○沛國(guó)漢原廟銘（并序漢惠帝詔有司為高帝立原廟絮缅，至唐尚存，載在祀典呼股。）
昔在帝堯耕魄，光有四海，元首萬(wàn)邦彭谁。時(shí)則舜吸奴、禹、稷缠局、Ι则奥，（音薛，與“契”同狭园，高辛氏之子读处。）佐命垂統(tǒng)，股肱天下唱矛。（《書》：元首明哉罚舱，股肱良哉。一本作“天子”揖赴。）圣德未衰而內(nèi)禪馆匿，（音擅抑胎。）元臣繼天而受命燥滑。四姓承休，迭有中邦阿逃；（舜铭拧，媯氏。禹恃锉，姒氏搀菩。后稷，姬氏破托。契肪跋，子氏。皆堯之元臣土砂，其后迭有天下州既。）五神環(huán)運(yùn)，炎德復(fù)起萝映。（五神吴叶，五德也，至漢為火德序臂。）周道削滅蚌卤，秦德暴戾，皇天疇庸，審厥保承逊彭，乃命唐帝之后振而興之咸灿。（《春秋》：晉史蔡墨有言，陶唐氏既衰侮叮，其后有劉累析显。班固《高祖贊》及之。）又俾九臣之后签赃，（九臣谷异，九官也。謂禹作司空锦聊，棄為后稷歹嘹，契為司徒，皋陶為士孔庭，垂為共工尺上，益為虞伯，夷為秩宗圆到，夔典樂怎抛，龍為納言⊙康“九”马绝，一作“元”。）翊而登之挣菲。所以紹復(fù)丕績(jī)富稻，不墜厥祀。故曲逆起為策士白胀，（周封舜后于陳椭赋，陳之子孫以國(guó)為氏。至漢陳平佐高祖或杠，封曲逆侯哪怔。曲逆，音去遇向抢。）輔成帝圖认境，吐謀洞靈，奮奇如神笋额，舜之胄也元暴。汝陰（汝陰，夏侯嬰所封兄猩。嬰之先茉盏，出自姒姓鉴未，杞簡(jiǎn)公為楚所滅，弟佗奔魯鸠姨，悼公以其夏禹之后铜秆，給以采地，爵為侯讶迁。后因以為夏侯氏连茧。）脫帝密網(wǎng)，（嬰為沛縣吏巍糯，與高祖相愛啸驯，高祖戲而傷嬰。人有告高祖祟峦。高祖時(shí)為亭長(zhǎng)罚斗，重坐傷人，告故不傷嬰宅楞，嬰證之针姿。移獄覆，嬰坐高祖系歲馀厌衙，笞掠數(shù)百距淫，終脫高祖。）摧虜暴氣婶希，扶乘天休榕暇，運(yùn)行嘉謀，禹之苗也饲趋。ガ侯（ガ拐揭，蕭何所封撤蟆。何之先出自子姓奕塑，宋戴公裔孫蕭叔大心，平南宮長(zhǎng)萬(wàn)有功家肯，封于蕭龄砰，后因以為氏。ガ讨衣，音贊换棚。）保綏三秦，控引漢中反镇，（項(xiàng)羽立沛公為漢王固蚤，都南鄭，以何為丞相歹茶。還定三秦夕玩，東爭(zhēng)天下你弦，常命何留守。）宏器廓度燎孟，以大帝業(yè)禽作，Ι之裔也】常淮陰（淮陰旷偿，韓信所封。信之先爆侣，出自姬氏萍程。《左傳》曰：邗兔仰、晉尘喝、應(yīng)、韓斋陪，武之穆也朽褪。曲沃桓叔之子萬(wàn)，食采于韓无虚，因以為氏缔赠。）整齊天兵，導(dǎo)揚(yáng)靈威友题，覆趙夷魏嗤堰，拔齊殄楚；（覆趙度宦，謂斬趙王成安君陳馀踢匣。夷魏，謂虜魏王豹戈抄，定河?xùn)|离唬。拔齊，謂虜齊王廣划鸽。殄楚输莺，謂會(huì)垓下，平項(xiàng)羽裸诽。）平陽(yáng)（平陽(yáng)嫂用，曹參所封。參之先封曹丈冬，以國(guó)為姓嘱函，“陽(yáng)”下或有“夏”字，非是埂蕊。）破三秦往弓，虜魏王橄浓；（高祖至漢中，以參為將軍亮航，還定三秦荸实，與韓信攻魏，獲魏王豹缴淋。）絳侯（后稷封于邰准给，七世孫古公父徙居岐山之周原，后因?yàn)槭显恢苤囟丁Ｖ劣诓兜聺h，封于絳钟沛。）定楚地畔规，固劉氏，皆稷之裔也恨统∪ǎ克復(fù)堯緒，昭哉甚明畜埋。天意若曰：建火德者莫绣，必唐帝之胄，故漢氏興焉悠鞍；（《高祖紀(jì)》贊云：漢承堯運(yùn)对室，德祚日盛，斷蛇著符咖祭，旗幟尚赤掩宜，協(xié)于火德，自然之應(yīng)么翰，得天統(tǒng)矣牺汤。）翼炎運(yùn)者，必唐臣之孫硬鞍，故群雄登焉慧瘤。是以高帝誕膺圣祚，以垂德厚固该，（一作厚德。）探昊穹之奧旨糖儡，載幽明之休佑伐坏。殺白帝于大澤，以承其靈握联。（高祖夜徑澤中桦沉，有大蛇當(dāng)徑每瞒，帝斬之。后人至蛇所纯露，有老嫗哭曰：“吾子白帝子也剿骨，化為蛇當(dāng)?shù)溃癯嗟圩訑刂和省浓利！保┙ǔ帻逵谂嬉兀哉哑渖癯佟＃ǜ咦鏋榕婀矗鞄蒙谐唷＃┘偈钟谫视铮曰熘T侯苹威；（秦嬴姓，謂秦并六國(guó)而復(fù)歸于漢驾凶。）憑力于項(xiàng)牙甫，以離關(guān)東。（謂項(xiàng)羽剽悍调违，而關(guān)東心離腹暖。）奉纂堯之元命，而四代之后翰萨，咸獻(xiàn)其用脏答，得乘木之大統(tǒng)，（謂周木德也亩鬼。）而秦楚之盛殖告，不保其位。既建皇極雳锋，設(shè)都咸陽(yáng)黄绩，撫征四方，訓(xùn)齊天下玷过。乃樂沛宮爽丹，以追造邦之本；乃歌《大風(fēng)》辛蚊，以昭武成之德粤蝎；（高祖十二年，過(guò)沛袋马，歌曰：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)初澎，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方虑凛！”）乃尊舊都碑宴，（“尊”软啼，或作“奠”⊙幽“都”祸挪，一作“邦”。）以壯王業(yè)之基贞间。生為湯沐之邑贿条，沒為思樂之地。且曰：萬(wàn)歲之下榜跌，魂游于此闪唆。（高祖謂沛父兄曰：“游子悲故鄉(xiāng)，吾雖都關(guān)中钓葫，萬(wàn)歲之后悄蕾，吾魂魄猶思沛，其以沛為朕湯沐邑础浮》鳎”）
