○寄許京兆孟容書（許孟容，字公范行瑞。元和初奸腺，再遷尚書右丞、京兆尹血久。公謫永州已五年突照，與京兆書，望其與之為地氧吐，一除罪籍耳讹蘑。時當(dāng)在元和四年云。
宗元再拜五丈座前：伏蒙賜書誨諭副砍，微悉重厚衔肢，欣躍恍惚，（失意也豁翎。）疑若夢寐角骤，捧書叩頭，悸不自定。（悸邦尊，心動也背桐。）伏念得罪來五年，未嘗有故舊大臣肯以書見及者蝉揍。何則链峭？罪謗交積，群疑當(dāng)?shù)烙终矗\可怪而畏也弊仪。以是兀兀忘行，尤召重憂杖刷，殘骸馀魂励饵，百病所集，痞結(jié)伏積滑燃，（○痞役听，部鄙切，腹中結(jié)痛表窘。）不食自飽典予。或時寒熱乐严，水火互至瘤袖，內(nèi)消肌骨，（一作“肉”麦备。）非獨(dú)瘴癘為也孽椰。忽捧教命，（“捧”凛篙，一作“奉”黍匾。）乃知幸為大君子所宥，欲使膏肓沈沒呛梆，（《左傳》成十年锐涯，晉侯夢疾為二豎子，其一曰：“居肓之上填物，膏之下纹腌，若我何？”膏滞磺，謂連心之脂膏升薯。肓，心下鬲上击困∠雅○肓广凸，音荒。）復(fù)起為人蛛枚。夫何素望谅海，敢以及此。宗元早歲蹦浦，與負(fù)罪者親善扭吁，始奇其能，謂可以共立仁義盲镶，裨教化侥袜。過不自料，勤勤勉勵徒河，唯以中正信義為志系馆，以興堯、舜顽照、孔子之道，利安元元為務(wù)闽寡，不知愚陋代兵，不可力︹，其素意如此也爷狈。末路孤危植影，厄塞О，（О涎永，不安貌思币∠畚ⅲ○О妈倔，五結(jié)切毅哗。捧挺，音兀虑绵。一作“末路厄塞О”。）凡事壅隔酥艳，（一作“事既壅隔”爬骤。）很忤貴近充石，狂疏繆戾骤铃，蹈不測之辜坷剧，群言沸騰撕瞧，鬼神交怒丛版。加以素卑賤页畦，暴起領(lǐng)事，人所不信好芭。射利求進(jìn)者，填門排戶瓤湘，百不一得弛说，一旦快意信柿，更造怨ゥ。（音讀形病。）以此大罪之外，讠互訶萬端途乃，（○讠互，與“詆”同划提。）旁午構(gòu)扇淡诗，盡為敵仇款违，（“盡”，一作“便”赠尾。）協(xié)心同攻，外連強(qiáng)暴失職者以致其事崖面。此皆丈人所聞見，不敢為他人道說。懷不能已财异，復(fù)載簡牘。此人雖萬被誅戮疫鹊，不足塞責(zé)，而豈有賞哉？（一無“豈有賞哉”四字。）今其黨與颅围，幸獲寬貸，各得善地，無分毫事墩邀，（一作“無公事”。）坐食俸祿慕蔚，明德至渥也，尚何敢更俟除棄廢痼，（一無“更”字鸠匀。）以希望外之澤哉？年少氣盛，不謖幾微青瀑，不知當(dāng)否财搁，但欲一心直遂穷当，果陷刑法茴扁，皆自所求取得之毁习，（一無“得之”二字，一無“求”字。）又何怪也嫁艇？
宗元于眾黨人中孤钦，罪狀最甚静袖。神理降罰萨惑，又不能即死解总。（元和元年五月十七日掏膏，公母盧史卒佳簸。）猶對人言語，求食自活哗魂，迷不知恥邻吞，日復(fù)一日。然亦有大故赵讯。自以得姓來二千五百年组底，代為冢嗣铛纬。今抱非常之罪，居夷獠之鄉(xiāng)，（○獠，音潦用狱，夷名。）卑濕昏霧，恐一日填委溝壑，曠墜先緒，以是怛然痛恨，（○怛桶蛔，當(dāng)割切匙头。）心腸沸熱。（“腸”羽圃，一作“骨”乾胶。）煢煢孤立，未有子息朽寞∈读荒陬中少士人女子甥温，（“陬”，一作“隅”倦沧，無“少”字及“女子”字。）無與為婚它匕，世亦不肯與罪大者親昵展融，（“罪大”，一作“罪人”豫柬。）以是嗣續(xù)之重告希，不絕如縷。每當(dāng)春秋時饗轮傍，（“當(dāng)”暂雹，一作“常”创夜。）孑立捧奠杭跪，顧眄無后繼者，然（一作“忄栗々然”驰吓，或“懔懔然”涧尿。）欷惴惕，恐此事便已檬贰，摧心傷骨姑廉，若受鋒刃。此誠丈人所共憫惜也翁涤。先墓所在城南桥言，（一無“所”字。）無異子北為主，獨(dú)托村鄰。自譴逐來霸褒，消息存亡不一至鄉(xiāng)閭际度，主守者固以益怠措嵌。晝夜哀憤，懼便毀傷松柏，芻牧不禁，以成大戾枯夜。近世禮重拜掃，今已闕者四年矣艰山。每遇寒食湖雹，則北身長號，以首頓地曙搬。想田野道路摔吏，士女遍滿汤踏，皂隸傭丐，皆得上父母丘墓舔腾，馬醫(yī)夏畦之鬼，（《列子》云：路遇氣兒馬醫(yī)搂擦，弗敢辱也稳诚，必下車而揖之∑偬撸《孟子》：脅戶詔笑扳还，病于夏畦。夏畦橱夭，夏月治畦之人氨距。○畦棘劣，音攜俏让。）無不受子孫追養(yǎng)者。然此已息望茬暇，又何以云哉首昔！城西有數(shù)田，樹果數(shù)百株糙俗，多先人手自封植勒奇，今已荒穢，恐便斬伐巧骚，無復(fù)愛惜赊颠。家有賜書三千卷，尚在善和里舊宅劈彪，宅今已三易主竣蹦，書存亡不可知。皆付受所重粉臊，常系心腑草添，立身一敗，萬事瓦裂扼仲，身殘家破远寸，為世大﹃。（音戮屠凶。）復(fù)何敢更望大君子撫慰收恤驰后，尚置人數(shù)中耶！是以當(dāng)食不知辛咸節(jié)適矗愧，洗沐盥漱灶芝，（○盥郑原，音管，又古玩切夜涕。）動逾歲時犯犁，一搔皮膚，塵垢滿爪女器。誠憂恐悲傷酸役，無所告，以至此也驾胆。
