夫("夫"字原脫叶摄,據(jù)《通典》卷三補属韧。)治平在庶功興,庶功興在事役均蛤吓,事役均在民數(shù)周宵喂,民數(shù)周爲國之本也。故先王周知其萬民衆(zhòng)寡之數(shù)会傲,乃分九職焉锅棕。九職旣分,則劬勞者可見淌山,德懔恰(《通典》作"勤")惰者可聞也,然而事役不均者未之有也泼疑。事役旣均德绿,故民(《通典》作"上")盡其心而人竭其力,然而庶功不興者未之有也退渗。庶功旣興移稳,故國家殷富,大小不匱会油,百姓休和个粱,下無怨疚(《通典》作"疾")焉,然而治不平者未之有也翻翩。故曰:"水(原注:一作"泉"都许。按(《通典》無"曰"字,"水"作"泉"))有源嫂冻,治有本胶征。"道者審乎本而已矣。
故("故"字原脫桨仿,據(jù)《通典》補)《周禮》:孟冬弧烤,司寇獻民數(shù)於王,王拜而受之,登於天府暇昂,內史莺戒、司會、冢宰貳之急波。其重之如是也从铲。今之爲政者,未之("之"字原脫澄暮,據(jù)《通典》補)知恤已矣名段。譬由(《通典》作"猶")無田而欲樹藝也,雖有良農(nóng)泣懊,安所措其疆力乎(《通典》作"雖有農(nóng)夫伸辟,安能措其強力乎")?是以先王制六鄉(xiāng)六遂之法馍刮,所以維持其民而爲之綱目也信夫。使其鄰比相保相愛(孫詒讓《札迻》:"此用《周禮》'大司徒'及'族師'兩職文。'愛'當作'受'卡啰。前《譴交》篇云:'五比為閭静稻,使之相憂','憂'亦當作'受'匈辱。受振湾、愛、憂并形近而誤亡脸。")押搪,刑罰慶賞相延相及,故出入存亡臧否順逆可得而知矣浅碾。如是奸無所竄嵌言,罪人斯得。迨及亂君之爲政也及穗,戸口漏於國版,夫家脫於聮伍绵载,避役逋逃者有之("逋逃"二字原脫埂陆,據(jù)《通典》卷三補。原注:一作"逋逃者有之")娃豹,棄捐者有之焚虱,浮食者有之,於是奸心競生而僞端并作矣("而"字原脫懂版,據(jù)《通典》補)鹃栽。小則盜竊(《通典》作"濫竊"),大則攻刼躯畴,嚴刑峻法(《通典》作"令")不能救也民鼓。
故民(《通典》作"人"薇芝,下同)數(shù)者,庶事之所自出也丰嘉,莫不取正焉夯到。以分田里,以令貢賦饮亏,以造器("器"字原作"罷"耍贾,據(jù)程本、四庫本改路幸。)用荐开,以制祿食,以起田役简肴,以作軍旅晃听。國以之建典,家以之立度着帽,五禮用修杂伟,九刑用措者,其惟審民數(shù)乎仍翰?
紹興二十八年戊寅清明日赫粥,假朱丞本校于博古堂,石邦哲識予借。
《中論》二卷越平,漢司空軍謀祭酒椽屬五官將文學北海徐干偉長譔。有序而無名氏灵迫。干秦叛,鄴下七子之一人也,建安之間瀑粥,疾辭人美麗之文挣跋,不能敷散道敎,故著《中論》狞换。辭義典雅避咆,當世嘉之。按《唐志》六卷修噪,今本二卷二十篇查库。宋大理正山隂石邦哲手校題識。邦哲黄琼,字熈明樊销,再世蔵書。至治二年,得之錢塘仇遠氏围苫。明年夏五月已酉裤园,平原陸友友仁父記。
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