秋風(fēng)蕭瑟天氣涼洁段，草木搖落露為霜应狱，群燕辭歸鵠南翔。(鵠南翔 一作 雁南翔）
念君客游思斷腸祠丝，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)疾呻，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房写半，憂來(lái)思君不敢忘罐韩，不覺(jué)淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商污朽，短歌微吟不能長(zhǎng)散吵。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央蟆肆。
牽欧溃織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁炎功。
秋風(fēng)蕭瑟,天氣清冷枚冗，草木凋落，白露凝霜蛇损。
燕群辭歸赁温，天鵝南飛。思念出外遠(yuǎn)游的良人啊淤齐，我肝腸寸斷股囊。
思慮沖沖，懷念故鄉(xiāng)更啄。君為何故稚疹，淹留他方。
賤妾孤零零的空守閨房祭务，憂愁的時(shí)候思念君子啊内狗，我不能忘懷。不知不覺(jué)中珠淚下落义锥，打濕了我的衣裳柳沙。
拿過(guò)古琴，撥弄琴弦卻發(fā)出絲絲哀怨拌倍。短歌輕吟赂鲤，似續(xù)還斷噪径。
那皎潔的月光啊照著我的空床，星河沉沉向西流蛤袒，憂心不寐夜漫長(zhǎng)熄云。
牽排蚋織女啊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的互相觀望妙真，你們究竟有什么罪過(guò)，被天河阻擋荚守。
本篇屬《相和歌辭·平調(diào)曲》珍德。燕是北方邊地，征戍不絕矗漾，所以《燕歌行》多半寫(xiě)離別锈候。
搖落：凋殘。
鵠：天鵝敞贡。
慊慊(qiàn qiàn ) ：空虛之感泵琳。淹留：久留。上句是設(shè)想對(duì)方必然思?xì)w誊役，本句是因其不歸而生疑問(wèn)获列。
煢煢(qióngqióng)：孤獨(dú)無(wú)依的樣子。出自《楚辭·九章·思美人》：“獨(dú)煢煢而南行兮蛔垢，思彭咸之故也击孩。”
援：執(zhí)鹏漆，持巩梢。清商：樂(lè)名。清商音節(jié)短促艺玲，所以下句說(shuō)“短歌微吟不能長(zhǎng)”括蝠。
夜未央：夜已深而未盡的時(shí)候。古人用觀察星象的方法測(cè)定時(shí)間饭聚，這詩(shī)所描寫(xiě)的景色是初秋的夜間又跛，牛郎星、織女星在銀河兩旁若治， 初秋傍晚時(shí)正見(jiàn)于天頂慨蓝， 這時(shí)銀河應(yīng)該西南指，現(xiàn)在說(shuō)“星漢西流”端幼，就是銀河轉(zhuǎn)向西礼烈，表示夜已很深了。
爾：指牽牛婆跑、織女此熬。河梁：河上的橋。傳說(shuō)牽牛和織女隔著天河，只能在每年七月七日相見(jiàn)犀忱，烏鵲為他們搭橋募谎。
這是曹丕《燕歌行》二首中的第一首∫趸悖《燕歌行》是一個(gè)樂(lè)府題目数冬，屬于《相和歌》中的《平調(diào)曲》，它和《齊謳行》搀庶、《吳趨行》相類拐纱，都是反映各自地區(qū)的生活，具有各自地區(qū)音樂(lè)特點(diǎn)的曲調(diào)哥倔。燕（Yān）是西周以至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)名秸架，轄地約當(dāng)今北京市以及河北北部、遼寧西南部等一帶地區(qū)咆蒿。這里是漢族和北部少數(shù)民族接界的地帶东抹，秦漢以來(lái)經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，因此歷年統(tǒng)治者都要派重兵到這里戍守沃测，當(dāng)然那些與此相應(yīng)的筑城缭黔、轉(zhuǎn)輸?shù)雀鞣N搖役也就特別多了。