自古賢人才士涣澡，秉志遵分，被謗議不能自明者丧诺，（一本作“被謗”入桂，無“議”字。）僅以百數(shù)驳阎。故有無兄盜嫂抗愁，（《漢書》，人或毀直不疑曰：不疑狀貌甚美搞隐，然特毋奈其善盜嫂何也驹愚？”不疑問，曰：“我乃無兄劣纲》贽啵”終不自明。）娶孤女云撾婦翁者癞季；（《后漢·第五倫》：建武二十九年劫瞳，從淮陽王朝京師，帝戲謂倫曰：“聞卿為吏绷柒，婦翁志于，寧有之邪？”倫曰：“臣三娶妻废睦，皆無父伺绽。”○撾嗜湃，陟瓜切奈应。）然賴當(dāng)世豪杰，分明辨別购披。卒光史籍杖挣。（一作“冊”。）管仲遇盜刚陡，升為功臣惩妇；（《禮記》：管仲遇盜株汉，取二人焉。上以為公臣歌殃，曰：“其所游辟也可人也乔妈。”注云：言此人可也氓皱。）匡章被不孝之名褒翰，孟子禮之。（《孟子》：公都子曰：“匡章匀泊，通國皆稱不孝焉，夫子與之游朵你，又從而禮貌之各聘，敢問何也？”孟子曰：“世俗所謂不孝者五”云云抡医，“章子有一于是乎躲因？”）今已無古人之實(shí)，（一“為”字忌傻。）而有其詬大脉，欲望世人之明己，不可得也水孩。直不疑買金以償同舍镰矿；（《漢書》：直不疑為郎，事文帝俘种。其同舍有告歸秤标，誤持其同舍郎金去。已而同舍郎覺亡宙刘，意不疑苍姜。不疑謝有之，買金償悬包。后告歸者至而歸金衙猪，亡金郎大慚。）劉寬下車布近，歸牛鄉(xiāng)人垫释。（《東漢》：劉寬，字文饒吊输，嘗行饶号，有人失牛者，乃就寬車中認(rèn)之季蚂。寬無所言茫船，下駕步歸琅束。有頃，認(rèn)牛者愧而送還算谈。）此誠知疑似之不可辯涩禀，非口舌所能勝也。鄭詹束縛于晉然眼，終以無死艾船；（《國語》：文公伐鄭，欲得詹而師還高每。鄭人以詹與晉屿岂，晉人將烹之，詹據(jù)鼎耳而疾號鲸匿，乃命弗殺爷怀，厚為禮而歸之。）鐘儀南音带欢，卒獲反國运授；（《左傳》：成九年，晉侯觀于軍府乔煞，見鐘儀吁朦，與之琴，操南音渡贾。范文子曰：“樂操土音逗宜，不忘舊也，君動歸之空骚〗跸”公從之，使歸求成府怯。南音刻诊，楚聲。）步向囚虜牺丙，自期必免则涯；（《左傳》，襄王二十一年冲簿，欒盈出奔楚粟判。晉囚叔向，樂王鮒風(fēng)叔向曰：“吾為子請峦剔〉到福”叔向弗應(yīng)，其人皆咎叔向吝沫。叔向曰：必祁大夫呻澜〉堇瘢”）范痤騎危，（○痤羹幸，才戈切脊髓。騎，音奇栅受。危将硝，棟上也。）以生易死屏镊；（《史記·魏世家》：趙使人謂魏王：“為我殺范痤依疼，吾獻(xiàn)地《妫”王使捕之涛贯，痤因上屋騎危，謂使者曰：“與其以死痤市蔚出，不如以生痤市。有如痤死虫腋，趙不與王地骄酗，則奈何？”王出之悦冀。）蒯通據(jù)鼎耳趋翻，（○蒯，苦怪切盒蟆。）為齊上客踏烙；（高帝誅韓信，信曰：“悔不用蒯通之言历等√殖停”帝召通，欲烹之寒屯。通曰：“犬和吠非其主荐捻。”上乃赦之寡夹。據(jù)鼎耳处面，言將烹也。至齊悼惠王時菩掏，曹參為相魂角，請通為客。）張蒼智绸、韓信伏斧野揪，（○访忿，音質(zhì)。鐵钅甚也囱挑。）終取將相醉顽；（《西漢》：張蒼從沛公攻南陽，當(dāng)斬平挑，解衣伏質(zhì)游添，王陵乃言沛公，赦勿斬通熄，后至孝文時為相唆涝。韓信亡楚歸漢，為連敖唇辨，坐法學(xué)斬廊酣，適見滕公。公奇其言赏枚，釋勿斬亡驰。其后拜大將。）鄒陽獄中饿幅，以書自活凡辱；（《西漢》：鄒陽從梁孝王游，羊勝栗恩，公孫詭等疾陽透乾，惡之。孝王怒磕秤，下陽吏乳乌。陽從獄中上書奏王，出之市咆。）賈生斥逐汉操，復(fù)召宣室；（《西漢》：賈誼蒙兰，洛陽人客情。絳、灌之屬害之癞己，出為長沙王傳膀斋。歲余，文帝思誼痹雅，徵之仰担，入見宣室。）倪寬擯死，（《新唐書》作“擯厄”摔蓝。）后至御大夫赂苗；（《西漢》：倪寬為廷尉文學(xué)卒史，以儒生不習(xí)事贮尉，不署曹拌滋，除為從史，之北地視畜猜谚。其后議封禪事败砂，拜御史大夫。）董仲舒魏铅、劉向下獄當(dāng)誅昌犹，為漢儒宗。（《西漢》：董仲舒览芳，廣川人斜姥。先是遼東高廟、長陵高園殿災(zāi)沧竟，仲舒居家铸敏，推說其意，未上悟泵。主父偃竊其書奏焉杈笔。于是下仲舒吏，當(dāng)死魁袜，詔赦之。劉向敦第，字子政峰弹，事宣帝，為諫大夫芜果，獻(xiàn)言黃金可成鞠呈。上領(lǐng)典尚方鑄作事，后不驗(yàn)右钾，下吏當(dāng)死蚁吝。上奇其才，得逾冬令以減死論舀射。）此皆瑰偉傳辯奇壯之士窘茁，能自解脫。今以忄匡怯氵典氵忍脆烟，（○忄匡山林，音匡，怯也邢羔。氵典氵忍驼抹，音腆忍桑孩，垢氵蜀也】蚣剑《楚辭》：切典氵忍之流俗流椒。）下才末技，又嬰恐懼痼病明也，（一作“病痼”宣虾。）雖欲慷慨攘臂，自同昔人诡右，愈疏闊矣安岂！
