天門中斷楚江開营搅，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出梆砸，孤帆一片日邊來(lái)转质。
tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi ， bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí 帖世。
天門中斷楚江開休蟹，碧水東流至此回。
liǎng àn qīng shān xiāng duì chū 日矫， gū fān yī piàn rì biān lái 赂弓。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)哪轿。
長(zhǎng)江猶如巨斧劈開天門雄峰盈魁，碧綠江水東流到此回旋澎湃。
兩岸青山對(duì)峙美景難分高下窃诉，遇見一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊杨耙。
譯文二
天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這里折回飘痛。
兩岸高聳的青山隔著長(zhǎng)江相峙而立珊膜，江面上一葉孤舟像從日邊駛來(lái)。
天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長(zhǎng)江兩岸宣脉，在江北的叫西梁山车柠，在江南的叫東梁山（古代又稱博望山）。兩山隔江對(duì)峙塑猖，形同天設(shè)的門戶堪遂，天門由此得名。
中斷：江水從中間隔斷兩山萌庆。楚江：即長(zhǎng)江溶褪。因?yàn)楣糯L(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó)，所以叫楚江践险。開：劈開猿妈，斷開吹菱。
至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。一作“直北”彭则△⑺ⅲ回：回漩，回轉(zhuǎn)俯抖。指這一段江水由于地勢(shì)險(xiǎn)峻方向有所改變输瓜，并更加洶涌。
兩岸青山：分別指東梁山和西梁山芬萍。出：突出尤揣，出現(xiàn)。
日邊來(lái)：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái)柬祠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去北戏，仿佛來(lái)自日邊。
《望天門山》是唐代大詩(shī)人李白于開元十三年（725年）赴江東途中行至天門山時(shí)所創(chuàng)作的一首七絕漫蛔。此詩(shī)描寫了詩(shī)人舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門山的情景：前兩句用鋪敘的方法嗜愈，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)；后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景莽龟，顯示了一種動(dòng)態(tài)美蠕嫁。全詩(shī)通過(guò)對(duì)天門山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗毯盈，表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè)觀豪邁的感情剃毒，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌奶镶。作品意境開闊，氣象雄偉陪拘，動(dòng)靜虛實(shí)厂镇，相映成趣，并能化靜為動(dòng)左刽，化動(dòng)為靜捺信，表現(xiàn)出一種新鮮的意趣。
據(jù)安旗編著的《李白全集編年注釋》和郁賢皓編著的《李白選集》欠痴，《望天門山》是開元十三年（725年）李白初出巴蜀乘船赴江東經(jīng)當(dāng)涂（今屬安徽）途中行至天門山迄靠，初次見到天門山時(shí)有感而作的。
《望天門山》寫了碧水青山喇辽，白帆紅日掌挚，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的菩咨，而是流動(dòng)的吠式。隨著詩(shī)人行舟陡厘，山斷江開，東流水回特占，青山相對(duì)迎出糙置，孤帆日邊駛來(lái)，景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開是目。詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷谤饭、開、流懊纳、回揉抵、出、來(lái)”长踊，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)功舀，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。一身弊、二句寫出了天門山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢(shì)辟汰，給人驚心動(dòng)魄之感；三阱佛、四句寫足也寫活了渾闊茫遠(yuǎn)的水勢(shì)帖汞。
“天門中斷楚江開，碧水東流至此回凑术。”這兩句寫詩(shī)人遠(yuǎn)眺天門山夾江對(duì)峙翩蘸，江水穿過(guò)天門山，水勢(shì)湍急淮逊、激蕩回旋的壯麗景象催首。第一句緊扣題目，總寫天門山泄鹏，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門山奔騰而去的壯闊氣勢(shì)郎任。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流备籽。由于楚江怒濤的沖擊舶治，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山车猬。這和作者在《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山）霉猛，洪波噴流射東海。”不過(guò)前者隱后者顯而已珠闰。在作者筆下惜浅，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量伏嗜，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道赡矢。第二句寫天門山下的江水杭朱，又反過(guò)來(lái)著重寫夾江對(duì)峙的天門山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙吹散，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)弧械，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀空民。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫出水的洶涌刃唐，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”界轩，解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北画饥。這也許稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明，但不是詩(shī)浊猾，更不能顯現(xiàn)天門奇險(xiǎn)的氣勢(shì)抖甘。可比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉葫慎！黃河如絲天際來(lái)衔彻。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷偷办。”“盤渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”艰额，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景，但作為一首七言古詩(shī)椒涯，寫得淋漓盡致柄沮。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句的崇尚簡(jiǎn)省含蓄的特點(diǎn)。