拿最近的事實(shí)說(shuō)芽突，建安十二年（207）曹操北伐烏桓的戰(zhàn)爭(zhēng)试浙，就發(fā)生在這古燕國(guó)的北部今遼寧省興城一帶。反映這個(gè)地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)徭役之苦的作品寞蚌，早在秦朝就有“生男慎勿舉田巴，生女哺用脯。不見(jiàn)長(zhǎng)城下挟秤，尸骨相撐拄”的民歌壹哺，到漢代更有了著名的《飲馬長(zhǎng)城窟》。曹丕的《燕歌行》從思想內(nèi)容上說(shuō)就是對(duì)這種文學(xué)作品的繼承與發(fā)展艘刚。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》引《樂(lè)府解題》說(shuō)：“魏文帝‘秋風(fēng)’‘別日’二曲言時(shí)序遷換管宵，行役不歸，婦人怨曠無(wú)所訴也攀甚÷崞樱”又引《樂(lè)府廣題》說(shuō)：“燕，地名也秋度。言良人從役于燕炸庞，而為此曲〖运梗”這樣來(lái)理解作品的內(nèi)容是正確的埠居〔榕疲《燕歌行》不見(jiàn)古辭，這個(gè)曲調(diào)可能就創(chuàng)始于曹丕滥壕。這篇作品反映的是秦漢以來(lái)四百年間的歷史現(xiàn)象纸颜，同時(shí)也是他所親處的建安時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了作者對(duì)下層人民疾苦的關(guān)心與同情绎橘。
“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼胁孙，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔金踪∽嵌矗”開(kāi)頭三句寫(xiě)出了一片深秋的肅殺情景牵敷，為女主人公的出場(chǎng)作了準(zhǔn)備胡岔。這里的形象有視覺(jué)的，有聽(tīng)覺(jué)的枷餐，有感覺(jué)的靶瘸，它給人一種空曠、寂寞毛肋、衰落的感受怨咪。這種景和即將出場(chǎng)的女主人公的內(nèi)心之情是一致的。這三句雖然還只是寫(xiě)景润匙，還沒(méi)有正面言情诗眨，可是我們已經(jīng)感覺(jué)到情滿于紙了。這種借寫(xiě)秋景以抒離別與懷遠(yuǎn)之情的方法孕讳，中國(guó)是有傳統(tǒng)的匠楚。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之為氣也厂财！蕭瑟兮芋簿，草木搖落而變衰。憭栗兮璃饱，若在遠(yuǎn)行与斤，登高臨水兮送將歸〖远瘢”漢武帝的《秋風(fēng)辭》說(shuō)：“秋風(fēng)起兮白云飛撩穿，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳谒撼，懷佳人兮不能忘食寡。”從這里我們不僅可以看到《燕歌行》與它們思想感情上的連續(xù)性嗤栓，而且還可以看到其中語(yǔ)言詞匯上的直接襲用冻河。但是這些到了曹丕筆下箍邮，卻一切又都成為具有他個(gè)人獨(dú)特思想面貌，獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的東西了叨叙。這點(diǎn)我們后面再說(shuō)锭弊。
