傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

屈原列傳

兩漢 / 司馬遷
古詩(shī)原文
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屈原者,名平构捡,楚之同姓也液南。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志勾徽,明于治亂滑凉,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事喘帚,以出號(hào)令畅姊;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯吹由。王甚任之若未。

上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能倾鲫。懷王使屈原造為憲令粗合,屈平屬草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之乌昔,屈平不與隙疚,因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知磕道。每一令出供屉,平伐其功,曰以為‘非我莫能為也溺蕉。’”王怒而疏屈平伶丐。

屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也焙贷,邪曲之害公也撵割,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》辙芍。“離騷”者啡彬,猶離憂也羹与。夫天者,人之始也庶灿;父母者纵搁,人之本也。人窮則反本往踢,故勞苦倦極腾誉,未嘗不呼天也;疾痛慘怛峻呕,未嘗不呼父母也利职。屈平正道直行,竭忠盡智瘦癌,以事其君猪贪,讒人間之,可謂窮矣讯私。信而見(jiàn)疑热押,忠而被謗,能無(wú)怨乎斤寇?屈平之作《離騷》桶癣,蓋自怨生也∧锼《國(guó)風(fēng)》好色而不淫牙寞,《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者致盟,可謂兼之矣碎税。上稱帝嚳尤慰,下道齊桓馏锡,中述湯、武伟端,以刺世事杯道。明道德之廣崇,治亂之條貫责蝠,靡不畢見(jiàn)党巾。其文約,其辭微霜医,其志潔齿拂,其行廉。其稱文小而其指極大肴敛,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)署海。其志潔吗购,故其稱物芳;其行廉砸狞,故死而不容捻勉。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢刀森,以浮游塵埃之外踱启,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也研底。推此志也埠偿,雖與日月爭(zhēng)光可也。

屈原既絀榜晦。其后秦欲伐齊胚想,齊與楚從親,惠王患之芽隆。乃令張儀佯去秦浊服,厚幣委質(zhì)事楚,曰:“秦甚憎齊胚吁,齊與楚從親牙躺,楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商腕扶、於之地六百里孽拷。”楚懷王貪而信張儀,遂絕齊半抱,使使如秦受地脓恕。張儀詐之曰:“儀與王約六里,不聞六百里窿侈。”楚使怒去炼幔,歸告懷王。懷王怒史简,大興師伐秦乃秀。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹圆兵、淅跺讯,斬首八萬(wàn),虜楚將屈匄殉农,遂取楚之漢中地刀脏。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵,以深入擊秦超凳,戰(zhàn)于藍(lán)田愈污。魏聞之危队,襲楚至鄧。楚兵懼钙畔,自秦歸茫陆。而齊竟怒,不救楚擎析,楚大困簿盅。明年,秦割漢中地與楚以和揍魂。楚王曰:“不愿得地桨醋,愿得張儀而甘心焉。”張儀聞现斋,乃曰:“以一儀而當(dāng)漢中地喜最,臣請(qǐng)往如楚。”如楚庄蹋,又因厚幣用事者臣靳尚瞬内,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖限书,復(fù)釋去張儀虫蝶。是時(shí)屈原既疏,不復(fù)在位倦西,使于齊能真,顧反,諫懷王曰:“何不殺張儀扰柠?”懷王悔粉铐,追張儀,不及卤档。

其后蝙泼,諸侯共擊楚,大破之裆装,殺其將唐眜踱承。時(shí)秦昭王與楚婚,欲與懷王會(huì)哨免。懷王欲行,屈平曰:“秦昙沦,虎狼之國(guó)琢唾,不可信,不如毋行盾饮。”懷王稚子子蘭勸王行:“奈何絕秦歡采桃!”懷王卒行懒熙。入武關(guān),秦伏兵絕其后普办,因留懷王工扎,以求割地。懷王怒衔蹲,不聽肢娘。亡走趙,趙不內(nèi)舆驶。復(fù)之秦橱健,竟死于秦而歸葬。