惟茲原廟，沛宮之舊也豆同。（惠帝詔郡國(guó)立原廟番刊。原，重也影锈，謂先已有廟芹务。）祭蚩尤于是庭而赤精降，（高祖既為沛公鸭廷，祠黃帝祭蚩尤于沛庭枣抱。）導(dǎo)靈命于是邦而群雄至。登布衣于萬(wàn)乘辆床，而子孫得以纘其緒佳晶；化環(huán)堵為四海，而黎元得以安其業(yè)讼载〗窝恚基岱岳之高，源洪河之長(zhǎng)咨堤，蓄靈擁休菇篡，此焉發(fā)跡。蓋以道備于是吱型，而后行之天下逸贾；制成于是，而后廣之宇內(nèi)津滞。天下備其道铝侵，而神復(fù)乎本；宇內(nèi)成其制触徐，而心懷于舊咪鲜。宜其正名以表功，用成其始撞鹉，俾生靈盡其敬焉疟丙；陳本以宅神，用成其終鸟雏，俾生靈盡其慕焉享郊。故高帝定位，建茲宮孝鹊，（《詩(shī)》：宮有亻血炊琉。建茲宮，即上云沛宮也又活。苔咪，音秘。）惠皇嗣服柳骄，爰立清廟团赏，（見上注。）綿越千祀耐薯，至今血食舔清，此所以成終而成始也。
且夫以斷蛇之威曲初，安知不運(yùn)其密体谒，用佐歲功以流澤歟？以約法之仁复斥，（高祖入關(guān)营密，與父老約法三章耳。）安知不流其神目锭，卷相舊邦之遺黎歟评汰？以紹唐之馀慶，統(tǒng)天之遺烈，安知不奮其圣化大佑于下土歟悉尾？然則展慶乞靈概疆，烏可已也。銘于舊邑惨缆，以迪天命。其辭曰：
蕩蕩明德，時(shí)惟放勛坯墨。揖讓而退寂汇，祚于后昆。群蛇輔龍捣染，（《晉世家》：文公即位骄瓣，賞從亡者，未至介子推耍攘，子推入綿上山中榕栏，至死不見。子推從者憐之蕾各，懸書宮門曰：龍欲上天扒磁，五蛇為輔，龍已乘云式曲，四蛇各入其宇妨托，一蛇獨(dú)怒，終不見其處所检访。）以翊天門始鱼。（“翊”，一作“Р”脆贵，音貢医清，飛也÷舭保《漢書》：登椽欒而Р天門会烙。）登翼炎運(yùn)，唐臣之孫筒捺。秦綱既離柏腻，鹿駭東夏。長(zhǎng)蛇封豕系吭，（《左傳》：封豕長(zhǎng)蛇五嫂，以薦食上國(guó)。封豕肯尺，大豬也沃缘。）蹈躍中野。天復(fù)堯緒则吟，鐘佑于劉槐臀。赫矣漢祖，播茲皇猷氓仲。揚(yáng)沛廷水慨，約從諸侯得糜。（從，將容切晰洒。）豪暴震疊朝抖，威聲布流』肚辏總制虎臣槽棍，委成良籌捉蚤。剿殄霸楚抬驴，（剿，子小切缆巧。）遂荒神州布持。（《詩(shī)》：遂荒大東。）區(qū)宇懷濡陕悬，黔黎輯柔题暖。表正萬(wàn)國(guó)，炎靈用休捉超。定宅咸陽(yáng)胧卤，以都上游。（《項(xiàng)羽傳》：古之王者拼岳，地方千里枝誊，必居上游。注：游惜纸，即流也叶撒。）留觀本邦，（“觀”耐版，一作“歡”祠够。）在鎬如周。（《詩(shī)》：王在豐鎬粪牲。文王都豐古瓤，武王都鎬。）穆穆惠皇腺阳，宗克承落君。崇崇沛宮，清廟是憑舌狗。原念大業(yè)叽奥，肇經(jīng)茲地，乃專元命痛侍，亦舉嚴(yán)祀朝氓。建釁鼓魔市，（釁，許僅切赵哲〈拢“”，一作“旆”枫夺。）遂據(jù)天位将宪，魂游故都，永介丕祉橡庞。煥列唐典较坛，（“列”，一作“若”扒最，見題注丑勤。）嚴(yán)恭罔墜。勒此休銘吧趣，以昭本始法竞。
○劍門銘（并序）
惟蜀都重險(xiǎn)多貨，混同戎蠻强挫，人ζ俗剽岔霸，（ζ，雜也俯渤。）嗜為寇亂呆细。皇帝元年八月稠诲，帥喪眾暴侦鹏，（永貞元年八月，劍南西川節(jié)度使韋皋卒臀叙。）群疑不制略水，（《易》：群疑亡也∪坝《漢書》：群疑滿腹渊涝。）妖孽扇行。（孽床嫌，魚列切跨释，亦作{薛蟲}。）怙恃富強(qiáng)厌处，滔天阻兵鳖谈，（《書》：象恭滔天±妫《左傳》：阻兵安忍缆娃。皋既卒捷绒，度支副使劉辟自為留后，諷諸將徼旄節(jié)贯要。時(shí)帝即位暖侨，欲靜鎮(zhèn)四方，即拜檢校工部尚書西川節(jié)度使崇渗。辟意帝可動(dòng)字逗，益驁蹇吐不臣語(yǔ)，求統(tǒng)三川宅广。）攻陷他部葫掉，北包劍門，（辟欲以所善盧文若節(jié)度東川乘碑，即以兵取梓州挖息。）憑負(fù)丘陵，以張驁猛兽肤，堅(jiān)利鋒鏑，以拒大順绪抛，謂雷霆之誅莫己加也资铡。
惟梁守臣（山南西道節(jié)度治梁。）禮部尚書嚴(yán)公幢码，以國(guó)害為私仇笤休，（《漢書·司馬相如傳》：人懷怒心，如報(bào)私仇症副。）以天討為己任店雅。（宰相杜黃裳薦神策軍使高崇文勇略可用。元和元年正月贞铣，以崇文為行營(yíng)節(jié)度使闹啦，將步兵五千為前鋒，率京西兵馬使李元奕辕坝、東川節(jié)度使李康窍奋、山南西道節(jié)度使嚴(yán)礪同討辟。嚴(yán)公酱畅，嚴(yán)礪也琳袄。《新唐史》曰：礪輕躁多謀纺酸，以便佞自將窖逗。又曰：礪在位，貪沓茍得餐蔬，士民不勝其苦碎紊。擅沒吏民田宅百馀所在张，稅外加斂錢及芻粟數(shù)十萬(wàn)。史載礪行事如此矮慕，而子厚寄東川啟曰：“以仁厚蓄生人帮匾，以勇義平國(guó)難〕睁”又曰：“累受顧念瘟斜，踴躍盛德』狙埃”又作《劍門銘》稱頌之若此螺句，何哉？）推仁仗信橡类，不待司死蛇尚，（《孟子》：有司死之士。）而人致其命顾画；立義抗憤取劫，不待喋血，（《漢文紀(jì)》：今已誅諸呂研侣，新喋血京師谱邪。喋，大頰切庶诡，字當(dāng)作“蹀”惦银。蹀，謂履涉之末誓。）而士一其心扯俱。悉師出次，祗俟明詔喇澡。凡諸侯之師迅栅，必出于是。儲(chǔ)亻待饗賚撩幽，（亻待库继，直里切。）取其豐穰窜醉。乃遣前軍嚴(yán)秦宪萄，奉揚(yáng)王誅，誕告南土榨惰。十一月拜英，（當(dāng)作二月。）右?guī)熡饫堇糯撸缚艿鼐有祝松綌靥敵娓远舯紱_。左師出于劍門侠碧，大攘頑へ抹估，諭引劫脅，蟻潰鼠駭弄兜，險(xiǎn)無(wú)以固药蜻，（“以”下，一有“為”字替饿。）