯牙善于彈琴告材，鐘子期善于聽琴坤次。俞伯牙彈琴，志在高山创葡，鐘子期說：“善哉浙踢，峨峨兮若泰山〔涌剩”志在流水洛波，鐘子期說：“善哉，洋洋兮若江河骚露〉偶罚”俞伯牙要表達(dá)的內(nèi)容，鐘于期都能聽出來棘幸。
《風(fēng)俗通》：俞伯牙方鼓琴焰扳，鐘子期聽之，而意在高山误续，子期曰：“善哉乎吨悍！巍巍若泰山√Ｇ叮”頃之間育瓜，而意在流水，子期曰：“善哉乎栽烂！湯湯若江河躏仇。”子期死腺办，伯牙破琴絕弦焰手，終身不復(fù)鼓，以世無足為知音者也怀喉。
“閑夜坐明月书妻，幽人彈素琴”運(yùn)用鋪敘的手法，描繪一幅夜里閑坐躬拢、明月當(dāng)空躲履、靜聽幽人彈素琴的落寞景致，為下文“世上無知音”的孤寂惆悵之情作鋪墊估灿，埋伏筆崇呵。
“忽聞悲風(fēng)調(diào)，宛若寒松吟”用借喻手法：忽聞“悲聲調(diào)”馅袁，宛若“寒松吟”域慷，喧染悲涼的氛圍，把加深悲愁的情愫活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前汗销。
“白雪亂纖手犹褒，綠水清虛心”用擬人手法：白雪亂“纖手”，綠水“清虛心”弛针，便于作者盡情發(fā)揮叠骑，以情景交融的方式，把作者知音難覓的孤寂真情實(shí)感融入詩(shī)中削茁，進(jìn)而達(dá)到引人入勝之效果宙枷。
“鐘期久已沒掉房，世上無知音”此句借用“鐘子期”、“俞伯牙”典故喻己慰丛，緊扣上文卓囚，首尾呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)诅病，表達(dá)出詩(shī)人知音難覓的孤寂落寞之情感哪亿。
詩(shī)中《悲風(fēng)》、《寒松》贤笆、《白雪》蝇棉、《綠水》都是古曲名，意在描寫隱士盧子順彈琴的高超的藝術(shù)水平芥永，進(jìn)而發(fā)出“鐘期久已沒篡殷，世上無知音”的感嘆。
這首詩(shī)寫聽幽人彈琴恤左，借以慨嘆世無知音贴唇。思想情緒未免有些消極，但其中也必定飽含著詩(shī)人一生坎坷飞袋、歷盡艱難的辛酸痛苦戳气。一首詩(shī)中列出四首琴曲名來，可見李白對(duì)琴道是很熟悉的巧鸭。其中寫《淥水》時(shí)瓶您，言其作用可以“清虛心”，這是李白的一個(gè)重要音樂觀點(diǎn)纲仍。其所以如此呀袱，恐與李白多受老莊思想影響有密切關(guān)系。
從寫作上看郑叠，首寫彈琴夜赵，中寫琴曲，末寫慨嘆乡革。在寫琴曲時(shí)寇僧，詩(shī)人以《寒松吟》比《悲風(fēng)》，雖是以琴曲比琴曲沸版，卻又使人能從曲名上想到它們之間的必然聯(lián)系嘁傀，因?yàn)椤氨迸c“寒”皆冷色字，感情色彩是一致的视粮，“風(fēng)”與“松”則使人想到松濤细办，并進(jìn)而想到樂音的特色。又琴曲有《風(fēng)入松》蕾殴，傳為嵇康所作笑撞，“風(fēng)”與“松”相連岛啸，可使人想起這一琴曲。此可見詩(shī)人的比喻是如何貼切娃殖！再者值戳，“《白雪》亂纖手”一句议谷，詩(shī)人不僅以一“亂”字炉爆，寫出彈琴動(dòng)作的特點(diǎn)，而且從《白雪》還可使人想到纖手的白嫩卧晓，這樣的配詞芬首，真是妙不可言！
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