長(zhǎng)子頃襄王立沙廉,以其弟子蘭為令尹拘荡。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之撬陵,雖放流珊皿,眷顧楚國(guó),系心懷王巨税,不忘欲反亮隙。冀幸君之一悟,俗之一改也垢夹。其存君興國(guó)溢吻,而欲反復(fù)之,一篇之中果元,三致志焉促王。然終無(wú)可奈何,故不可以反而晒。卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也蝇狼。

人君無(wú)愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為倡怎,舉賢以自佐迅耘。然亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者监署,其所謂忠者不忠颤专,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分钠乏,故內(nèi)惑于鄭袖栖秕,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫晓避、令尹子蘭簇捍,兵挫地削只壳,亡其六郡,身客死于秦暑塑,為天下笑吼句,此不知人之禍也∈赂瘢《易》曰:“井渫不食惕艳,為我心惻,可以汲分蓖。王明尔艇,并受其福。”王之不明么鹤,豈足福哉终娃!令尹子蘭聞之,大怒蒸甜。卒使上官大夫短屈原于頃襄王棠耕。頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱柠新,被發(fā)行吟澤畔窍荧,顏色憔悴,形容枯槁恨憎。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰:“子非三閭大夫歟蕊退?何故而至此?”屈原曰:“舉世皆濁而我獨(dú)清憔恳,眾人皆醉而我獨(dú)醒瓤荔,是以見(jiàn)放。”漁父曰:“夫圣人者钥组,不凝滯于物输硝,而能與世推移。舉世皆濁程梦,何不隨其流而揚(yáng)其波点把?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨屿附?何故懷瑾握瑜郎逃,而自令見(jiàn)放為?”屈原曰:“吾聞之拿撩,新沐者必彈冠衣厘,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察压恒,受物之汶汶者乎影暴?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白探赫,而蒙世之溫蠖乎型宙?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石伦吠,遂自投汨羅以死妆兑。

屈原既死之后,楚有宋玉毛仪、唐勒搁嗓、景差之徒者,皆好辭而以賦見(jiàn)稱箱靴。然皆祖屈原之從容辭令腺逛,終莫敢直諫。其后楚日以削衡怀,數(shù)十年竟為秦所滅棍矛。自屈原沉汨羅后百有馀年,漢有賈生抛杨,為長(zhǎng)沙王太傅够委。過(guò)湘水,投書以吊屈原怖现。

太史公曰:“余讀《離騷》茁帽、《天問(wèn)》、《招魂》屈嗤、《哀郢》潘拨,悲其志。適長(zhǎng)沙恢共,過(guò)屈原所自沉淵战秋,未嘗不垂涕,想見(jiàn)其為人讨韭。及見(jiàn)賈生吊之脂信,又怪屈原以彼其材游諸侯,何國(guó)不容透硝,而自令若是狰闪!讀《鵩鳥賦》,同死生濒生,輕去就埋泵,又爽然自失矣。”

譯文翻譯
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屈原名平,與楚國(guó)的王族同姓丽声。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒礁蔗。見(jiàn)聞廣博,記憶力很強(qiáng)雁社,通曉治理國(guó)家的道理浴井,熟悉外交應(yīng)對(duì)辭令。對(duì)內(nèi)與懷王謀劃商議國(guó)事霉撵,發(fā)號(hào)施令磺浙;對(duì)外接待賓客,應(yīng)酬諸侯徒坡。懷王很信任他撕氧。

上官大夫和他同在朝列,想爭(zhēng)得懷王的寵幸喇完,心里嫉妒屈原的才能伦泥。懷王讓屈原制訂法令,屈原起草尚未定稿何暮,上官大夫見(jiàn)了就想強(qiáng)行更改它(想邀功)奄喂,屈原不贊同,他就在懷王面前讒毀屈原說(shuō):“大王叫屈原制訂法令海洼,大家沒(méi)有不知道的跨新,每一項(xiàng)法令發(fā)出,屈原就夸耀自己的功勞說(shuō):除了我坏逢,沒(méi)有人能做的域帐。”懷王很生氣,就疏遠(yuǎn)了屈原是整。

