樓倚霜樹(shù)外验靡,鏡天無(wú)一毫倍宾。
南山與秋色,氣勢(shì)兩相高胜嗓。
樓閣倚在經(jīng)霜的樹(shù)林外高职,天空如明鏡無(wú)纖云一毫。
峻拔的南山與清爽秋色兼蕊,氣勢(shì)互不相讓兩兩爭(zhēng)高初厚?
秋望:在秋天遠(yuǎn)望件蚕。
倚:靠著孙技,倚立。霜樹(shù):指深秋時(shí)節(jié)的樹(shù)排作。外:之外牵啦。指樓比“霜樹(shù)”高。
鏡天:像鏡子一樣明亮妄痪、潔凈的天空哈雏。無(wú)一毫:沒(méi)有一絲云彩。
南山:指終南山衫生,在今陜西西安南裳瘪。秋色:晴高氣爽的天空。
氣勢(shì):氣概罪针。喻終南山有與天宇比高低的氣概彭羹。
此詩(shī)作年難確定,以大中四年(850)杜牧在長(zhǎng)安泪酱,且多詠長(zhǎng)安景色派殷,故應(yīng)是詩(shī)人晚年居住在長(zhǎng)安所作还最。大中四年(850年),他被升為吏部員外郎毡惜。但是杜牧仍然多次請(qǐng)求外放湖州刺史拓轻,連上三啟,終于應(yīng)允了他的要求经伙。
這是一曲高秋的贊歌扶叉。題為“長(zhǎng)安秋望”,重點(diǎn)卻并不在最后的那個(gè)“望”字帕膜,而是贊美遠(yuǎn)望中的長(zhǎng)安秋色辜梳。“秋”的風(fēng)貌才是詩(shī)人要表現(xiàn)的直接對(duì)象泳叠。
首句點(diǎn)出“望”的立足點(diǎn)作瞄。“樓倚霜樹(shù)外”的“倚”危纫,是倚立的意思宗挥,重在強(qiáng)調(diào)自己所登的高樓巍然屹立的姿態(tài);“外”种蝶,是“上”的意思契耿。秋天經(jīng)霜后的樹(shù),多半木葉黃落螃征,越發(fā)顯出它的高聳挺拔搪桂,而樓又高出霜樹(shù)之上,在這樣一個(gè)立足點(diǎn)上盯滚,方能縱覽長(zhǎng)安高秋景物的全局踢械,充分領(lǐng)略它的高遠(yuǎn)澄潔之美。所以這一句實(shí)際上是全詩(shī)的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)魄藕,沒(méi)有它内列,也就沒(méi)有“望”中所見(jiàn)的一切。
次句寫(xiě)望中所見(jiàn)的天宇背率』扒疲“鏡天無(wú)一毫”,是說(shuō)天空明凈澄潔得象一面纖塵不染的鏡子寝姿,沒(méi)有一絲陰翳云彩交排。這正是秋日天宇的典型特征。這種澄潔明凈到近乎虛空的天色饵筑,又進(jìn)一步表現(xiàn)了秋空的高遠(yuǎn)寥廓埃篓,同時(shí)也寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種心曠神怡的感受和高遠(yuǎn)澄凈的心境。
“南山與秋色翻翩,氣勢(shì)兩相高都许〉巨保”第三句轉(zhuǎn)筆寫(xiě)到遠(yuǎn)望中的終南山。將它和“秋色”相比胶征,說(shuō)遠(yuǎn)望中的南山塞椎,它那峻拔入云的氣勢(shì),象是要和高遠(yuǎn)無(wú)際的秋色一賽高低睛低。
南山是具體有形的個(gè)別事物案狠,而“秋色”卻是抽象虛泛的,是許多帶有秋天景物特點(diǎn)的具體事物的集合與概括钱雷,二者似乎不好比擬骂铁。而此詩(shī)卻別出心裁地用南山襯托秋色。秋色是很難描寫(xiě)的罩抗,它存在于秋天的所有景物里拉庵,而且不同的作者對(duì)秋色有不同的觀賞角度和感受,有的取其凄清蕭瑟套蒂,有的取其明凈澄潔钞支,有的取其高遠(yuǎn)寥廓。這首詩(shī)的作者顯然偏于欣賞秋色之高遠(yuǎn)無(wú)極操刀,這是從前兩句的描寫(xiě)中可以明顯看出的烁挟。但秋之“高”卻很難形容盡致(在這一點(diǎn)上,和寫(xiě)秋之“凄”骨坑、之“清”很不相同)撼嗓,特別是它那種高遠(yuǎn)無(wú)極的氣勢(shì)更是只可意會(huì),難以言傳欢唾。在這種情況下且警,以實(shí)托虛便成為有效的藝術(shù)手段。具體有形的南山匈辱,襯托出了抽象虛泛的秋色振湾,詩(shī)人通過(guò)“南山與秋色杀迹,氣勢(shì)兩相高”的詩(shī)句亡脸,不但能具體地表現(xiàn)出“秋色”之“高”,而且寫(xiě)出了它的氣勢(shì)树酪、精神和性格浅碾。
這首詩(shī)的好處,還在于它在寫(xiě)出長(zhǎng)安高秋景色的同時(shí)寫(xiě)出了詩(shī)人的精神性格续语。它更接近于寫(xiě)意畫(huà)垂谢。高遠(yuǎn)、寥廓疮茄、明凈的秋色滥朱,實(shí)際上也正是詩(shī)人胸懷的象征與外化根暑。特別是詩(shī)的末句,賦予南山與秋色一種峻拔向上的動(dòng)態(tài)徙邻,這就更鮮明地表現(xiàn)出了詩(shī)人的性格氣質(zhì)排嫌,也使全詩(shī)在躍動(dòng)的氣勢(shì)中結(jié)束,留下了充分的想象余地缰犁。
晚唐詩(shī)往往流于柔媚綺艷淳地,缺乏清剛遒健的骨格。這首五言短章卻寫(xiě)得意境高遠(yuǎn)帅容,氣勢(shì)健舉颇象,和盛唐詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》有神合之處,盡管在雄渾壯麗并徘、自然和諧方面還不免略遜一籌遣钳。
杜牧 : 杜牧(公元803-約852年),字牧之麦乞,號(hào)樊川居士耍贾,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人路幸,唐代詩(shī)人荐开。杜牧人稱(chēng)“小杜”,以別于杜甫简肴。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”晃听。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世...[詳細(xì)]