收奪利地语泽，以須王師。（礪命嚴(yán)秦自漢原至神泉视卢，凡數(shù)十合踱卵，下劍門，覆蕩口据过，收劍州惋砂，命契丹之裨將可提彌珠斬賊之特將文德昭。）封刳腎腸蝶俱，振拔根柢班利，（根柢，見前注榨呆。）俾無(wú)以肆毒，用集我勛力庸队。{鼓賁}鼓一振积蜻，（{鼓賁}鼓，《周禮》：鼓人以{鼓賁}鼓鼓軍事彻消。{鼓賁}竿拆，扶云切，大鼓也宾尚。）元戎啟行丙笋，（《詩(shī)》，元戎十乘煌贴，以先啟行御板。）取其渠魁，以為大戮牛郑。（九月怠肋，崇文克成都，擒辟淹朋，送長(zhǎng)安笙各《ご穑《左傳》：取其鯨鯢以為大戮。）由公忠勇憤悱杈抢，授任堅(jiān)明数尿，謀猷弘長(zhǎng)，用能啟辟險(xiǎn)厄惶楼，夷為大涂右蹦，衰沮害氣，對(duì)乎天意鲫懒。致用休嘉嫩实，（致，一作帝窥岩。）議功居首甲献，增秩師長(zhǎng)，（本傳云：劉辟反颂翼，以儲(chǔ)備有素晃洒，檢校尚書左仆射。）進(jìn)為大藩朦乏，宅是南服球及。（十月，以礪為東川節(jié)度呻疹。）將校群吏吃引，愿刊山石，昭著公之功刽锤，垂號(hào)無(wú)窮镊尺。銘曰：
井絡(luò)坤垠，（蜀在星分野為井絡(luò)并思，在卦為坤維庐氮，《河圖括地象》曰：岷山之地，上為井絡(luò)宋彼。）時(shí)惟外區(qū)弄砍。（張載《劍閣銘》云：矧茲狹隘，土之外區(qū)输涕。外區(qū)音婶，謂在區(qū)域之外。）界山為門占贫，環(huán)于蜀都桃熄。叢險(xiǎn)積貨，混并羌、{髟矛}瞳收。（《書·牧誓》：及庸碉京、蜀、羌螟深、{髟矛}谐宙、微、廬界弧、彭凡蜻、濮人。八國(guó)垢箕，皆戎狄國(guó)名划栓。羌在西蜀，{髟矛}微在巴蜀条获。{髟矛}忠荞，音矛。）狂猾窺隙帅掘，狺狺嘯呼委煤。（狺狺，犬吠聲修档”探剩《楚辭》：猛犬狺狺。狺吱窝，魚斤切讥邻，“犭斤”同。）憑據(jù)勢(shì)勝院峡，厚其兇徒计维。皇帝之仁撕予，宥而不誅。暴非德馴蜈首，害及巴实抡、渝。（巴欢策、渝吆寨，在唐屬劍南道。）乃出王旅踩寇，乃咨列岳啄清。牧臣司梁，當(dāng)其要束俺孙。器備攸積辣卒，糗糧是蓄掷贾。（《書》：峙乃糗糧。糗荣茫，干飯想帅。）人無(wú)增賦，師以饒足啡莉。喋血誓士港准，玄機(jī)在握。分命貔貅咧欣，陳為掎角浅缸。（《左傳》：譬如捕鹿，晉人角之魄咕，諸戎掎之衩椒。掎，居綺切蚕礼，偏引也烟具。）右逾岷山，左直劍門奠蹬。攻出九地朝聋，（《孫子》云：善守者藏于九地之下，善攻者動(dòng)乎九天之上囤躁。）上披重云冀痕。攀天蹈空，夷視阻艱狸演。破裂層壘言蛇，殄殲群頑。內(nèi)獲固圉宵距，（《左傳》：亦聊以固吾圉也腊尚。）外臨平原。天兵徐驅(qū)满哪，卒乘單單婿斥。（《詩(shī)》：王旅單單。單單哨鸭，眾也民宿。又單單駱馬。他丹切像鸡。）大憝囚戮活鹰，（大憝，謂辟也≈救海《書》：元惡大憝着绷。憝，徒對(duì)切赖舟。）戎夏咸歡蓬戚。帝圖厥功，惟梁是先宾抓。開國(guó)進(jìn)位子漩，南服于藩。邦之清夷石洗，人以完安幢泼。銘功鑒亂，永代是觀讲衫。
○涂山銘（并序）
惟夏后氏建大功缕棵，定大位，立大政涉兽，勤勞萬(wàn)邦招驴，和寧四極，威懷之道枷畏，儀刑后王别厘。（《詩(shī)》：儀刑文王。刑拥诡，法也触趴。）當(dāng)乎洪流方割，（《書》：湯湯洪水方割渴肉。）災(zāi)被下土冗懦，自壺口而導(dǎo)百川，（《書》：冀州仇祭，既載壺口披蕉，治梁及岐。此是治水自壺口始也乌奇。）大功建焉嚣艇。虞帝耄期，承順天华弓，（《書》：舜宅帝位，三十有三載困乒，耄期倦于勤寂屏。又曰：天之數(shù)在汝躬，汝終陟元后。）自南河而受四海迁霎，（《孟子》云：舜避堯之子于南河之南吱抚，訟獄謳歌者，不之堯之子而之舜考廉，然后之中國(guó)踐天子位焉秘豹。今以為禹，恐誤昌粤。）大位定焉既绕。萬(wàn)國(guó)既同，宣省風(fēng)教涮坐，自涂山而會(huì)諸侯凄贩，（《左傳》哀七年：禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)袱讹。注：涂山在壽春東北疲扎，《書》云：娶于涂山〗莸瘢孔安國(guó)云：涂山椒丧，國(guó)名【认铮皇甫謐云：今九江當(dāng)涂有禹廟壶熏，則涂山在淮南。）大政立焉征绸。功莫崇乎御大災(zāi)久橙，（《禮記》：能御大災(zāi)則祀之。言禹有治水之功管怠。）乃賜玄圭淆衷，以承帝命；（《書》：禹錫玄圭渤弛，告厥成功祝拯。）位莫崇乎執(zhí)大象，（《老子》：執(zhí)大象她肯，天下往佳头。）乃輯五瑞，以建皇極晴氨；（五瑞康嘉，即五玉也。）政莫先乎齊大統(tǒng)籽前，乃朝玉帛亭珍，以混經(jīng)制敷钾。是所以承唐、虞之后肄梨，垂子孫之丕業(yè)阻荒，立商、周之前众羡，樹帝王之洪范者也侨赡。