屈原痛心懷王惑于小人之言肖揣,不能明辨是非,小人混淆黑白浮入,使懷王看不明白龙优,邪惡的小人妨礙國(guó)家,端方正直的君子則不為朝廷所容事秀,所以憂愁苦悶彤断,寫下了《離騷》。“離騷”易迹,就是遭到憂愁的意思宰衙。天是人類的原始,父母是人的根本睹欲。人處于困境就會(huì)追念本源供炼,所以到了極其勞苦疲倦的時(shí)候一屋,沒(méi)有不叫天的;遇到病痛或憂傷的時(shí)候袋哼,沒(méi)有不叫父母的冀墨。屈原行為正直,竭盡自己的忠誠(chéng)和智慧來(lái)輔助君主先嬉,讒邪的小人來(lái)離間他轧苫,可以說(shuō)到了困境了楚堤。誠(chéng)信卻被懷疑疫蔓,忠實(shí)卻被誹謗,能夠沒(méi)有怨恨嗎身冬?屈原之所以寫《離騷》衅胀,其原因大概是從怨憤引起的∷煮荩《國(guó)風(fēng)》雖然多寫男女愛(ài)情滚躯,但不過(guò)分而失當(dāng)『俑瑁《小雅》雖然多譏諷指責(zé)掸掏,但并不宣揚(yáng)作亂。像《離騷》宙帝,可以說(shuō)是兼有二者的特點(diǎn)了丧凤。它對(duì)遠(yuǎn)古上溯到帝嚳,近世稱述齊桓公步脓,中古稱述商湯和周武王愿待,用來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的政事。闡明道德的廣闊崇高靴患,國(guó)家治亂興亡的道理仍侥,無(wú)不完全表現(xiàn)出來(lái)。他的文筆簡(jiǎn)約鸳君,詞意精微农渊,他的志趣高潔,行為廉正或颊。就其文字描寫來(lái)看砸紊,不過(guò)尋常事物,但它的旨趣是極大的(因?yàn)殛P(guān)系到國(guó)家的治亂)饭宾,舉的是近事批糟,而表達(dá)的意思卻十分深遠(yuǎn)。由于志趣高潔看铆,所以文章中稱述的事物也是透散著芬芳的徽鼎,由于行為廉正,所以到死也不為奸邪勢(shì)力所容。他獨(dú)自遠(yuǎn)離污泥濁水之中否淤,像蟬脫殼一樣擺脫濁穢悄但,浮游在塵世之外,不受濁世的玷辱石抡,保持皎潔的品質(zhì)檐嚣,出污泥而不染福可以推斷嚎京,屈原的志向,即使和日月爭(zhēng)輝隐解,也是可以的鞍帝。

屈原已被罷免。后來(lái)秦國(guó)準(zhǔn)備攻打齊國(guó)煞茫,齊國(guó)和楚國(guó)結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善帕涌。秦惠王對(duì)此擔(dān)憂。就派張儀假裝脫離秦國(guó)续徽,用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王蚓曼,對(duì)懷王說(shuō):“秦國(guó)非常憎恨齊國(guó),齊國(guó)與楚國(guó)卻合縱相親钦扭,如果楚國(guó)確實(shí)能和齊國(guó)絕交纫版,秦國(guó)愿意獻(xiàn)上商、於之間的六百里土地土全。”楚懷王起了貪心捎琐,信任了張儀,就和齊國(guó)絕交裹匙,然后派使者到秦國(guó)接受土地瑞凑。張儀抵賴說(shuō):“我和楚王約定的只是六里,沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)六百里概页。”楚國(guó)使者憤怒地離開秦國(guó)籽御,回去報(bào)告懷王。懷王發(fā)怒惰匙,大規(guī)模出動(dòng)軍隊(duì)去討伐秦國(guó)技掏。秦國(guó)發(fā)兵反擊,在丹水和淅水一帶大破楚軍项鬼,殺了八萬(wàn)人哑梳,俘虜了楚國(guó)的大將屈匄,于是奪取了楚國(guó)的漢中一帶绘盟。懷王又發(fā)動(dòng)全國(guó)的兵力鸠真,深入秦地攻打秦國(guó)悯仙,交戰(zhàn)于藍(lán)田。魏國(guó)聽到這一情況吠卷,襲擊楚國(guó)一直打到鄧地锡垄。楚軍恐懼,從秦國(guó)撤退祭隔。齊國(guó)終于因?yàn)閼押蕹?guó)货岭,不來(lái)援救,楚國(guó)處境極端困窘疾渴。第二年千贯,秦國(guó)割漢中之地與楚國(guó)講和。楚王說(shuō):“我不愿得到土地程奠,只希望得到張儀就甘心了丈牢。”張儀聽說(shuō)后,就說(shuō):“用一個(gè)張儀來(lái)抵當(dāng)漢中地方瞄沙,我請(qǐng)求到楚國(guó)去。”到了楚國(guó)慌核,他又用豐厚的禮品賄賂當(dāng)權(quán)的大臣靳尚距境,通過(guò)他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟然聽信鄭袖垮卓,又放走了張儀垫桂。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn),不在朝中任職粟按,出使在齊國(guó)诬滩,回來(lái)后,勸諫懷王說(shuō):“為什么不殺張儀灭将?”懷王很后悔疼鸟,派人追張儀,已經(jīng)來(lái)不及了庙曙。