“念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)擂错，君何淹留寄他方味滞？”在前面已經(jīng)描寫(xiě)過(guò)的那個(gè)肅殺的秋風(fēng)秋夜的場(chǎng)景上，我們的女主人公登臺(tái)了：她愁云滿面钮呀，孤寂而又深情地望著遠(yuǎn)方自言自語(yǔ)剑鞍，她說(shuō)：你離家已經(jīng)這樣久了，我思念你思念得柔腸寸斷爽醋。我也可以想象得出你每天那種傷心失意的思念故鄉(xiāng)的情景蚁署，可是究竟是什么原因使你這樣長(zhǎng)久地留在外面而不回來(lái)呢？慊慊（qiānqiān）：失意不平的樣子蚂四」飧辏“慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故鄉(xiāng)的情景。這種寫(xiě)法是巧妙的遂赠，也是具體久妆、細(xì)致的。一個(gè)人思念另一個(gè)人跷睦，其思想活動(dòng)總有具體內(nèi)容筷弦，或者回憶過(guò)去在一起的時(shí)光，或者憧憬日后見(jiàn)面的歡樂(lè)抑诸，或者關(guān)心牽掛對(duì)方目下在外邊的生活烂琴，想象著他現(xiàn)在正在做什么，如此等等哼鬓。這種借寫(xiě)被思念人的活動(dòng)以突出思念者感情急切深沉的方法监右，早在《詩(shī)經(jīng)》中就有，到了宋人柳永筆下更有所謂“想佳人异希，妝樓颙望健盒，誤幾回，天際識(shí)歸舟”称簿，那就更加精采了扣癣。這種寫(xiě)法的好處是翻進(jìn)一層，使人更加感到曲折憨降、細(xì)致父虑、具體。淹留：久留授药∈亢浚“君何淹留寄他方呜魄？”這里有期待，有疑慮莱衩，同時(shí)也包含著無(wú)限的懸心爵嗅。是什么原因使你至今還不能回來(lái)呢？是因?yàn)樾拗泵Ρ恳希渴且驗(yàn)閼?zhàn)事緊急睹晒？是因?yàn)槟闵×耍渴軅死ㄏ福窟€是……那簡(jiǎn)直更不能想了伪很。看奋单，女主人公的心思多么沉重帮笔浴！
“賤妾煢煢守空房辱匿，憂來(lái)思君不敢忘键痛，不覺(jué)淚下沾衣裳炫彩∝移撸”煢煢（qióngqióng）：孤單，孤獨(dú)寂寞的樣子江兢。不敢：謹(jǐn)虛客氣的說(shuō)法昨忆，實(shí)指不能、不會(huì)杉允。這三句描寫(xiě)了女主人公在家中的生活情景：她獨(dú)守空房邑贴，整天以思夫?yàn)槭拢３I落沾衣叔磷。這一方面表現(xiàn)了她生活上的孤苦無(wú)依和精神上的寂寞無(wú)聊拢驾；另一方面又表現(xiàn)了女主人公對(duì)她丈夫的無(wú)限忠誠(chéng)與熱愛(ài)。她的生活盡管這樣凄涼孤苦改基，但是她除了想念丈夫繁疤，除了盼望著他的早日回歸外，別無(wú)任何要求秕狰。
“援琴鳴弦發(fā)清商稠腊，短歌微吟不能長(zhǎng)∶В”援：引架忌，拿過(guò)來(lái)。清商：東漢以來(lái)在民間曲調(diào)基礎(chǔ)上形成的一種新樂(lè)調(diào)我衬，以悲惋凄清為其特色叹放。短歌：調(diào)類名饰恕，漢樂(lè)府有長(zhǎng)歌行、短歌行井仰，是根據(jù)“歌聲有長(zhǎng)短”（《樂(lè)府詩(shī)集》語(yǔ)）來(lái)區(qū)分的懂盐，大概是長(zhǎng)歌多表現(xiàn)慷慨激昂的情懷，短歌多表現(xiàn)低回哀傷的思緒糕档。女主人公在這秋月秋風(fēng)的夜晚莉恼，愁懷難釋，她取過(guò)瑤琴想彈一支清商曲速那，以遙寄自己難以言表的衷情俐银，但是口中吟出的都是急促哀怨的短調(diào)，總也唱不成一曲柔曼動(dòng)聽(tīng)的長(zhǎng)歌端仰〈废В《禮記·樂(lè)記》云：“樂(lè)也者，情之不可變者也荔烧≈ㄆ撸”女主人公寂寞憂傷到了極點(diǎn)，即使她想彈別樣的曲調(diào)鹤竭，又怎么能彈得成呢踊餐？