嗚呼，天地之道尚德而右功粱侣，（右亦尊也羊壹。）帝王之政崇德而賞功。故堯甜害、舜至德舶掖，而位不及嗣，湯尔店、武大功眨攘，而祚延于世。有夏德配于二圣嚣州，而唐鲫售、虞讓功焉；功冠于三代该肴，而商情竹、周讓德焉。宜乎立極垂統(tǒng)匀哄，貽于后裔秦效，當(dāng)位作圣，著為世準(zhǔn)涎嚼。則涂山者阱州，功之所由定，德之所由濟(jì)法梯，政之所由立苔货，有天下者宜取于此。追惟大號(hào)既發(fā)立哑，華蓋既狩夜惭，方岳列位，奔走來(lái)同铛绰，山川守神诈茧，莫敢遑寧，（吳伐越捂掰，墮會(huì)稽若皱，獲骨焉镊叁，節(jié)專車。吳子使來(lái)聘走触，問之仲尼。仲尼曰：“禹致群神于會(huì)稽之山疤苹，防風(fēng)氏后至互广，禹殺而戮之，其骨節(jié)專車卧土，此為大矣惫皱。”客曰：“敢問誰(shuí)守為神尤莺？”仲尼曰：“山川之守旅敷，足以紀(jì)綱天下者，其守為神颤霎，社稷之守為公侯者也媳谁。”）羽旄四合友酱，（《左傳》定四年：晉人假羽旄于鄭晴音，鄭人與之〉奚迹《周禮》：全羽為旄锤躁，析羽為旌。旄或详，一作毛系羞。）衣裳咸會(huì)，（莊二十七年霸琴，《谷梁傳》：衣裳之會(huì)十有一椒振，未嘗有歃血之盟。）虔恭就列沈贝，俯僂聽命杠人。然后示之以禮樂，和氣周洽宋下；申之以德刑嗡善，天威震耀。制立謨訓(xùn)学歧，宜在長(zhǎng)久罩引。厥后啟征有扈，而夏德始衰枝笨；羿距太康袁铐，而帝業(yè)不守揭蜒。（啟，禹之子剔桨。太康屉更，啟之子∪髯海《書·甘誓》：?jiǎn)⑴c有扈戰(zhàn)于甘之野瑰谜，作《甘誓》∈骷ǎ《五子之歌》注：太康盤于游田萨脑，不恤民事，為羿所逐饺饭，不得反國(guó)渤早。）皇祖之訓(xùn)不由，（《書》：皇祖有訓(xùn)瘫俊∪嫡龋皇祖，謂禹军援。）人亡政墜仅淑，卒就陵替。向使繼代守文之君胸哥，又有紹其功德涯竟，修其政統(tǒng)，卑宮室空厌，惡衣服庐船，拜昌言，平均賦入嘲更，制定朝會(huì)筐钟，則諸侯常至，而天命不去矣赋朦。茲山之會(huì)篓冲，安得獨(dú)光于后歟？是以周穆遐追遺法宠哄，復(fù)會(huì)于是山壹将，（《左傳》昭四年；椒舉言于楚子曰：康有酆宮之朝毛嫉，穆有涂山之會(huì)也诽俯。）聲垂天下，跡紹前軌承粤，用此道也暴区。故余為之銘闯团，庶后代朝諸侯制天下者，仰則于此仙粱。辭曰：
惟禹體道房交，功厚德茂。會(huì)朝侯衛(wèi)伐割，（侯衛(wèi)涌萤，五等之諸侯。）統(tǒng)壹憲度口猜。省方宣教，化制殊類透揣。咸會(huì)壇位济炎，承奉儀矩。禮具樂備辐真，德容既孚须尚。乃舉明刑，以弼圣謨侍咱。則戮防風(fēng)耐床，（一本明刑作明則，則戮作刑戮楔脯。）遺骨專車撩轰。（見上注。）克明克威昧廷，疇敢以渝堪嫂。宣昭黎憲，（一作獻(xiàn)木柬。）耆定混區(qū)皆串。（《詩(shī)》：耆定爾功。注：耆眉枕，致也恶复。耆，音旨速挑。）傳祚后胤谤牡，丕承帝圖。涂山巖巖梗摇，界彼東國(guó)拓哟。惟禹之德，配天無(wú)極伶授。即山刊碑断序，貽后訓(xùn)則流纹。
○壽州安豐縣孝門銘（并序《唐·孝友傳》曰：壽州永豐李興，亦有志行违诗，柳宗元為作《孝門銘》漱凝，云云。全載于傳诸迟。）
壽州刺史臣承思言：九月丁亥茸炒，安豐縣令臣某，上所部編戶氓（與同阵苇。）李興壁公，父被惡疾，歲月就亟绅项，（“就”紊册，一作“疾”。）興自刃股肉快耿，假托饋獻(xiàn)囊陡。其父老病，已不能啖啜掀亥，（啖撞反，音淡。啜搪花，姝悅切遏片，正作“ヱ”。）經(jīng)宿而死鳍侣。興號(hào)呼撫臆丁稀，（撫，一作扌倚聚。）口鼻垂血线衫，捧土就墳，沾漬涕Д惑折，（漬授账，疾智切。Д惨驶，音夷白热。）墳左作小廬，蒙以苫茨粗卜，（苫茨屋确，謂以草覆屋。）伏匿其中，扶服頓踴攻臀，（扶服焕数，音匍匐。頓踴刨啸，謂踴也堡赔。）晝夜哭訴。孝誠(chéng)幽達(dá)设联，神為見異善已，廬上產(chǎn)紫芝白芝二本，各長(zhǎng)一寸离例，廬中醴泉涌出换团，奇形異狀，（異宫蛆，一作瑞啥寇。）應(yīng)驗(yàn)圖記。此皆陛下孝理神化洒扎，陰中其心，而克致斯事衰絮。
謹(jǐn)案：興庶賤陋袍冷，循習(xí)淺下，性非文字所導(dǎo)猫牡，生與耨耒為業(yè)胡诗，（一作“伍”。）而能鐘彼醇孝淌友，超出古列煌恢，天意神道，猶錫瑞物震庭，以表殊異瑰抵。伏惟陛下有唐堯如天如神之德，（《史記》稱堯：“其仁如天器联，其智如神二汛。”）宜加旌褒拨拓，合于上下肴颊，請(qǐng)表其里閭，刻石明白渣磷，宣延風(fēng)美婿着，觀示后祀，永永無(wú)極。臣昧死上請(qǐng)提完。制曰“可”袜硫。其銘云：（一本無(wú)上三字，一本于制可側(cè)注云：此一段在銘后帚称，又標(biāo)云闯睹，當(dāng)先寫銘，又涂去其銘云三字担神。）
懿厥孝思楼吃，（《詩(shī)》：永言孝思孩锡。）惟茲淑靈躬窜。稟承粹和荣挨，篤守天經(jīng)。（天經(jīng)朴摊，孝也默垄。）泣侍羸疾口锭，默禱隱冥介杆。引刃自向，殘肌敗形这溅。羞膳奉進(jìn)悲靴，憂勞孝誠(chéng)莫其。惟時(shí)高高乱陡，（《詩(shī)》：高高在上憨颠。）曾不是聽爽彤。創(chuàng)巨痛仍缚陷，號(hào)于穹箫爷。捧土濡涕虎锚，頓首成墳。隱膺腐眥碍论，寒暑在廬。草木悴死坐搔，鳥默踟躕概行。（踟弧岳，音馳禽炬。躕腹尖，重株切。）殊類異族讼庇，亦相其哀蠕啄。肇有二位歼跟，（二位嘹承，天地也叹卷。）孝道爰興骤竹∶纱В克修厥猷开瞭，載籍是登嗤详。在帝有虞，以孝递宅。（舜办龄，克諧以孝淋昭，，不格奸玷禽。）仲尼述經(jīng)，以教于曾糯笙。（孔子《孝經(jīng)》為曾參而作给涕。）惟昔魯侯够庙，見命夷宮耘眨。（《國(guó)語(yǔ)》：周宣王欲得國(guó)子之能導(dǎo)訓(xùn)諸侯者。