賢者不得志于今，必取貴于后帆吻，古之著書者皆是也域那。宗元近欲務(wù)此，然力薄才劣猜煮，無異能解次员，雖欲秉筆縷，（○王带，力禾切淑蔚。縷愕撰，音呂刹衫，好視也，一曰委曲搞挣。當(dāng)從爾带迟，俗作“爾”，非囱桨。）神志荒耗仓犬，前后遺忘，（音妄舍肠〔蠹蹋《漢書·楊惲傳》：以陪輔朝廷之遺忘。作平聲翠语。）終不能成章叽躯。往時讀書，自以不至滯肌括，（险毁，一作觸。）今皆頑然無復(fù)省錄。每讀古人一傳畔况，數(shù)紙已后鲸鹦，則再三伸卷，復(fù)觀姓氏跷跪，旋又廢失馋嗜。假令萬一除刑部囚籍，復(fù)為士列吵瞻，（“士”葛菇，一作“上”。）亦不堪當(dāng)世用矣橡羞！伏惟興哀無用之地眯停，垂德于不報(bào)之報(bào)，但以存通家宗禮為念卿泽，（一無“存”字莺债。）有可動心者，操之勿失签夭。雖不敢望歸掃塋域齐邦，（一無“雖”字。）退托先人之廬第租，以盡馀齒措拇，姑遂少北，益輕瘴癘慎宾，就婚娶丐吓，求胤嗣，有可付托趟据，即冥然長乎券犁，如得甘寢，（“甘”之宿，與“酣”同族操，出《莊子》苛坚。）無復(fù)恨矣比被！書辭繁委，無以自道泼舱。然即文以求其志等缀，君子固得其肺肝焉。無任墾戀之至＝筷肌（一本“戀”亦作“墾”尺迂。）不宣。宗元再拜。
○與楊京兆憑書（楊憑拜京兆尹噪裕，與李夷簡素有隙蹲盘。李因劾憑江西奸賊，憲宗貶為臨賀悻膳音，時元和四年也召衔。公嘗遺憑子誨之書云：“今日有北人來，示將籍田劾祭陷，是舉數(shù)十年之墜典苍凛，必有大恩澤。丈人之冤聞于朝兵志，今是舉也必復(fù)大任醇蝴。”此亦云“丈人旦夕歸朝廷想罕，復(fù)為大僚”悠栓。考《憲宗紀(jì)》弧呐，元和五年闸迷，詔以來嵊籍田，則此書必五年冬作俘枫。）
月日腥沽，宗元再拜，獻(xiàn)書丈人座前：（○丈人字鸠蚪，俗以為婦翁答今阳，然字則遠(yuǎn)矣。大抵亦尊者之稱茅信《苌啵《吳越春秋》載伍子胥謂漁父曰：“性命屬天，今屬丈人蘸鲸⊙矗”）役人胡要返命，奉教雍酌摇，壯厲感發(fā)膝舅，（“壯”，一作“莊”窑多，）鋪陳廣大仍稀。上言推延賢雋之道，難于今之世埂息，次及文章技潘，末以愚蒙剝喪頓瘁遥巴，無以守宗族復(fù)田畝為念，憂憫備極享幽。不唯其親密舊故是與铲掐，復(fù)有（一作“是乃為若”。）公言顯賞值桩，許某素尚迹炼，（“許”，一作“取”颠毙。）而激其忠誠者斯入。（“忠”，一作“中”蛀蜜。）是用踴躍敬懼刻两，類響時所被簡牘，萬萬有加焉滴某。故敢悉其愚磅摹，以獻(xiàn)左右。
大凡舉之道霎奢，古人之所謂難者户誓，（“古”下，一無“人”字幕侠。）其雖非茍一而已也帝美。知之難，言之難晤硕，聽信之難悼潭。夫人有有之而恥言之者，有有之而樂言之者舞箍，有無之而工言之者舰褪，有無之而不言似有之者，有之而恥言之者疏橄，上也占拍。雖舜猶難于知之。（見《書·皋陶謨》捎迫。）孔子亦曰“失之子羽”晃酒。（《史記》：孔子曰：“以言取人，失之宰予立砸。以貌取人掖疮，失之子羽初茶】抛＃”《家語》：子羽有君子之容浊闪，而行不勝其貌÷荽粒孔子曰：“以容取人搁宾，失之子羽【笥祝”子羽盖腿，乃澹臺滅明也。）下斯而言知而不失者损同，妄矣翩腐。有之而言之者，次也膏燃。德如漢光武茂卦，馮衍不用；（馮衍组哩，字敬通等龙，京兆杜陵人。世祖即位伶贰，論功當(dāng)封蛛砰，將召見之。為令孤略等讒之黍衙，竟不獲用泥畅。）才如王景略，以尹緯為令史琅翻。（《晉·史載記》：尹緯涯捻，天水人。先為秦吏部令史望迎，后事姚萇為佐命元功障癌。萇既敗蔡堅(jiān)，遣用尹說堅(jiān)求禪代辩尊，堅(jiān)問緯曰：卿于朕何可官涛浙？”緯曰：“尚書令史∩阌”堅(jiān)曰：“卿宰相才也轿亮。王景略之儔，而朕不知胸墙，其亡也不亦宜乎我注！”王景略，猛字迟隅。）是皆終日號鳴大咤但骨，（咤励七，陟駕切，嘆也奔缠。）而卒莫之省掠抬。無之而工言者，賊也校哎。趙括得以代廉頗两波，（《史記·趙奢傳》，趙孝成王使廉頗將兵拒秦闷哆，秦遣間言曰：“秦之所患腰奋，獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳”д”王以括代頗氛堕，括之母諫王：“括徒能讀父書，而父子異心野蝇∷现桑”王不聽，果敗绕沈。）馬謖得以惑孔明也锐想。（《蜀志》：馬謖好論軍計(jì)，諸葛亮深加器異乍狐。先主謂亮曰：“謖言過其實(shí)赠摇，不可大用∏瞅剑”亮謂不然藕帜，以謖為參軍，戰(zhàn)于街亭惜傲，為張所破洽故。○謖盗誊，音縮时甚。）今之若此類者，不乏于世哈踱。將相大臣聞其言荒适，而必能辨之者，亦妄矣开镣。