“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央臀稚。牽帕吡耄織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁吧寺？”女主人公傷心凄苦地懷念遠(yuǎn)人窜管，她時(shí)而臨風(fēng)浩嘆，時(shí)而撫琴低吟稚机，旁徨徙倚幕帆，不知過(guò)了多久。月光透過(guò)簾櫳照在她空蕩蕩的床上赖条，她抬頭仰望碧空失乾，見(jiàn)銀河已經(jīng)西轉(zhuǎn)，她這時(shí)才知道夜已經(jīng)很深了谋币≌萄铮“夜未央”，在這里有兩層含意蕾额，一層是說(shuō)夜正深沉早芭，我們的女主人公何時(shí)才能捱過(guò)這凄涼的漫漫長(zhǎng)夜啊诅蝶！另一層是象征的退个，是說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役無(wú)窮無(wú)盡募壕，我們女主人公的這種人生苦難，就如同這漫漫黑夜语盈，還長(zhǎng)得很舱馅，還看不到個(gè)盡頭呢！面對(duì)著這沉沉的夜空刀荒，仰望著這耿耿的星河代嗤，品味著這苦痛的人生，作為一個(gè)弱女子缠借，我們的女主人公她又有什么辦法能改變自己的命運(yùn)呢干毅？這時(shí)，她的眼睛忽然落在了銀河兩側(cè)的那幾顆亮星上：捌梅怠硝逢！牛郎織女，我可憐的苦命的伙伴绅喉，你們到底有什么罪過(guò)才叫人家把你們這樣地隔斷在銀河兩邊呢渠鸽？牽牛、織女分別是天鷹和天琴星座的主星柴罐，這兩顆星很早以來(lái)就被我國(guó)古代人民傳說(shuō)成一對(duì)受迫害徽缚，不能團(tuán)聚的夫妻，這是家喻戶曉丽蝎，無(wú)人不知的事情猎拨。女主人公對(duì)牽牛織女所說(shuō)的這兩句如憤如怨屠阻，如惑如癡的話，既是對(duì)天上雙星說(shuō)的额各，也是對(duì)自己說(shuō)的国觉，同時(shí)也是對(duì)和自己命運(yùn)相同的千百萬(wàn)被迫分離、不能團(tuán)聚的男男女女們說(shuō)的虾啦。這個(gè)聲音是一種強(qiáng)烈的呼吁麻诀，是一種悲涼的控訴，是一種憤怒的抗議傲醉，它仿佛是響徹了當(dāng)時(shí)的蒼穹蝇闭，而且在以后近兩千年的封建社會(huì)里年年月月、時(shí)時(shí)刻刻都還可以聽(tīng)到它的響亮的回聲硬毕。這樣語(yǔ)涉雙關(guān)呻引，言有盡而余味無(wú)窮，低回而又響亮的結(jié)尾吐咳，是十分精采的逻悠。
作品表現(xiàn)的思想并不復(fù)雜元践，題材也不算特別新鮮，但是曹丕作為一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的上層人物能關(guān)心這樣一種涉及千家萬(wàn)戶的事情童谒，而在詩(shī)中寄予了如此深刻的同情单旁，這是很可貴的。在藝術(shù)上他把抒情女主人公的感情饥伊、心理描繪得淋漓盡致象浑，她雍容矜重，熾烈而又含蓄琅豆，急切而又端莊融柬。作品把寫(xiě)景抒情、寫(xiě)人敘事趋距，以及女主人公的那種自言自語(yǔ)粒氧，巧妙地融為一體，構(gòu)成了一種千回百轉(zhuǎn)节腐、凄涼哀怨的風(fēng)格外盯。它的辭藻華美，也襲用了許多前人的東西翼雀，但這一切又象是完全出之于無(wú)心饱苟，而不帶任何雕琢的痕跡。這是《燕歌行》的特點(diǎn)狼渊，也是曹丕詩(shī)歌區(qū)別于建安其他詩(shī)人的典型特征箱熬。曹丕是個(gè)政治家，但從他的作品中往往看不到其父曹操那種慷慨激揚(yáng)以天下為己任的氣概狈邑，也找不到其弟曹植那種積極上進(jìn)志欲報(bào)效國(guó)家的思想城须。