穆仲曰：“魯侯孝奥喻』防穑”王曰：“然則能治其民矣冷离∥靼”乃命魯孝公于夷宮蔫耽〕渍。《史記·魯世家》：周宣王伐魯鳖眼，殺其君伯御钦讳，立稱于夷宮愿卒，是為孝公。注云：夷宮易结，宣王祖父夷王之廟搞动。古者爵命必于祖廟渣刷。）亦有考叔辅柴，寤莊稱純碾篡。（《左傳》：鄭莊公置姜氏于城潁开泽。潁考叔聞之穆律，有獻(xiàn)于公峦耘。公從之旅薄，遂為母子如初少梁。君子曰：潁孝叔凯沪，純孝也妨马，愛其母，施及莊公脂崔。）顯顯李氏脱篙，實(shí)與之倫绊困。哀嗟道路秤朗，涕慕里鄰笔喉。邦伯章奏作谭，稽首殷勤折欠。上動(dòng)帝心锐秦，旁達(dá)明神酱床。神錫秘祉扇谣，三秀靈泉罐寨。（三秀芹血，芝草也楞慈∧依叮《楚詞·山鬼章》云：采三秀于山間聚霜。靈泉蝎宇，即上所云醴泉涌出也姥芥。）帝命薦嘉凉唐，亦表其門台囱。統(tǒng)合上下，交贊天人煎楣。建此碑號(hào)择懂，億齡揚(yáng)芬困曙。（十萬(wàn)曰億慷丽。億齡，言其無(wú)窮也锄俄。）
○武岡銘（并序）
元和七年四月，黔巫東鄙鱼填，（黔音琴。）蠻獠雜擾赘理，（蠻獠感憾，西南夷名阻桅。獠嫂沉，音老趟章，又竹絞切，亦作“<豸>”蜀漆。）盜弄庫(kù)兵确丢，（元和六年鲜侥，辰溆蠻酋張伯靖描函，嫉黔中觀察使督斂苛刻益缠，因聚眾叛，殺長(zhǎng)史轰豆，劫據(jù)辰酸休、錦諸州，連九洞以自固宿刮。九月僵缺，以蜀州刺史崔能為黔中觀察使，貶前使竇群為開州刺史容贝。盜弄兵字膏潮，出《漢·龔遂傳》戏罢。）賊脅守帥龟糕，南鉤，外誘西原缓艳，（漢定西南夷衙吩，置郡坤塞。西原摹芙，唐黃洞蠻地。）置魁立帥份汗，（一作“伍”盈电。）殺牲盟誓，洞窟林麓杯活，嘯呼成群挣轨。皇帝下銅獸符轩猩，（漢制：郡守置銅虎符卷扮、竹使符，發(fā)兵遣至郡合符均践，符合晤锹，乃聽發(fā)兵也。符者彤委，謂各分其半鞭铆，右留京師，左以與之焦影。）發(fā)庸舶担、蜀、荊、漢、南越堪唐、東甌之師，（庸捌臊，即上庸縣杨蛋。庸、蜀理澎，謂劍南東西節(jié)度逞力。荊，謂荊南節(jié)度糠爬。漢寇荧，謂山南東道節(jié)度。南越执隧，謂廣州節(jié)度揩抡。東甌，謂福建觀察镀琉。）四面討問峦嗤。畏罪憑阻，遁逃不即誅屋摔。
時(shí)惟潭部戎帥（湖南觀察使烁设，治潭州也。）御史中丞柳公綽钓试，練立將校装黑，提卒五百，屯于武岡弓熏。（武岡恋谭，邵州縣名。）不震不騫挽鞠，如山如林箕别，告天子威命铜幽，明白信順。亂人大恐串稀，視公之師如百萬(wàn)除抛，視公之令如風(fēng)雷，怨號(hào)呻吟母截，喜有攸訴到忽，投刃頓伏，（時(shí)黔中觀察使崔能清寇、荊南節(jié)度使嚴(yán)綬及公綽討之喘漏，三歲不能定。綬上言曰：“臣今謹(jǐn)以便宜华烟，先遣所部將李志烈赍書喻旨翩迈，俟其悛心】梗”伯靖亦上表請(qǐng)隸荊南负饲，乃降。乃獨(dú)詔綬招伯靖喂链。伯靖果以隸黔六州之地乞降返十。綬命志烈復(fù)往，伯靖遂以其家屬舒秀和等詣江陵就戮椭微。詔綬皆授麾下將以撫之洞坑，以伯靖為右威衛(wèi)翊府中郎將。六州平蝇率。）愿完父子迟杂，卒為忠信，奉職輸賦本慕，進(jìn)比華人逢慌，無(wú)敢不龔。母弟生婿间狂，繼來(lái)于潭攻泼，咸致天庭〖螅皇帝休嘉忙菠，式新厥命。兇渠同惡纺弊，革面向化牛欢，如醉之醒，如狂之寧淆游。公為藥石傍睹，俾復(fù)其性隔盛。詔書顯異，進(jìn)臨江漢拾稳，（以公綽為鄂岳觀察使吮炕。考《公綽傳》访得，不書其平伯靖之功龙亲，豈史逸之耶？）益兵三倍悍抑，為時(shí)碩臣鳄炉，殿于大邦。（詩(shī)：殿天子之邦搜骡。）文儒申申拂盯，有此武功。于是夷人始復(fù)记靡。聞公之去谈竿，相與高蹈涕呼，（《左傳》哀二十一年：齊人歌曰：魯人之皋簸呈，數(shù)年不覺榕订，使我高蹈店茶。注蜕便，高蹈，猶遠(yuǎn)行贩幻。）若寒去裘轿腺。昔公不夸首級(jí)為己能力，專務(wù)教誨丛楚，俾邦斯平族壳。我老洎幼，由公之仁趣些，小不為虺蜮仿荆，（虺，蝮蟲也坏平。蜮拢操，短狐也，似鱉三足舶替。虺令境，許偉切。蜮顾瞪，音惑舔庶，又越逼切抛蚁。）大不為鯨鯢，（《左傳》宣十二年：古者明王伐不敬惕橙，取其鯨鯢而封之瞧甩，以為大戮。鯨鯢吕漂，以喻不義之人亲配。）恩重事特，不邇而遠(yuǎn)惶凝，莫可追已吼虎。愿銘武岡首，以慰我思苍鲜，以昭我鄰思灰，（一作“類”。）以示我子孫混滔。（一有“彌”字洒疚。）億萬(wàn)年，俾我奉國(guó)坯屿，如今之誠(chéng)油湖。鄰之我懷，如公之勤领跛。其辭曰：
黔山之Л乏德，（音攢，高也吠昭。）巫水之喊括，（巫水，五溪也矢棚。郑什，曲也。）魚駭而離蒲肋，獸犯而殘蘑拯。戶恐谷竄，披攘仍亂兜粘，王師來(lái)誅申窘，（“來(lái)”，一作“未”妹沙。）期死以緩偶洋。公明不疑，公信不欺距糖，援師定命玄窝，（“援”牵寺，一作“授”。）俾邦克正恩脂∶泵ィ皇仁天施，我反其性俩块。我涂四闔黎休，公示之門；我愚抵死玉凯，公示之恩势腮。既骨而完，（此用《左傳》所謂“生死而肉骨也”之意漫仆。骨捎拯，一作“定”，非盲厌。）既亡而存署照。奉公之訓(xùn)，貽我子孫吗浩。我始蝥賊建芙，（《詩(shī)》：去其螟，及其蝥賊懂扼〗《釋蟲》云：蝥，食根曰蝥微王，食節(jié)曰賊屡限。蝥品嚣，音矛炕倘。）由公而仁；我始寇仇翰撑，由公而親罩旋。山畋澤[QPXJ]，（《周禮》有《[QPXJ]人》眶诈≌谴祝“[QPXJ]”與“魚”同。畋逝撬，音田浴骂。）輸賦于都，陶穴刊木宪潮，（《詩(shī)》：陶復(fù)陶穴溯警∪に眨《書》：隨山刊木。）室我姻族梯轻。烹牲是祀食磕，公受介福。揲著以占喳挑，（揲彬伦，舌牒切∫了校“揲蓍”单绑，一作“折■Ａ２３”。）公宜百祿曹宴⊙牛皇懋公功，陟于大邦浙炼。（謂遷鄂岳份氧。）遠(yuǎn)哉去我，誰(shuí)嗣其良弯屈。有穴之丹蜗帜，（辰州有丹穴。）有犀之顛资厉，匪曰余固厅缺，公不可賂。祝鄰之德宴偿，恒遵公則湘捎；勖余之世，永謹(jǐn)邦制窄刘。（一作“以永邦制”窥妇。）南夷作詩(shī)，刻示來(lái)裔娩践。