后來(lái)空镜,各國(guó)諸侯聯(lián)合攻打楚國(guó),大敗楚軍捌朴,殺了楚國(guó)將領(lǐng)唐昧吴攒。這時(shí)秦昭王與楚國(guó)通婚,要求和懷王會(huì)面砂蔽。懷王想去洼怔,屈原說(shuō):“秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家,不可信任左驾,不如不去镣隶。”懷王的小兒子子蘭勸懷王去泽台,說(shuō):“怎么可以斷絕和秦國(guó)的友好關(guān)系!”懷王終于前往矾缓。一進(jìn)入武關(guān)怀酷,秦國(guó)的伏兵就截?cái)嗔怂暮舐罚谑强哿魬淹跏任牛瑥?qiáng)求割讓土地蜕依。懷王很憤怒,不聽秦國(guó)的要挾琉雳。他逃往趙國(guó)样眠,趙國(guó)不肯接納。只好又到秦國(guó)翠肘,最后死在秦國(guó)檐束,尸體運(yùn)回楚國(guó)安葬。

懷王的長(zhǎng)子頃襄王即位束倍,任用他的弟弟子蘭為令尹被丧。楚國(guó)人都抱怨子蘭,因?yàn)樗麆駪淹跞肭囟罱K未能回來(lái)绪妹。屈原也為此怨恨子蘭甥桂,雖然流放在外,仍然眷戀著楚國(guó)邮旷,心里掛念著懷王黄选,念念不忘返回朝廷。他希望國(guó)君總有一天醒悟婶肩,世俗總有一天改變办陷。屈原關(guān)懷君王,想振興國(guó)家改變楚國(guó)的形勢(shì)律歼,一篇作品中民镜,都再三表現(xiàn)出來(lái)這種想法。然而終于無(wú)可奈何苗膝,所以不能夠返回朝廷殃恒。由此可以看出懷王始終沒(méi)有覺(jué)悟啊。

國(guó)君無(wú)論愚笨或明智辱揭、賢明或昏庸离唐,沒(méi)有不想求得忠臣來(lái)為自己服務(wù),選拔賢才來(lái)輔助自己的问窃。然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生亥鬓,而圣明君主治理好國(guó)家的多少世代也沒(méi)有出現(xiàn),這是因?yàn)樗^忠臣并不忠域庇,所謂賢臣并不賢嵌戈。懷王因?yàn)椴幻靼字页嫉穆毞指不栽趦?nèi)被鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙熟呛,疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭宽档,軍隊(duì)被挫敗,土地被削減庵朝,失去了六個(gè)郡吗冤,自己也被扣留死在秦國(guó),為天下人所恥笑九府。這是不了解人的禍害椎瘟。《易經(jīng)》說(shuō):“井淘干凈了侄旬,還沒(méi)有人喝井里的水肺蔚,使我心里難過(guò),因?yàn)榫枪┤思橙★嬘玫睦芨帷>踬t明宣羊,天下人都能得福。”君王不賢明笔链,難道還談得上福嗎段只!令尹子蘭得知屈原怨恨他,非常憤怒鉴扫,終于讓上官大夫在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。頃襄王發(fā)怒澈缺,就放逐了屈原坪创。