無之而不言者刀诬，土木類也，周仁以重臣二千石邪财，（西漢陕壹，周仁质欲。武帝立，以先帝臣重之帐要。仁乃病免，以二千石祿歸老弥奸。）許靖以人譽(yù)而致三公榨惠。（“致”下，一有“位”字盛霎，先主圍成都赠橙，許靖逾城降，先主以此薄靖不用愤炸。法正曰：“靖之浮稱期揪，播流四海，若其不禮规个，天下之人謂公為賤賢也凤薛。”于是以靖為司徒诞仓。）近世尤好此類缤苫，以為長者，最得寵墅拭。（《史記》活玲，灌夫寵下輩，士亦以此多之谍婉，見武安傳舒憾。）夫言樸愚無害者，（蕭何以文毋害為沛主吏掾穗熬。無害镀迂，謂不刻害也。）其于田野鄉(xiāng)閭為匹夫唤蔗，雖稱為長者可也招拙。自抱關(guān)擊柝以往，（《孟子》：惡乎宜乎措译，抱關(guān)擊柝别凤。柝，他各切领虹。夜所擊之木也规哪。）則必敬其事，（《論語》：事君敬其事塌衰，而后其食诉稍。）愈上則及物者愈大蝠嘉，何事無用之樸哉？今之言曰：“某子長者杯巨，可以為大官蚤告。”類非古之所謂長者也服爷，則必土木而已矣杜恰。夫捧土揭木而致之巖廊之上，（○揭仍源，去謁切心褐，舉也。）蒙以紱冕笼踩，翼以徒隸逗爹，而趨走其左右，（一無“而”字嚎于。）豈有補(bǔ)于萬民之勞苦哉掘而！圣人之道，不益于世用于购，（“不”字下镣屹，一有“盡”字。）凡以此也价涝，故曰知之難女蜈。孔子曰：“仁者其言也讠刃”色瘩，“孟子病未同而言”伪窖。然則彼未吾信，而吾告之以士居兆，必有三章覆山。是將曰：“彼誠知士歟？知文歟泥栖？”疑之而未重簇宽，一間也。又曰：“彼無乃私好歟吧享？交以利歟魏割？”二間也。又曰：“彼不足我钢颂，而我哉钞它？（○，渠記切。毒也遭垛。）茲弗吾事尼桶。”三間也锯仪。畏是而不言泵督，故曰言之難。言而有是患庶喜，故曰聽信之難小腊。唯明者為能得其所以，得其所以言溃卡，得其所以聽溢豆，一不至則不可冀矣蜒简。然而君子不以言聽之難瘸羡，而不務(wù)取士。士搓茬，理之本也犹赖。茍有司之不吾信，吾知之而不舍卷仑，其必有信吾者矣峻村。茍知之，雖無有司锡凝，而士可以顯粘昨，則吾一旦操用人之柄，其必有施矣窜锯。故公卿之大任张肾，莫若索士。士不預(yù)備而熟講之锚扎，卒然君有問焉吞瞪，宰相有咨焉，有司有求焉驾孔，其無所以應(yīng)之芍秆，則大臣之道闕，故不可憚煩翠勉。
今之世言士者妖啥，先文章。文章对碌，士之末也迹栓。然立言存乎其中，即末而操其本，（“操”克伊，一作“探”酥郭。）可十七八，未易忽也愿吹。自古文士之多莫如今不从，今之后生為文，希屈犁跪、馬者椿息，可得數(shù)人；（屈坷衍，屈原寝优。馬，司馬遷枫耳》Ψ○屈，其勿切迁杨。）希王钻心、劉向之徒者，又可得十人铅协；至陸機(jī)捷沸、潘岳之比，累累相望狐史。（○累痒给，萬追切。）若皆為之不已骏全，則文章之大盛苍柏，古未有也。后代乃可知之吟温。今之俗耳庸目序仙，無所取信，杰然特異者鲁豪，乃見此耳潘悼。丈人以文律通流當(dāng)世，叔仲鼎列爬橡，（大歷九年治唤，憑中進(jìn)士；十三年糙申，凝中進(jìn)士宾添；十二年，凌中進(jìn)十。皆有名缕陕，時號三楊粱锐。）天下號為文章家。今又生敬之扛邑。（敬之怜浅，凌子，元和二年中進(jìn)士蔬崩。敬之恶座，字茂孝，嘗為《華山賦》示韓愈沥阳，愈稱之跨琳。）敬之，希屈桐罕、馬者之一也脉让。天下方理平，今之文士咸能先理冈绊。理不一侠鳄，斷于古書老生埠啃，直趣堯死宣、舜之道、（一作“大道”碴开。）孔氏之志毅该，明而出之，又古之所難有也潦牛。然則文章未必為士之末眶掌，獨(dú)采取何如爾！宗元自小學(xué)為文章巴碗，中間幸聯(lián)得甲乙科第朴爬，（一無“乙”、“第”二字橡淆。）至尚書郎召噩，專百家章奏，然未能究知為文之道逸爵。自貶官來無事具滴，讀百家書，上下馳騁师倔，乃少得知文章利病构韵。（一無“知”字。）去年吳武陵來，（武陵疲恢，元和二年中進(jìn)士凶朗，三年謫永州。）美其齒少显拳，才氣壯健俱尼，可以興西漢之文章，日與之言萎攒，因?yàn)橹鍪當(dāng)?shù)篇書遇八。（一無“書”字。）庶幾鏗鏘陶冶耍休，時時得見古人情狀刃永。然彼古人亦人耳，（一無“古人”字羊精。）夫何遠(yuǎn)哉斯够！凡人可以言古，不可言今喧锦。（一本读规，二“以”字并作“與”。）桓譚亦云：親見揚(yáng)子云燃少，容貌不能動人束亏，安肯傳其書？（《揚(yáng)雄贊》：桓譚曰：“凡人賤近而貴遠(yuǎn)阵具；親見揚(yáng)子云碍遍，祿位容貌，不能動人阳液，故輕其書怕敬。”）誠使博如莊周帘皿，哀如屈原东跪，奧如孟軻，壯如李斯鹰溜，峻如馬遷虽填，富如相如，明如賈誼奉狈，專如揚(yáng)雄卤唉，猶為今之人，（一有“笑”字仁期。）則世之高者至少矣桑驱。