○井銘（并序）
始州之人活翩，（謂柳州人。）各以罌<臬瓦>負(fù)江水翻伺，（罌材泄，瓶類，大腹小口吨岭±冢《爾雅》云：康瓠謂之<臬瓦>。瓠，壺也旦事。舊注：<臬瓦>空入，破罌也。罌族檬，音鶯歪赢。<臬瓦>，五計(jì)切单料。）莫克井飲埋凯。崖岸峻厚，旱則水益遠(yuǎn)扫尖，人陟降大艱白对。雨多，涂則滑而顛换怖。恒為咨嗟甩恼，怨惑訛言，終不能就沉颂。元和十一年三月朔条摸，命為井城北隍上。（隍铸屉，城池钉蒲。）未晦，果寒冽而多泉彻坛，（《易》：井冽寒泉食顷啼。冽，清也昌屉。）邑人以灌钙蒙。其土堅(jiān)，（巨至切间驮，堅(jiān)土也躬厌。一本作“堅(jiān)壯”。）其利悠久蜻牢。其相者烤咧，浮圖談康偏陪、諸軍事牙將米景抢呆。鑿者蔣晏。凡用罰布六千三百笛谦，（《周禮》：廛人抱虐，掌斂市之罰布。注：罰布者饥脑，犯市令者之泉恳邀。錢懦冰，行之曰布，藏之曰泉谣沸。）役庸三十六刷钢，大磚千七百，其深八尋有二尺乳附。（八尺為尋内地。）銘曰：
盈以其神，其來(lái)不窮赋除，惠我后之人阱缓。噫！疇肯似于政举农，（似荆针，續(xù)也。）其來(lái)日新颁糟。（一作“盈以神”航背。）
○舜禹之事（晏元獻(xiàn)曰：此文與下《謗譽(yù)》、《咸宜》等篇棱貌，恐是博士韋籌所作沃粗。）
魏公子丕，由其父得漢禪键畴。（音擅最盅。）還自南郊，謂其人曰：“舜起惕、禹之事涡贱，吾知之矣∪窍耄”（魏黃初元年十一月问词，文帝升壇即祚∴至唬《魏氏春秋》曰：禮畢激挪，帝顧謂群臣曰：“舜、禹之事锋叨，吾知之矣垄分。”）由丕以來(lái)皆笑之娃磺。
柳先生曰：丕之言若是可也薄湿。向者丕若曰：“舜、禹之道，吾知之矣豺瘤∵壕耄”丕罪也。其事則信坐求。吾見笑者之不知言蚕泽，未見丕之可笑者也。
凡易姓授位桥嗤，公與私赛糟，仁與強(qiáng)，其道不同砸逊；而前者忘璧南，后者系，其事同师逸。使以堯之圣司倚，一日得舜而與之天下，能乎篓像？吾見小爭(zhēng)于朝动知，大爭(zhēng)于野，其為亂员辩，堯無(wú)以已之盒粮。何也？堯未忘于人奠滑，舜未系于人也丹皱。堯之得于舜也以圣，舜之得于堯也以圣宋税，兩圣獨(dú)得于天下之上摊崭，奈愚人何？其立于朝者杰赛，放齊猶曰“朱啟明”呢簸，（猶，一作“獨(dú)”乏屯。）而況在野者乎根时？堯知其道不可，退而自忘辰晕；舜知堯之忘己而系舜于人也蛤迎，進(jìn)而自系。舜舉十六族伞芹，去四兇族忘苛，使天下咸得其人蝉娜；（一作“仁”唱较。）命二十二人扎唾，興五教，立禮刑南缓，使天下咸得其理胸遇；合時(shí)月，正歷數(shù)汉形，齊律纸镊、度、量概疆、權(quán)衡逗威，使天下咸得其用。積十余年岔冀，人曰：“明我者舜也凯旭，齊我者舜也，資我者舜也使套」藓簦”天下之在位者，皆舜之人也侦高。而堯ㄨ然嫉柴，（ㄨ，徒回切奉呛。）聾其聰计螺，昏其明，愚其圣瞧壮。人曰：“往之所謂堯者果烏在哉危尿？”或曰“耄矣”，曰“匿矣”馁痴。又十余年谊娇，其思而問者加少矣。至于堯死罗晕，天下曰：“久矣济欢，舜之君我也⌒≡ǎ”夫然后能揖讓受終于文祖法褥。舜之與禹也亦然。禹旁行天下酬屉，功系于人者多半等，而自忘也晚揍愁。益之自系猶是也，而啟賢聞?dòng)谌松倍什荒苊Ф凇７蚱涫枷涤谌艘埠瘢瑒t其忘之也遲切距。不然朽缎，反是。
漢之失德久矣谜悟，其不系而忘也甚矣话肖。宦葡幸、董撞羽、袁褥实、陶之賊生人盈矣，（宦，曹節(jié)杀狡、王甫吼砂；董卓舔哪、袁紹臀脏、袁術(shù)、陶謙也肤粱。）丕之父攘禍以立強(qiáng)弹囚，積三十馀年，天下之主领曼，曹氏而已鸥鹉，無(wú)漢之思也。丕嗣而禪庶骄，天下得之以為晚毁渗，何以異夫舜、禹之事耶单刁？然則漢非能自忘也灸异，其事自忘也；曹氏非能自系也羔飞，其事自系也肺樟。公與私，仁與強(qiáng)逻淌，其道不同么伯，其忘而系者，無(wú)以異也卡儒。堯田柔、舜之忘俐巴，不使如漢，不能授舜硬爆、禹欣舵；舜、禹之系摆屯，不使如曹氏邻遏，不能受之堯糠亩、舜虐骑。然而世徒探其情而笑之，故曰：笑其言者非也赎线。
問者曰：堯崩廷没，天下若喪考妣，四海遏密八音三載垂寥。子之言忘若甚然颠黎，是可不可歟？”曰：是舜歸德于堯滞项，史尊堯之德之辭者也狭归。堯之老更一世矣，德乎堯者文判，蓋已死矣过椎，其幼而存者，堯不使之思也戏仓。不若是疚宇，不能與人天下。
○謗譽(yù)
凡人之獲謗譽(yù)于人者赏殃，亦各有道敷待。君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)仁热；小人在下位則多譽(yù)榜揖，在上位則多謗。何也抗蠢？君子宜于上不宜于下举哟，小人宜于下不宜于上，得其宜則譽(yù)至物蝙，不得其宜則謗亦至炎滞。此其凡也。然而君子遭亂世诬乞，不得已而在于上位册赛，則道必合于君钠导，而利必及于人，由是謗行于上而不及于下森瘪，故可殺可辱牡属，而人猶譽(yù)之。小人遭亂世而后得居于上位扼睬，則道必合于君逮栅，而害必及于人，由是譽(yù)行于上而不及于下窗宇，故可寵可富措伐，而人猶謗之。君子之譽(yù)军俊，非所謂譽(yù)也侥加，其善顯焉爾。小人之謗粪躬，非所謂謗也担败，其不善彰焉爾。