屈原到了江濱,披散頭發(fā)姐赡,在水澤邊一面走莱预,一面吟詠著。臉色憔悴项滑,形體面貌像枯死的樹木一樣毫無(wú)生氣依沮。漁父看見(jiàn)他,便問(wèn)道:“您不是三閭大夫嗎枪狂?為什么來(lái)到這兒危喉?”屈原說(shuō):“整個(gè)世界都是混濁的,只有我一人清白州疾;眾人都沉醉辜限,只有我一人清醒。因此被放逐严蓖。”漁父說(shuō):“聰明賢哲的人薄嫡,不受外界事物的束縛氧急,而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁毫深,為什么不隨大流而且推波助瀾呢吩坝?眾人都沉醉,為什么不吃點(diǎn)酒糟哑蔫,喝點(diǎn)薄酒钉寝?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì),卻使自己被放逐呢鸳址?”屈原說(shuō):“我聽說(shuō)瘩蚪,剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土稿黍。誰(shuí)能讓自己清白的身軀疹瘦,蒙受外物的污染呢?寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚的腹中巡球。又哪能使自己高潔的品質(zhì)言沐,去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫了《懷沙》賦酣栈。因此抱著石頭险胰,就自投汨羅江而死。

屈原死了以后矿筝,楚國(guó)有宋玉起便、唐勒、景差等人窖维,都愛(ài)好文學(xué)榆综,而以善作賦被人稱贊。但他們都效法屈原辭令委婉含蓄的一面铸史,始終不敢直言進(jìn)諫鼻疮。在這以后,楚國(guó)一天天削弱琳轿,幾十年后判沟,終于被秦國(guó)滅掉。自從屈原自沉汨羅江后一百多年崭篡,漢代有個(gè)賈誼挪哄,擔(dān)任長(zhǎng)沙王的太傅。路過(guò)湘水時(shí)媚送,寫了文章來(lái)憑吊屈原中燥。

太史公說(shuō):我讀《離騷》、《天問(wèn)》塘偎、《招魂》疗涉、《哀郢》拿霉,為他的志向不能實(shí)現(xiàn)而悲傷。到長(zhǎng)沙咱扣,經(jīng)過(guò)屈原自沉的地方绽淘,未嘗不流下眼淚,追懷他的為人闹伪』γ看到賈誼憑吊他的文章,文中又責(zé)怪屈原如果憑他的才能去游說(shuō)諸侯偏瓤,哪個(gè)國(guó)家不會(huì)容納杀怠,卻自己選擇了這樣的道路!讀了《服鳥賦》厅克,把生和死等同看待赔退,認(rèn)為被貶和任用是不重要的,這又使我感到茫茫然失落什么了证舟。

注釋解釋

楚之同姓:楚王族本姓羋(mǐ米)硕旗,楚武王熊通的兒子瑕封于屈,他的后代遂以屈為姓女责,瑕是屈原的祖先艰躺。楚國(guó)王族的同姓拔第。屈、 景寂纪、昭氏都是楚國(guó)的王族同姓栈拖。

楚懷王:楚威王的兒子返十,名熊槐者疤,公元前328年至前299年在位苫纤。左徒:楚國(guó)官名,職位僅次于令尹吱肌。

博聞強(qiáng)志:見(jiàn)識(shí)廣博,記憶力強(qiáng)仰禽。志氮墨,同“記”