“兩岸青山相對(duì)出废岂，孤帆一片日邊來(lái)祖搓。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體。第三句承前第一句寫望中所見天門兩山的雄姿湖苞；第四句承前第二句寫長(zhǎng)江江面的遠(yuǎn)景拯欧，點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山袒啼，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”哈扮。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字纬纪，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美蚓再，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”包各，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感摘仅。反之，舟行江上问畅，順流而下娃属，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾六荒，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了矾端。“出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿態(tài)掏击，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門山秩铆，似乎正迎面向自己走來(lái)砚亭，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情殴玛，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓捅膘。“孤帆一片日邊來(lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪滚粟，越來(lái)越靠近天門山的情景寻仗，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀凡壤。由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情署尤，這首詩(shī)便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放鲤遥、自由灑脫沐寺、無(wú)拘無(wú)束的自我形象。
這首詩(shī)意境開闊盖奈，氣魄豪邁混坞，音節(jié)和諧流暢，語(yǔ)言形象钢坦、生動(dòng)究孕，畫面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個(gè)字爹凹，但它所構(gòu)成的意境優(yōu)美厨诸、壯闊，人們讀了詩(shī)恍若置身其中禾酱。詩(shī)人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長(zhǎng)江微酬，引向無(wú)限寬廣的天地里，使人頓時(shí)覺得心胸開闊颤陶、眼界擴(kuò)大颗管。從詩(shī)中可以看到詩(shī)人李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。
賞析二
天門山夾江對(duì)峙滓走，所以寫天門山離不開長(zhǎng)江垦江。詩(shī)的前兩句即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句“天門中斷楚江開”搅方，緊扣題目比吭，總寫天門山绽族，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門山奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來(lái)是一個(gè)整體衩藤，阻擋著洶涌的江流吧慢。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”赏表，使它中斷而成為東西兩山娄蔼。這和作者在《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山)，洪波噴流射東海底哗。”不過(guò)前者隱后者顯而已岁诉。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物跋选，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量涕癣，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”前标，又反過(guò)來(lái)著重寫夾江對(duì)峙的天門山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用坠韩。由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)炼列，激起回旋只搁，形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫出水的洶涌俭尖，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)氢惋。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北稽犁。這也許稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明焰望，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門奇險(xiǎn)的氣勢(shì)已亥⌒芾担可比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)虑椎，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷震鹉。”“盤渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景捆姜，但作為一首七言古詩(shī)传趾，寫得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句的崇尚簡(jiǎn)省含蓄的特點(diǎn)娇未。
“兩岸青山相對(duì)出墨缘，孤帆一片日邊來(lái)星虹。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體零抬。第三句承前第一句寫望中所見天門兩山的雄姿;第四句承前第二句寫長(zhǎng)江江面的遠(yuǎn)景镊讼，點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山平夜，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”蝶棋。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美忽妒，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受玩裙。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感段直。反之吃溅，舟行江上，順流而下鸯檬，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾决侈，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了喧务。“出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿態(tài)赖歌，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門山功茴，似乎正迎面向自己走來(lái)庐冯，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。
青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情坎穿，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓展父。“孤帆一片日邊來(lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪玲昧，越來(lái)越靠近天門山的情景犯祠，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀酌呆。由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情衡载，這首詩(shī)便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放隙袁、自由灑脫痰娱、無(wú)拘無(wú)束的自我形象。
這首詩(shī)都用白描菩收，緊扣題中“望”字梨睁，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字娜饵，可見其構(gòu)思高妙坡贺。全詩(shī)雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但意境開闊，氣魄豪邁遍坟，音節(jié)和諧流暢拳亿，語(yǔ)言形象、生動(dòng)愿伴，畫面色彩鮮明肺魁，充分顯示了李白豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
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