由此觀之竭恬，古之人未始不薄于當(dāng)世，而榮于后世也熬的。若吳子之文痊硕，非丈人無以知之。獨(dú)恐世人之才高者押框，不肯久學(xué)岔绸，無以盡訓(xùn)詁風(fēng)雅之道，以為一世甚盛橡伞。若宗元者盒揉，才力缺敗，不能遠(yuǎn)騁高厲兑徘，與諸生摩九霄刚盈，撫四海，夸耀于后之人矣挂脑。（一作“世人”藕漱。）何也？凡為文崭闲，以神志為主肋联。自遭責(zé)逐，繼以大故刁俭，荒亂耗竭橄仍，又常積憂恐，神志少矣薄翅，所讀書隨又遺忘沙兰。一二年來氓奈。（一無“來”字翘魄。）痞氣尤甚，加以眾疾舀奶，動作不常暑竟。毛毛然（一無“然”字∮祝○毛但荤，音冒，目少睛涧至。）騷擾內(nèi)生腹躁，霾霧填擁慘沮，（“沮”南蓬，一作“怛”纺非。霾哑了，音埋，風(fēng)雨土也烧颖∪踝螅《詩》：終風(fēng)且霾。）雖有意窮文章炕淮，而病奪其志矣拆火。每聞人大言，則蹶氣震怖涂圆，撫心按膽们镜，不能自止。又永州多火災(zāi)润歉，（一本無“又”字憎账。）五年之間，四為天火所迫卡辰。（“天”胞皱，一作“大”。）徒跣走出九妈，壞墻穴牖反砌，僅免燔灼。書籍散亂毀裂萌朱，不知所往宴树。一遇火恐，累日茫洋晶疼，不能出言酒贬，又安能盡意于筆硯，（“意”翠霍，一作“志”锭吨。）自苦，（○寒匙，丘八切零如，與“吉”同。堅(jiān)也锄弱，突也考蕾，石狀，一云口骨切会宪，勞極貌肖卧，又健作貌。）以危傷敗之魂哉掸鹅？
中心之悃忄郁結(jié)塞帐，（○悃沟沙，口本切，誠也壁榕。忄矛紫，平力切，纟致密也牌里。）具載所獻(xiàn)《許京兆丈人書》颊咬，（許京兆，孟容牡辽。）不能重?zé)┯陉惲性７踩酥項(xiàng)墸酝嫉眯в锰粒谠?dú)以無有是念麸澜。自以罪大不可解，才質(zhì)無所入奏黑，茍焉以敘憂忄栗為幸炊邦，敢有他志？伏以先君稟孝德熟史，秉直道馁害，高于天下。仕再登朝蹂匹，至六品官碘菜。（“至”，一作“止”限寞。）宗元無似忍啸，亦嘗再登朝至六品矣！何以堪此履植？且柳氏號為大族计雌，五六從以來無為朝士者，豈愚蒙獨(dú)出數(shù)百人右哉静尼？以是自忖白粉，官已過矣，寵已厚矣鼠渺。夫知足與知止異，宗元知足矣眷细。若便止不受祿位拦盹，亦所未能。今復(fù)得好官溪椎，猶不辭讓普舆，何也恬口？以人望人，尚足自進(jìn)沼侣。如其不至祖能，則故無憾，進(jìn)取之志息矣蛾洛。身世孑然养铸，無可以為家，雖甚崇寵之轧膘，孰與為榮钞螟？獨(dú)恨不幸獲托姻好，而早凋落谎碍，（公娶凝女鳞滨，貞元十五年八月一日卒，年二十三蟆淀。）寡居十馀年拯啦。嘗有一男子，（一本無“一”字熔任。）然無一日之命提岔，（楊氏孕而不育。）至今無以托嗣續(xù)笋敞，恨痛常在心目碱蒙。孟子稱“不孝有三，無后為大”夯巷。今之汲汲于世者赛惩，唯懼此而已矣！天若不棄先君之德趁餐，使有世嗣喷兼，（一作“祀”。）或者猶望延壽命后雷，以及大宥季惯，得歸鄉(xiāng)閭，立家室臀突，則子道畢矣勉抓。過是而猶競于寵利者，天厭之候学！天厭之Ｅ航睢（厭，棄也梳码。）丈人旦夕歸朝廷隐圾，復(fù)為大僚伍掀，伏惟以此為念。流涕頓顙暇藏，（寫曩切蜜笤。）布之座右，（一作“下”盐碱。）不任感激之至把兔。宗元再拜。
○與裴塤書（裴塤甸各，堇之弟垛贤，字行具此書，唯不詳其爵位趣倾。公時在永聘惦，其書曰“河北之師，當(dāng)已平奚虜吉語矣”儒恋∩埔铮考其時，蓋當(dāng)吐突承璀誅王承宗之時诫尽，事在元和四年禀酱，書必此年作。）應(yīng)叔十四兄足下：比得書示勤勤牧嫉，不以仆罪過為大故剂跟，有動止相憫者，仆望已矣酣藻。世所共棄曹洽，惟應(yīng)叔輩一二公獨(dú)未耳。（一作“獨(dú)未下耳”辽剧。）仆之罪送淆，在年少好事，進(jìn)而不能止怕轿。儔輩恨怒偷崩，以先得官。又不幸早嘗與游者撞羽，居權(quán)衡之地阐斜，十賢幸乃一售，不得者張排扌艮放吩，（《書》：人乃可張為幻智听。張，欺詐也渡紫〉酵疲○，音惕澎。扌艮莉测，胡根切，一本作恨唧喉，見《漢書·灌夫傳》捣卤。）仆可出而辯之哉！性又倨里八孝，不能摧折董朝，以故名益惡，勢益險(xiǎn)干跛，有喙有耳者子姜，相郵傳作丑語耳，（一無“耳”字楼入。）不知其卒云何哥捕。中心之愆尤，若此而已嘉熊。既受禁錮而不能即死者遥赚，以為久嘗自明。今亦久矣阐肤，而嗔罵者尚不肯已凫佛，堅(jiān)然相白者無數(shù)人。