明于治亂:通曉國(guó)家治亂的道理

嫻于辭令:擅長(zhǎng)講話。嫻吐葵,熟悉规揪。辭令,指外交方面應(yīng)酬交際的語(yǔ)言温峭。

上官大夫:楚大夫猛铅。上官,復(fù)姓凤藏。

憲令:國(guó)家的重要法令奸忽。

屬(zhǔ主):寫作堕伪。

《離騷》:屈原的代表作,自敘生平的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)栗菜。關(guān)于詩(shī)題欠雌,后人有二說(shuō)。一釋“離”為“罹”的通假字疙筹,離騷就是遭受憂患富俄。二是釋“離”為離別,離騷就是離別的憂愁而咆。

反本:追思根本霍比。反,通“返”暴备。慘怛(dá達(dá)):憂傷悠瞬。

蓋:表推測(cè)性判斷,大概馍驯。

帝嚳(kù庫(kù)):古代傳說(shuō)中的帝王名阁危。相傳是黃帝的曾孫,號(hào)高辛氏汰瘫,齊桓:即齊桓公狂打,名小白,春秋五霸之一混弥,公元前685年至前643年在位趴乡。湯:商朝的開國(guó)君主。武:指周武王蝗拿,滅商建立西周王朝晾捏。

條貫:條理,道理哀托。“見(jiàn)”同“現(xiàn)”惦辛。

指:同“旨”。邇(ěr耳):近仓手。“見(jiàn)”同“現(xiàn)”胖齐。

稱物芳:指《離騷》中多用蘭、桂嗽冒、蕙呀伙、芷等香花芳草作比喻。

疏:離開添坊。濯淖(zhuó nào濁鬧):污濁剿另。蟬蛻(tuì退):這里是擺脫的意思。獲:玷污。滋:通“茲”雨女,黑谚攒。皭(jiào叫)然:潔白的樣子。泥(niè聶):通“涅”戚篙,動(dòng)詞五鲫,染黑。滓(zǐ子):污黑岔擂。

絀(chù處):通“黜”位喂,廢,罷免乱灵。指屈原被免去左徒的職位塑崖。

從(zòng縱):同“縱”。從親痛倚,合縱相親规婆。當(dāng)時(shí)楚、齊等六國(guó)聯(lián)合抗秦蝉稳,稱為合縱抒蚜,楚懷王曾為縱長(zhǎng)≡牌荩惠王:秦惠王嗡髓,公元前337年至311年在位。

張儀:魏人收津,主張“連橫”饿这,游說(shuō)六國(guó)事奉秦國(guó),為秦惠王所重撞秋。詳:通“佯”长捧。委:呈獻(xiàn)。質(zhì):通“贄”吻贿,信物串结。

商、於(wū污):秦地名舅列。商奉芦,在今陜西商州市東南。於剧蹂,在今河南內(nèi)鄉(xiāng)東。

丹烦却、淅(xī希):二水名宠叼。丹水發(fā)源于陜西商州市西北,東南流入河南。淅水冒冬,發(fā)源于南盧氏縣伸蚯,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大將軍简烤。漢中:今湖北西北部剂邮、陜西東南部一帶。