在他那里總象是有一種訴說(shuō)不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常愛(ài)用婦女的口吻米苹，因此明代鍾惺說(shuō)他的詩(shī)“婉孌細(xì)秀糕伐，有公子氣，有文人氣”（《古詩(shī)歸》）蘸嘶。清代陳祚明說(shuō)他的詩(shī)“如西子捧心良瞧，俯首不言，而回眸動(dòng)盻無(wú)非可憐之緒”（《采菽堂古詩(shī)選》）训唱∪祢牵《燕歌行》可以說(shuō)是最能代表曹丕這種思想和藝術(shù)風(fēng)格特征的作品。前人對(duì)這兩首詩(shī)的評(píng)價(jià)是很高的况增，清代吳淇說(shuō)：“風(fēng)調(diào)極其蒼涼赞庶，百十二字，首尾一筆不斷，中間卻具千曲百折尘执，真杰構(gòu)也舍哄。”（《六朝選詩(shī)定論》）王夫之說(shuō)：“傾情傾度誊锭，傾色傾聲表悬，古今無(wú)兩∩ッ遥”（《姜齋詩(shī)話》）
《燕歌行》二首在七言詩(shī)的發(fā)展史上有重要地位蟆沫，這也是我們應(yīng)該知道的∥轮危《詩(shī)經(jīng)》基本是四言體饭庞，偶爾也出個(gè)七言句子，但為數(shù)甚少熬荆≈凵剑《楚辭》是楚歌體，有七言句卤恳，但大多數(shù)都帶有“兮”字累盗，與七言詩(shī)句子的格式韻味不同。漢代樂(lè)府中有一部分雜言體突琳，如《戰(zhàn)城南》若债、《東門(mén)行》等，其中有一部分七言句拆融，這些對(duì)于七言詩(shī)的發(fā)展顯然是有促進(jìn)的蠢琳，但七言句在那些作品中還不是主體。兩漢四百年間镜豹，全篇由七言構(gòu)成的作品今天被人們提到的有兩首傲须，第一首是漢武帝時(shí)的君臣聯(lián)句，即所謂《柏梁臺(tái)詩(shī)》逛艰。這首詩(shī)出于后代小說(shuō)躏碳，漏洞甚多，原不可信散怖，而且生編硬湊，堆砌敷衍肄渗，也完全沒(méi)有什么詩(shī)味镇眷。第二首是張衡的《四愁詩(shī)》。詩(shī)味很濃翎嫡，但張衡這四首詩(shī)每首的第一句還都帶著一個(gè)“兮”字欠动，還拖著一個(gè)楚歌的尾巴。因此，真正擺脫了楚歌形式的羈絆具伍，使七言形式宣告獨(dú)立的作品就不能不說(shuō)是曹丕的這兩首《燕歌行》了翅雏。由此我們可以看到曹丕學(xué)習(xí)漢代樂(lè)府，學(xué)習(xí)前人詩(shī)歌人芽，在形式上勇于探索望几、勇于創(chuàng)新的精神∮┨《燕歌行》句句壓韻橄抹，而且都是平聲，格調(diào)清麗宛轉(zhuǎn)惕味，這是七言古詩(shī)發(fā)展的一個(gè)階段楼誓。晉宋作家模寫(xiě)七言，還照此繼續(xù)走了相當(dāng)長(zhǎng)的一段路名挥。后來(lái)又經(jīng)過(guò)南朝鮑照疟羹、蕭繹、庾信等人的努力禀倔，到唐代盧照鄰榄融、駱賓王那種隔句用韻、平仄相押的鴻篇巨制出現(xiàn)的時(shí)候蹋艺，那時(shí)七言古詩(shī)就又進(jìn)入一個(gè)更新的發(fā)展階段了剃袍。可見(jiàn)捎谨，曹丕的開(kāi)創(chuàng)之功是不能掩沒(méi)的民效。
曹丕 : 曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓涛救，三國(guó)時(shí)期著名的政治家畏邢、文學(xué)家，曹魏的開(kāi)國(guó)皇帝检吆，公元220－226年在位舒萎。他在位期間，平定邊患蹭沛。擊退鮮卑臂寝，和匈奴、氐摊灭、羌等外夷修好...[詳細(xì)]