圣上日興太平之理孕惜，不貢不王者悉以誅討愧薛，而制度大立，長使仆輩為匪人耶诊赊？其終無以見明厚满，而不得擊壞鼓腹樂堯、舜之道耶碧磅？且天下熙熙碘箍，（“天下熙熙”，見《史記·貨殖傳》鲸郊。）而獨(dú)呻吟者四五人丰榴，何其優(yōu)裕者博，而局束者寡秆撮，其為不一徵也何哉四濒？大和蒸物，燕谷不被其煦，一鄒子尚能恥之盗蟆，（劉向《別錄》云：方士傳言戈二，鄒衍在燕，燕有谷喳资，地美而寒觉吭，不生五谷。鄒子居仆邓，吹律而溫氣至鲜滩，五谷生，今名黍谷节值。）今若應(yīng)叔輩知我徙硅，豈下鄒子哉！然而不恥者何也搞疗？河北之師嗓蘑，當(dāng)已平奚虜，聞吉語矣贴汪。（時吐突承璀計(jì)鎮(zhèn)冀王承宗脐往。鎮(zhèn)冀自李賓臣，本范陽內(nèi)屬奚扳埂。承宗之先武俊业簿，亦本契丹部落，故曰奚虜阳懂。）然若仆者梅尤，承大慶之后，必有殊澤岩调，流言飛文之罪巷燥，（流文飛文，出《劉向傳》号枕。）或者其可以已乎缰揪？幸致數(shù)百里之北，使天下之人葱淳，不謂仆為明時異物钝腺，死不慨矣。
金州考績已久赞厕，獨(dú)蔑然不遷者何耶艳狐？十二兄宜當(dāng)更轉(zhuǎn)右職。十四兄嘗得數(shù)書皿桑，無恙毫目。（馀亮切蔬啡，憂也。一無“嘗得”二字镀虐。）兄顧惟仆之窮途箱蟆，得無意乎？北當(dāng)大守粉私，人愈平和顽腾，惟楚南極海近零，玄冥所不統(tǒng)诺核，炎昏多疾，氣力益劣久信，昧昧然人事百不記一窖杀，舍憂忄栗，則怠而睡耳裙士。偶書如此入客，不宣。宗元再拜腿椎。
○與蕭翰林亻免書（一作“勉”桌硫。《新唐史》啃炸，蕭亻免書在許孟容書前铆隘。按亻免本傳，貞元中及第南用，又以賢良方正對策異等膀钠，拜右拾遺。元和六年裹虫，召為翰林學(xué)士肿嘲，凡三年，進(jìn)知制誥筑公。公在永州雳窟，此書當(dāng)在亻免學(xué)翰林時作。）
思謙兄足下：昨祁縣王師范過永州匣屡，為仆言得張左司書封救，道思謙蹇然有當(dāng)官之心，乃誠助太平者也耸采。仆聞之喜甚兴泥，然微王生之說，仆豈不素知耶虾宇？所喜者耳與心葉搓彻，果于不謬焉爾。（子京《新唐史》自思謙兄止焉爾并刪去。）
仆不幸旭贬，（《唐史》刪“不幸”二字怔接。）響者進(jìn)當(dāng)О不安之勢，平居閉門稀轨，口舌無數(shù)扼脐，況又有久與游者，乃岌岌而造其門哉奋刽。（《唐史》刪“乃”字瓦侮。○岌佣谐，魚及切肚吏。“門”狭魂，一作“間”罚攀，下無“哉”字。）其求進(jìn)而退者雌澄，皆聚為仇怨斋泄，造作粉飾，蔓延益肆镐牺。非的然昭晰炫掐，自斷于內(nèi)，則孰能了仆于冥冥之間哉任柜？（《史》刪則字之字卒废。）然仆當(dāng)時年三十三，（永元貞年宙地。）甚少摔认。（《唐史》刪甚少字。）自御史裹行得禮部員外郎宅粥，超取顯美参袱，欲免世之求進(jìn)者怪怒娼嫉，（○冒秽梅，音冒抹蚀。）其可得乎？（《唐史》刪其字企垦。）凡人皆欲自達(dá)环壤，仆先得顯處，才不能逾同列钞诡，聲不能壓當(dāng)世郑现，（“聲”湃崩，一作“名”。）世之怒仆宜也接箫。（《唐史》自凡人止宜也并刪去攒读。）與罪人交十年，官又以是進(jìn)辛友，（《唐史》刪又字薄扁。）辱在附會。圣朝弘大废累，（“弘”邓梅，一作“寬”。）貶黜甚薄九默，不能塞眾人之怒震放，（《唐史》刪能字。）謗語轉(zhuǎn)侈驼修，囂囂嗷嗷，（囂诈铛，虛驕切乙各。嗷，音敖幢竹。）漸成怪民耳峦。（“民”，一作“人”焕毫。）飾智求仕者蹲坷，更詈仆以悅讎人之心，（“詈”邑飒，一作“言”循签，“讎”，一作“仇”疙咸。）日為新奇县匠，務(wù)相喜可，（“喜”撒轮，一作“悅”乞旦。）自以速援引之路。而仆輩坐益困辱题山，（《唐史》刪而字兰粉。）萬罪橫生，不知其端顶瞳。伏自思今玖姑，過大恩甚崖蜜，乃以至此。（《唐史》自伏自止致此并刪去客峭。）悲夫豫领！人生少得六七十者，今已三十七矣舔琅。（《唐史》刪六七二字及已字等恐。）長來覺日月益促，歲歲更甚备蚓，大都不過數(shù)十寒暑课蔬，則無此身矣。（《唐史》刪則字郊尝。）是非榮辱二跋，又何足道！云云不已流昏，祗益為罪扎即。兄知之勿為他人言也。（《唐史》自兄字至也字刪去况凉。）
居蠻夷中久谚鄙，慣習(xí)炎毒，昏毛重追刁绒，（馳偽切闷营，足腫也。重知市，上聲傻盟。）意以為常。忽遇北風(fēng)晨起嫂丙，薄寒中體娘赴，則肌革<疒參>懔，（○<疒參>奢入，山錦切筝闹，寒病，一作“慘”腥光，七感切关顷。懔，來感切武福。陰寒貌议双，薄寒中人，見《楚辭》捉片。）毛蕭條平痰，瞿然（○瞿汞舱，音句。）注視宗雇，怵惕以為異候昂芜，意緒殆非中國人。（“人”下赔蒲，有“也”字泌神。）楚、越間聲音特異舞虱，舌ㄋ讠（《孟子》：南蠻舌之人欢际。○矾兜，音決损趋。鳥名，即也椅寺。ㄋ浑槽，音卓。）今聽之怡然不怪配并，（“怡”括荡，一作“恬”。）已與為類矣溉旋。家生小童，皆自然嘵嘵嫉髓，（許堯切观腊。）晝夜?jié)M耳，聞北人言算行，則啼呼走匿梧油，雖病夫亦怛然駭之。出門見適州閭市井者州邢，其十有八九儡陨，杖而后興。自料居此尚復(fù)幾何量淌，豈可更不知止骗村，言說長短，重為一世非笑哉呀枢？讀《周易·困卦》胚股。（《唐史》刪周字。）至“有言不信尚口乃窮”也裙秋，（《唐史》刪也字琅拌。）往復(fù)益喜缨伊，曰：“嗟乎！余雖家置一喙以自稱道进宝，詬益甚耳刻坊。”用是更樂默党晋，（○谭胚，音陰，不能言也隶校。）思與木石為徒漏益，（《唐史》刪思字。）不復(fù)致意深胳。