然則在下而多謗者镰官，豈盡愚而狡也哉提前？在上而多譽(yù)者，豈盡仁而智也哉泳唠？其謗且譽(yù)者狈网，豈盡明而善褒貶也哉？然而世之人聞而大惑警检，出一庸人之口孙援，則群而郵之，（郵扇雕，謂如置郵之傳也拓售。）且置于遠(yuǎn)邇，莫不以為信也镶奉。豈惟不能褒貶而已础淤，則又蔽于好惡，奪于利害哨苛，吾又何從而得之耶鸽凶？孔子曰：“不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之建峭〔＝模”善人者之難見也，則其謗君子者為不少矣亿蒸，其謗孔子者亦為不少矣凑兰。傳之記者掌桩，叔孫武叔，時(shí)之貴顯者也姑食。其不可記者又不少矣波岛。是以在下而必困也。及乎遭時(shí)得君而處乎人上音半，功利及于天下则拷，天下之人皆歡而戴之，向之謗之者曹鸠，今從而譽(yù)之矣煌茬。是以在上而必彰也。
或曰：“然則聞謗譽(yù)于上者物延，反而求之宣旱，可乎仅父？”曰：“是惡可叛薯，無(wú)亦征其所自而已矣！其所自善人也笙纤，則信之耗溜；不善人也，則勿信之矣省容。茍吾不能分于善不善也抖拴，則已耳。如有謗譽(yù)乎人者腥椒，吾必征其所自阿宅，未敢以其言之多而舉且信之也。其有及乎我者笼蛛，未敢以其言之多而榮且懼也洒放。茍不知我而謂我盜跖，（之石切滨砍。）吾又安取懼焉往湿？（“取”，一作“敢”惋戏。）茍不知我而謂我仲尼领追，吾又安取榮焉？知我者之善不善响逢，非吾果能明之也绒窑，要必自善而已矣√蛲ぃ”
○咸宜
興王之臣些膨，多起污賤散罕，人曰“幸也”；亡王之臣傀蓉，多死寇盜欧漱，人曰“禍也”。余咸宜之葬燎。當(dāng)兩漢氏之始误甚，屠販徒隸出以為公侯卿相，無(wú)他焉谱净，彼固公侯卿相器也窑邦。遭時(shí)之非是以詘，獨(dú)其始之不幸壕探，非遭高冈钦、光而以為幸也。漢李请、晉之末瞧筛，公侯卿相劫戮困餓伏墻壁間以死，無(wú)他焉导盅，彼固劫戮困餓器也较幌。遭時(shí)之非是以出，獨(dú)其始之幸白翻，非遭卓乍炉、曜而為禍也。（卓滤馍、曜岛琼，謂董卓、劉曜巢株。）彼困于錯(cuò)亂槐瑞，伏志氣，屈身體纯续，以下奴虜随珠，平難澤物之德不施于人，一得適其亻素猬错，（亻素窗看，向也。）其進(jìn)晚爾倦炒，而人猶幸之显沈。彼伸于昏亂，抗志氣，肆身體拉讯，以傲豪杰涤浇，殘民興亂之技行于天下，一得適其亻素魔慷，其死后耳只锭，而人猶禍之。悲夫院尔！余是以咸宜之蜻展。
○鞭賈（此篇端以諷空空于內(nèi)者，賈技于朝邀摆，求過(guò)其分纵顾，而實(shí)不足賴云。）
市之鬻鞭者栋盹，人問之施逾，其賈宜五十，（《孟子》：布帛長(zhǎng)短同例获，則賈相若汉额。賈，音嫁躏敢。）必曰五萬(wàn)闷愤。復(fù)之以五十，則伏而笑件余；以五百，則小怒遭居；五千啼器，則大怒；必以五萬(wàn)而后可俱萍。有富者子端壳，適市買鞭，出五萬(wàn)枪蘑，持以夸余损谦。視其首，則拳蹙而不遂岳颇；視其握照捡，則蹇仄而不植；其行水者话侧，一去一來(lái)不相承栗精；其節(jié)朽墨而無(wú)文，（一本有“材”字。）掐之滅爪悲立，而不得其所窮鹿寨；（爪按曰掐。掐薪夕，乞洽切脚草。）舉之<票羽>然若揮虛焉。（<票羽>原献，紕?wù)星型婊洌w也。）余曰：“子何取于是而不愛五萬(wàn)嚼贡？”曰：“吾愛其黃而澤熏纯。且賈者云≡敛撸”余乃召僮湯以濯之樟澜。（，音叮盘，溫也秩贰。）則然枯，（柔吼，音速毒费。）蒼然白，向之黃者梔也愈魏，（梔觅玻，音支，實(shí)可以染黃培漏。）澤者蠟也溪厘。富者不悅。然猶持之三年牌柄。后出東郊畸悬，爭(zhēng)道長(zhǎng)樂坂下，（坂珊佣，坡也蹋宦。）馬相是，（徒計(jì)切咒锻，蹋也冷冗。《莊子》：怒則分背相是虫碉。）因大擊贾惦，鞭折而為五六。馬是不已，墜于地须板，傷焉碰镜。視其內(nèi)則空空然，其理若糞壤习瑰，無(wú)所賴者绪颖。
今之梔其貌，蠟其言甜奄，以求賈技于朝柠横，（一有“者”字。賈课兄，音古牍氛。）當(dāng)其分則善。（一本無(wú)“當(dāng)其分則善”五字烟阐。）一誤而過(guò)其分搬俊，則喜；當(dāng)其分蜒茄，則反怒唉擂，曰：“余曷不至于公卿？”然而至焉者亦良多矣檀葛。居無(wú)事玩祟，雖過(guò)三年不害。當(dāng)其有事屿聋，驅(qū)之于陳力之列以御乎物空扎，以夫空空之內(nèi)，糞壤之理胜臊，而責(zé)其大擊之效勺卢，惡有不折其用而獲墜傷之患者乎？（一無(wú)“者”字象对。）
○吏商
