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養(yǎng)育華夏兒女

菩薩蠻·落花夜雨辭寒食

宋代 / 吳文英
古詩原文
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落花夜雨辭寒食俐末。塵香明日城南陌。玉靨濕斜紅奄侠。淚痕千萬重卓箫。

傷春頭竟白。來去春如客垄潮。人瘦綠陰濃烹卒。日長簾影中。

詩文賞析
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《菩薩蠻》魂挂,又名《子夜歌》甫题、《重疊金》。唐教坊曲涂召,《宋史·樂志》坠非、《尊前集》、《金奩集》并入“中呂宮”果正,《張子野詞》作“中呂調(diào)”炎码。唐蘇鶚《杜陽雜編》:“大中初,女蠻國入貢秋泳,危髻金冠潦闲,瓔珞被體,號‘菩薩蠻隊(duì)’迫皱。當(dāng)時倡優(yōu)遂制《菩薩蠻曲》歉闰,文士亦往往聲其詞∽科穑”據(jù)此和敬,知此調(diào)原出外來舞曲,輸入在公元八四七年之后戏阅。但開元時崔令欽所著《教坊記》已有此曲名昼弟,可能此種舞隊(duì)前后不止一次前來中國。小令四十四字奕筐,前后片各四句兩仄韻舱痘,兩平韻变骡,平仄遞轉(zhuǎn),情調(diào)由緊促轉(zhuǎn)低沉芭逝,歷來名作最多塌碌。

落花”兩句,述春景铝耻√艿“寒食”蹬刷,在清明前二日瓢捉,傳為晉文公因紀(jì)念介子推,而于此日禁火办成,故曰“寒食”泡态。“落花夜雨”迂卢,唐韓翃《寒食》詩有“春城無處不飛花某弦,寒食東風(fēng)御柳斜”之句;杜牧《清明》詩也有“清明時節(jié)雨紛紛”句而克,都是寫寒食清明時的景象靶壮,夢窗也應(yīng)景而作。此言詞人在夜雨淅淅瀝瀝落英繽紛之中告別了這一年一度的寒食節(jié)员萍。明后天如果天氣轉(zhuǎn)晴腾降,他就將去南郊踏青游春∷橐铮“玉靨”兩句螃壤,由清明想到女子上墳時的哀哭狀。婦女們清明外出上墳筋帖,祭掃先人之墓奸晴,必將因哀痛而淚落如雨,“千萬重”日麸,即言其落淚之多寄啼。臉上的胭脂、花粉代箭,也將因涕淚滂沱而污損墩划。這兩句,著重寫女子的重情梢卸。

“傷春”兩句走诞,轉(zhuǎn)而寫男子之情。舊有“伍子胥過昭關(guān)蛤高,一夜愁白頭”之說蚣旱,故詞人用其意而曰:光陰如箭碑幅,來去匆匆、春光好比過客塞绿,轉(zhuǎn)瞬即逝沟涨,因此我將因哀傷春天的難留而也會愁白了自己的頭發(fā)∫煳牵“人瘦”兩句裹赴,實(shí)寫其閑極無聊之狀。此言詞人漫步踱到軒園中綠樹的濃蔭底下诀浪,發(fā)覺自己的身影因陰暗而顯得更加細(xì)長消瘦棋返。回到室內(nèi)雷猪,見陽光從簾隙之間漏入睛竣,又覺得這時光實(shí)在是顯得太悠長了。一副無所事事求摇,徘徊不定的無聊形象躍然于紙上射沟。又結(jié)尾兩句因?yàn)樾枰喉崳远紴榈寡b句式与境,即“綠陰濃濃人更瘦验夯,簾隙影中日愈長”之謂。

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吳文英 : 吳文英(約1200~1260)摔刁,字君特挥转,號夢窗,晚年又號覺翁簸搞,四明(今浙江寧波)人扁位。原出翁姓,后出嗣吳氏趁俊。與賈似道友善域仇。有《夢窗詞集》一部,存詞三百四十余首寺擂,分四卷本與一卷本暇务。其詞...[詳細(xì)]

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