藍(lán)田:秦縣名横侦,在今陜西藍(lán)田西挥萌。

鄧:春秋時(shí)蔡地,后屬楚枉侧,在今河南鄧州市一帶引瀑。

明年:指楚懷王十八年(公元前311年)。

靳尚:楚大夫榨馁。一說(shuō)即上文的上官大夫憨栽。

顧反:回來(lái)。反翼虫,通“返”屑柔。

唐昧:楚將。楚懷王二十八年(公元前301年)珍剑,秦掸宛、齊、韓次慢、魏攻楚旁涤,殺唐昧。

秦昭王:秦惠王之子迫像,公元前306年至前251年在位劈愚。

武關(guān):秦國(guó)的南關(guān),在今陜西省商州市東闻妓。

內(nèi):同“納”菌羽。

頃襄王:名熊橫,公元前298年至前262年在位由缆。令尹:楚國(guó)的最高行政長(zhǎng)官注祖。

雖放流:以下關(guān)于屈原流放的記敘,時(shí)間上有矛盾均唉,文意也不連貫是晨,可能有脫誤。

世:三十年為一世舔箭。

《易》:即《周易》罩缴,又稱《易經(jīng)》蚊逢。這里引用的是《易經(jīng)·井卦》的爻辭。渫(xiè謝):淘去泥污箫章。這里以淘干凈的水比喻賢人烙荷。

被:通“披”。披發(fā)檬寂,指頭發(fā)散亂终抽,不梳不束。

三閭大夫:楚國(guó)掌管王族昭桶至、屈昼伴、景三姓事務(wù)的官。

哺(bū埠):吃塞茅,食亩码。糟:酒渣。啜(chuò輟):喝野瘦。醨(lí離):薄酒描沟。

瑾、瑜:都是美玉鞭光。為:表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞吏廉。

察察:潔白的樣子。汶(mén門)汶:渾濁的樣子惰许。

皓(hào)皓:瑩潔的樣子席覆。溫蠖(huò獲):塵滓重積的樣子。

《懷沙》:在今本《楚辭》中汹买,是《九章》的一篇佩伤。令人多以為系屈原懷念長(zhǎng)沙的詩(shī)。

汨(mì密)羅:江名晦毙,在湖南東北部生巡,流經(jīng)汨羅縣入洞庭湖。

宋玉:相傳為楚頃襄王時(shí)人见妒,屈原的弟子孤荣,有《九辯》等作品傳世。唐勒须揣、景差:約與宋玉同時(shí)盐股,都是當(dāng)時(shí)的詞賦家。

“數(shù)十年”句:公元前223年秦滅楚耻卡。

賈生:即賈誼(公元前200年前168年)疯汁,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)東)人。西漢政論家卵酪、文學(xué)家涛目。長(zhǎng)沙王:指吳差秸谢,漢朝開國(guó)功臣吳芮的玄孫。太傅:君王的輔助官員霹肝。

湘水:在今湖南省境內(nèi),流入洞庭湖塑煎。書:指賈誼所寫的《吊屈原賦》沫换。

太史公:司馬遷自稱。

《天問(wèn)》最铁、《招魂》讯赏、《哀郢》:都是屈原的作品±湮荆《招魂》一說(shuō)為宋玉所作漱挎。《哀郢》是《九章》中的一篇雀哨。

《鵩鳥賦》:賈誼所作磕谅。去:指貶官放逐。就:指在朝任職雾棺。

如:去膊夹、到

稚子:小兒子

創(chuàng)作背景

《屈原列傳》節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》中有關(guān)屈原的部分,是一篇風(fēng)格獨(dú)特的人物傳記捌浩。這是現(xiàn)存關(guān)于屈原最早的完整的史料放刨,是研究屈原生平的重要依據(jù)。

詩(shī)文賞析
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屈原列傳》是一篇極為優(yōu)秀的傳記文學(xué)尸饺。文章以記敘屈原生平事跡為主进统,用記敘和議論相結(jié)合的方式熱烈歌頌了屈原的愛(ài)國(guó)精神、政治才能和高尚品德浪听,嚴(yán)厲地譴責(zé)了楚懷王的昏庸和上官大夫螟碎、令尹子蘭的陰險(xiǎn)。本文所記敘的屈原的生平事跡馋辈,特別是政治上的悲慘遭遇抚芦,表現(xiàn)了屈原的一生和楚國(guó)的興衰存亡息息相關(guān),他確實(shí)是竭忠盡智了迈螟。屈原留給后人的財(cái)富甚豐叉抡,他的高尚品德、愛(ài)國(guó)精神乃至文學(xué)成就答毫,至今具有深遠(yuǎn)的影響褥民。

作者介紹
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司馬遷 : 司馬遷(前145年-不可考),字子長(zhǎng)洗搂,夏陽(yáng)人消返,一說(shuō)龍門人载弄。西漢史學(xué)家、散文家撵颊。司馬談之子宇攻,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑倡勇,后任中書令逞刷。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱...[詳細(xì)]

司馬遷的名句
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屈原列傳古詩(shī)原文翻譯賞析-司馬遷

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