吏而商也，污吏之為商宴抚，不若廉吏之商勒魔，其為利也博。污吏以貨商菇曲，資同惡與之為曹冠绢，（資，藉也常潮。）大率多減耗弟胀，役傭工，費(fèi)舟車，射時(shí)有得失孵户，取貨有苦良萧朝，（《周禮》：辨其苦良。）盜賊水火殺焚溺之為患夏哭，（“”检柬，與“奪”同。）幸而得利竖配，不能什一二何址，身敗祿，大者死进胯，次貶廢用爪，小者惡，終不遂胁镐。（“者”偎血，一作“名”。）污吏惡能商矣哉希停？廉吏以行商烁巫，（行，下孟切宠能，下“其行”并同亚隙。）不役傭工，不費(fèi)舟車违崇，無(wú)資同惡減耗阿弃，時(shí)無(wú)得失，貨無(wú)良苦羞延，盜賊不得殺渣淳，水火不得焚溺，利愈多伴箩，名愈尊入愧，身富而家強(qiáng)，子孫葆光嗤谚。（葆棺蛛，音保，大也巩步。）是故廉吏之商博也旁赊。茍修嚴(yán)潔白以理政，由小吏得為縣椅野，由小縣得大縣终畅，由大縣得刺小州籍胯，其利月益各倍。其行不改离福，又由小州得大州杖狼，其利月益三之一。其行又不改术徊，又由大州得廉一道本刽，（廉，察也赠涮。）其利月益之三倍子寓，不勝富矣。茍其行又不改笋除，則其為得也斜友，夫可量哉？雖赭山以為章垃它，（赭鲜屏，音者，赤也国拇。章洛史，猶枚也〗戳撸《史記》：山居千章之材是也也殖。）涸海以為鹽，（涸务热，竭也忆嗜。）未有利大能若是者。然而舉世爭(zhēng)為貨商崎岂，以故貶吏相逐于道捆毫，百不能一遂。人之知謀冲甘，好邇富而近禍如此绩卤，悲夫！
或曰：“君子謀道不謀富江醇，子見孟子之對(duì)宋乎省艳，（，口莖切嫁审。）何以利為也±稻В”（孟子謂宋曰：“為人臣者懷利以事其君律适，為人子者懷利以事其父辐烂，是君臣父子兄弟，終去仁義捂贿，懷利以相接纠修，然而不亡者未之有也〕”）柳子曰：君子有二道扣草，誠(chéng)而明者，不可教以利颜屠；明而誠(chéng)者辰妙，利進(jìn)而害退焉。吾為是言甫窟，為利而為之者設(shè)也密浑。或安而行之粗井，或利而行之尔破，及其成功，一也浇衬。（《禮記·中庸》懒构。）吾哀夫沒于利者，以亂人而自敗也耘擂，姑設(shè)是胆剧，庶由利之小大登進(jìn)其志，幸而不撓乎下梳星，（撓赞赖，女巧切。）以成其政冤灾，交得其大利前域。吾言不得已爾，何暇從容若孟子乎韵吨？孟子好道而無(wú)情匿垄，其功緩以疏，未若孔子之急民也归粉。
○東海若
東海若陸游椿疗，登孟豬之阿，（東海若糠悼，東海神名届榄。孟豬，澤名倔喂。按《書》：導(dǎo)荷澤铝条，被孟豬靖苇。注：在菏東北“噻郑《漢·地理志》：孟豬在梁國(guó)睢陽(yáng)縣東北贤壁。《周禮》作“望諸”埠忘。）得二瓠焉脾拆，（瓠，胡故切莹妒，匏也名船。）刳而振其犀以嬉，（犀动羽，瓜瓣包帚。《詩(shī)》“齒如瓠犀”是也运吓。刳渴邦，丘胡切。）取海水雜糞壤蟯蛔而實(shí)之拘哨，（蟯蛔谋梭，人腹中蟲。蟯倦青，如消切瓮床。蛔产镐，音尤隘庄，又音回。）臭不可當(dāng)也癣亚。窒以密石丑掺，舉而投之海。逾時(shí)焉而過(guò)之述雾，曰：“是故棄糞耶街州？”其一徹聲而呼曰：“我大海也〔Ｃ希”東海若呀然笑曰：（呀然唆缴，笑貌。呀黍翎，虛牙切面徽。）“怪矣，今夫大海匣掸，其東無(wú)東斗忌，其西無(wú)西质礼，其北無(wú)北，其南無(wú)南织阳，旦則浴日而出之，夜則滔列星砰粹，涵太陰唧躲，（太陰，月也碱璃。）揚(yáng)陰火珠寶之光以為明弄痹，其塵霾之雜不處也，（霾嵌器，音埋肛真。）必泊之西ㄛ，故其大也深也潔也光明也爽航，無(wú)我若者蚓让。今汝海之棄滴也，而與糞壤同體讥珍，臭朽之與曹历极，蟯蛔之與居，其狹咫也衷佃，（八寸曰咫趟卸。）又冥暗若是，而同之海氏义，不亦羞而可憐哉锄列！子欲之乎？吾將為汝抉石破瓠惯悠，蕩群穢于大荒之島邻邮，而同子于向之所陳者可乎？”糞水泊然不悅曰：“我固同矣吮螺，吾又何求于若饶囚？吾之性也，亦若是而已矣鸠补。穢者自穢萝风，不足以害吾潔；狹者自狹紫岩，不足以害吾廣规惰；幽者自幽，不足以害吾明泉蝌。而穢亦海也歇万，狹亦海也揩晴，幽亦海也，突然而往贪磺，于然而來(lái)硫兰，孰非海者？子去矣寒锚，無(wú)亂我劫映。”其一聞若之言刹前，號(hào)而祈曰：“吾毒是久矣泳赋！吾以為是固然不可異也。今子告我以海之大喇喉，又目我以故海之棄糞也祖今，吾愈急焉。涌吾沫不足以發(fā)其窒拣技，旋吾波不足以穴瓠之腹也千诬，就能之，窮歲月耳过咬，愿若幸而哀我哉大渤！”東海若乃抉石破瓠，投之孟豬之陸掸绞，蕩其穢于大荒之島泵三，而水復(fù)于海，盡得向之所陳者焉衔掸。而向之一者烫幕，終與臭腐處而不變也。
今有為佛者二人敞映，同出于毗盧遮那之海较曼，而汨于五濁之糞，而幽于三有之瓠振愿，而窒于無(wú)明之石捷犹，而雜于十二類之蟯尤。（十二類冕末，謂子為鼠萍歉、丑為牛之類。）人有問焉档桃，其一人曰：“我佛也枪孩，毗盧遮那、五濁、三有蔑舞、無(wú)明拒担、十二類，皆空也攻询，一也从撼，無(wú)善無(wú)惡，無(wú)因無(wú)果蜕窿，無(wú)修無(wú)證谋逻，無(wú)佛無(wú)眾生，皆無(wú)焉桐经，吾何求也！”問者曰：“子之所言浙滤，性也阴挣，有事焉。夫性與事纺腊，一而二畔咧、二而一者也，子守而一定揖膜，（一有“則”字誓沸。）大患者至矣∫妓冢”其人曰：“子去矣拜隧，無(wú)亂我〕孟桑”其一人曰：“嘻洪添，吾毒之久矣！吾盡吾力而不足以去無(wú)明雀费，窮吾智而不足以超三有干奢、離五濁，而異夫十二類也盏袄。就能之忿峻，其大小劫之多不可知也，若之何辕羽？”問者乃為陳西方之事逛尚，使修念佛三昧一空有之說(shuō)。于是圣人憐之逛漫，（周昭王時(shí)黑低，釋伽生，西方有圣人出世。）接而致之極樂之境克握，而得以去群惡蕾管，集萬(wàn)行，居圣者之地菩暗，同佛知見矣掰曾。向之一人者，終與十二類同而不變也停团。夫二人之相遠(yuǎn)也旷坦，（“遠(yuǎn)”，一作“違”佑稠。）不若二瓠之水哉秒梅！今不知去一而取一，甚矣舌胶。
關(guān)鍵詞：銘雜題,柳宗元集