今天子興教化绰疤，定邪正，海內(nèi)皆欣欣怡愉舞终，而仆與四五子者獨(dú)淪陷如此轻庆，（《唐史》刪獨(dú)字。）豈非命歟敛劝？命乃天也余爆，非云云者所制，又何恨夸盟？余（《唐史》刪余字蛾方。）獨(dú)喜思謙這徒，遭時言道上陕。道之行桩砰，物得其利。仆誠有罪释簿，然豈不在一物之?dāng)?shù)耶亚隅？身被之，目睹之庶溶，足矣煮纵。何必攘袂用力，（○裾偏螺，彌蔽切行疏。）而矜自我出耶？果矜之砖茸，又非道也隘擎。事誠如此。（《唐史》自獨(dú)喜至如此并刪去凉夯。）然居理平之世货葬，（高宗諱治避為理采幌。）終身為頑人之類，猶有少恥震桶，未能盡忘休傍。倘因賊平慶賞之際，得以見白蹲姐，使受天澤馀潤磨取，（是時吐突承璀討王承宗，公有望于賊平柴墩，慶宥及罪謫耳忙厌。）雖朽腐敗，（○江咳，牙割逢净、牙結(jié)二切，伐木馀也歼指〉粒“”，一作“株”踩身。）不能生植胀茵，猶足蒸出芝菌，以為瑞物挟阻。（○菌琼娘，九隕切。）一釋廢痼附鸽，移數(shù)縣之地轨奄，則世必曰罪稍解矣。然后收召魂魄拒炎，買土一廛為耕，（一廛挨务，二畝半也击你，一家之居也。）朝夕歌謠谎柄，使成文章丁侄。庶木鐸者采取，（木鐸者朝巫，金鈴木舌鸿摇。武事振金鐸，文事振木鐸劈猿，以徇于道路拙吉。）獻(xiàn)之法官潮孽，（法官，路寢正殿也筷黔。）增圣唐大雅之什往史，雖不得位，亦不虛為太平之人矣佛舱。（《唐史》刪之字椎例。）此在望外，然終欲為兄一言焉请祖。（《唐史》自此在止言焉刪去订歪。）宗元再拜。
○與李翰林建書（按建本傳肆捕，貞元中刷晋，補(bǔ)校書郎。德宗思得文學(xué)者福压，或以建聞掏秩。帝問左右，宰相鄭馀慶曰：“臣為吏部時荆姆，當(dāng)補(bǔ)校書八人蒙幻，他皆藉貴勢以請，建獨(dú)無有胆筒∮势疲”帝喜，擢左拾遺翰林學(xué)士仆救。此書在永時作也抒和。書云前過三十七年，當(dāng)在元和四年彤蔽。）
杓直足下：（建摧莽，字杓直，遜之弟也顿痪∧髟○杓，音標(biāo)蚁袭。）州傳遽至征懈，（○傳，云聲揩悄，驛也卖哎。）得足下書，又于夢得處（夢得，劉禹錫字亏娜。）得足下前次一書焕窝，意皆勤厚。莊周言照藻，逃蓬ワ者袜啃，（○ワ，徒吊切幸缕。）聞人足音群发，則跫然喜。（《莊子》：逃虛空者发乔，藜ワ柱乎<鼠生>鼬之徑熟妓，踉位其空，聞人足音栏尚，跫然而喜矣起愈。○跫译仗，巨恭切抬虽，喜貌，本注云人行貌纵菌。）仆在蠻夷在阐污，比得足下二書，及致樂餌咱圆，喜復(fù)何言笛辟！仆自去年八月來，痞疾稍已序苏。往時間一二日作手幢，今一月乃二三作痒蓬。用南人檳榔馀甘关炼，破決壅隔大過，（“隔”皇帮，一作“塞”匈睁。）陰邪雖敗管钳，已傷正氣。行則膝顫软舌，（音戰(zhàn)，寒動也牛曹。）坐則髀Φ佛点。（○髀，部禮切，股也超营。Φ鸳玩，卑利切，足氣不生也演闭，濕病不跟。）所欲者補(bǔ)氯豐血，︹筋骨米碰，輔心力窝革，有與此宜者，更致數(shù)物吕座。忽得良方偕至虐译，益善。
永州于楚為最南吴趴，狀與越相類漆诽。仆悶即出游，游復(fù)多恐锣枝。涉野有蝮虺大蜂厢拭，（蝮蛇，細(xì)頸大頭焦尾撇叁，色如綏文供鸠，文間有毛，似豬鬣税朴，鼻上有針回季，大者長七八尺，一名反鼻正林。虺泡一，色如土，俗呼土虺觅廓”侵遥○虺，許偉切杈绸。蝮帖蔓，芳六切。）仰空視地瞳脓，寸步勞倦塑娇；近水即畏射工沙虱，（《詩》：為鬼為蜮劫侧。蜮在水旁能射人埋酬，甚者至死哨啃，亦謂之短狐，即射工也写妥，亦名水弩拳球。）含怒竊發(fā)，中人形影珍特，動成瘡祝峻。（羽鬼切。一作“疣”扎筒。）時到幽樹好石莱找，得一笑，已復(fù)不樂砸琅。何者宋距？譬如囚拘圜土，（《周禮》：三罰而歸于圜土症脂。注谚赎，圜土，獄城也诱篷。）一遇和景壶唤，（一有“出”字。）負(fù)墻搔摩棕所，伸展支體闸盔。當(dāng)此之時，亦以為適琳省，然顧地窺天迎吵，不過尋丈，（六尺曰尋针贬。）終不得出击费，豈復(fù)能久為舒暢哉？明時百姓桦他，皆獲歡樂蔫巩；仆士人，頗識古今理道快压，獨(dú)愴愴如此圆仔。誠不足為理世下執(zhí)事，至比愚夫愚婦又不可得蔫劣，竊自悼也坪郭。
仆曩時所犯，足下適在禁中脉幢，時建為翰林學(xué)士截粗。備觀本末信姓，不復(fù)一一言之。今仆癃?dú)堫B鄙绸罗，不死幸甚。茍為堯人豆瘫，（避民為人珊蟀。）不必立事程功，唯欲為量移官外驱，差輕罪累育灸，即便耕田藝麻，取老農(nóng)女為妻昵宇，生男育孫磅崭，以供力役，時時作文瓦哎，以詠太平砸喻。摧傷之馀，氣力可想蒋譬。假令病盡己割岛，身復(fù)壯，悠悠人世犯助，越不過為三十年客耳癣漆。（“三”，或作“四”剂买。）前過三十七年惠爽，與瞬息無異。復(fù)所得者瞬哼，其不足把玩婚肆，亦已審矣。杓直以為誠然乎倒槐？
仆近求得經(jīng)史諸子數(shù)百卷旬痹，常候戰(zhàn)悸稍定，時即伏讀讨越，頗見圣人用心两残、賢士君子立志之分。著書亦數(shù)十篇把跨，心病人弓，言少次第，不足遠(yuǎn)寄着逐，但用自釋崔赌。貧者士之常意蛀，（《列子》：榮啟期曰：“貧者士之常，死者人之終健芭∠卦浚”）今仆雖羸餒，亦甘如飴矣慈迈。足下言已白常州煦仆若贮，（○煦，吁句痒留、況羽二切谴麦。）仆豈敢眾人待常州耶！若眾人伸头，（一作“若即人”匾效。）即不復(fù)煦仆矣。然常州未嘗有書遺仆恤磷，仆安敢先焉面哼？裴應(yīng)叔、蕭思謙（裴塤碗殷、蕭亻免也精绎。）仆各有書，足下求取觀之锌妻，相戒勿示人代乃。敦詩在近地，（敦詩仿粹，崔群搁吓。）簡人事，今不能致書吭历，足下默以此書見之堕仔。勉盡志慮，（或誤作“免盡”晌区，非摩骨。）輔成一王之法，以宥罪戾朗若。不悉恼五。宗元白。
○與顧十郎書（觀集中《送苑論序》哭懈，謂初與論同薦于京師灾馒。是歲小司徒顧公守春官之缺，而權(quán)擇士之柄遣总。明年春睬罗，同權(quán)衡之下轨功，并就重輕之試。顧公容达，蓋少連也古涧。今以門生具官致書于顧君，意者必少連子也花盐≥锕樱《少連傳》云：始少連攜少子師閔奔行在，有詔同止翰林院卒暂。則顧氏子豈師閔耶？“十郎”娄帖，一本作“十一郎”也祠。公時謫永州作。）
四月五日近速，（一作“月日”诈嘿。）門生守永州司馬員外置同正員柳宗元，謹(jǐn)致書十郎執(zhí)事：凡號門生而不知恩之所自者削葱，非人也奖亚。纓冠束衽而趨以進(jìn)者，咸曰我知恩析砸。知恩則惡乎辨昔字？然而辨之亦非難也。大抵當(dāng)隆赫柄用首繁，而蜂附蟻合作郭，ゑゑ趄趄，（○ゑ弦疮，吁句切夹攒，吹也。趄胁塞，千馀切咏尝，趑趄也。）便僻匍匐啸罢，以非乎人编检，而售乎己。若是者伺糠，一旦勢異蒙谓，則雷滅飆逝，（飆训桶，卑遙切累驮。）不為門下用矣酣倾。其或少知恥懼，恐世人之非己也谤专，（一作“世之人”躁锡。）則矯于中以貌于外，其實(shí)亦莫能至焉置侍。然則當(dāng)其時而確固自守映之，蓄力秉志，不為響者之態(tài)蜡坊，則于勢之異也固有望焉杠输。
大凡以文出門下，由庶士而登司徒者秕衙，七十有九人蠢甲。（貞元九年、十年据忘，顧少連以禮部侍郎知貢舉鹦牛，取進(jìn)士六十人，諸科十九人勇吊。）執(zhí)事試追狀其態(tài)曼追，則果能效用者出矣。然而中間招眾口飛語汉规，嘩然張者礼殊，豈他人耶？夫固出自門下鲫忍。賴中山劉禹錫等膏燕，（禹錫，貞元九年中第悟民。）遑遑惕憂坝辫，無日不在信臣之門，以務(wù)白大德射亏。順宗時近忙，顯贈榮謚，揚(yáng)于天官智润，敷于天下及舍，以為親戚門生光寵。（少連贈尚書左仆射窟绷，謚曰敬锯玛，則謚贈之榮亦諸門生之力歟。）不意巢々者，（《晉書·習(xí)臨齒傳》：巢々常流攘残，碌碌凡士拙友。○巢歼郭，音瑣遗契，當(dāng)作瑣。瑣病曾，碎也牍蜂。）復(fù)以病執(zhí)事，此誠私心痛之泰涂，堙郁洶涌鲫竞，不知所發(fā)，常以自憾逼蒙，在朝不能有奇節(jié)宏議贡茅，以立于當(dāng)世，卒就廢逐其做，居窮厄，又不能著書赁还，斷往古妖泄，明圣法，以致無窮之名艘策。進(jìn)退無以異于眾人蹈胡。不克顯明門下得士之大。今抱德厚朋蔫，蓄憤悱罚渐，思有以效于前者，則既乖謬于時驯妄，離散擯抑荷并，（○擯，必刃切青扔。）而無所施用源织。長為孤囚，不能自明微猖√赶ⅲ恐執(zhí)事終以不知其始（“始”下，一有“之”字凛剥。）偃蹇退匿者侠仇，將以有為也；猶流于響時求進(jìn)者之言犁珠，而下情無以通逻炊，盛德無以酬互亮，用為大恨，固嘗不欲言之嗅骄。今懼老死瘴土胳挎，（一有“中”字。）而他人無以辨其志溺森，故為執(zhí)事一出之慕爬。古之人恥躬之不逮，（《論語》：古者言之不出屏积，恥躬之不逮也医窿。）倘或萬萬有一可冀，（一本作“幾”炊林，與“冀”通姥卢。）復(fù)得處人間，則斯言幾乎踐矣渣聚。因言感激独榴，浪然出涕，（○浪奕枝，音郎棺榔。）書不能既。（一作“就”隘道。）宗元謹(jǐn)再拜症歇。
關(guān)鍵詞：書明謗責(zé)躬,柳宗元集
