夫人之所常稱曰：明君舍己而從人，故其國(guó)治以安倍谜；闇君違人而專己迈螟，故其國(guó)亂以危。乃一隅之偏說(shuō)也尔崔，非大道之至論也答毫。凡安危之勢(shì)，治亂之分季春，在乎知所從洗搂，不在乎必從人也。人君莫不有從人载弄，然或危而不安者耘拇，失所從也；莫不有違人宇攻，然或治而不亂者惫叛，得所違也。若夫明君之所親任也皆貞良聦智逞刷，其言也皆德義忠信嘉涌，故從之則安，不從則危夸浅；闇君之所親任也皆佞邪愚惑仑最，其言也皆奸回謟諛，從之安得治帆喇，不從之安得亂乎警医？昔齊桓公從管仲而安，二世從趙高而危坯钦；帝舜違四兇而治法严，殷紂違三仁而亂。故不知所從而好從人葫笼，不知所違而好違人，其敗一也拗馒。孔子曰："知不可由路星，斯知所由矣。"
夫言或似是而非實(shí)，或似美而敗事洋丐，或似順而違道呈昔，此三者非至明之君不能察也，燕昭王使樂(lè)毅伐齊友绝，取七十余城堤尾，莒與即墨未拔。昭王卒迁客，惠王爲(wèi)太子時(shí)與毅不平郭宝，即墨守者田單縱反間於燕，使宣言曰"王已死掷漱。城之不拔者二（原作"三"粘室，據(jù)四庫(kù)本改。徐湘琳曰："據(jù)上文'莒與即墨未拔'卜范，故'三'當(dāng)作'二'衔统。"按徐本正文未改，蓋未參四庫(kù)本耳海雪。）耳锦爵。樂(lè)毅與新王有隙，懼誅而不敢歸奥裸。外以伐齊爲(wèi)名险掀，實(shí)欲因齊人未附故且緩即墨以待其事。齊人所懼刺彩，惟恐他將之來(lái)迷郑，即墨殘矣。"惠王以爲(wèi)然创倔，使騎劫代之嗡害，大爲(wèi)田單所破。此則似是而非實(shí)者也畦攘。燕相子之有寵於王霸妹，欲專國(guó)政，人爲(wèi)之言於燕王噲?jiān)唬?quot;人謂堯賢者知押，以其讓天下於許由也叹螟。許由不受，有讓天下之名而實(shí)不失天下台盯。今王以國(guó)讓於相子之罢绽，子之必不敢受，是堯與王同行也（徐湘琳曰："當(dāng)作'王與堯同行'静盅。"燕噲從之良价，其國(guó)大亂。此則似美而敗事者也。齊景公欲廢太子陽(yáng)生而立庶子荼明垢，謂大夫陳乞曰："吾欲立荼蚣常，如何？"乞曰："所樂(lè)乎爲(wèi)君者痊银，欲立則立之抵蚊，不欲立則不立。君欲立之溯革，則臣請(qǐng)立之贞绳。"於是立荼。此則似順而違道者也鬓照。
且夫言畫施於當(dāng)時(shí)事熔酷，效在於後日。後日遲至豺裆，而當(dāng)時(shí)速?zèng)Q也拒秘。故今巧者常勝，拙者常負(fù)臭猜，其勢(shì)然也躺酒，此謂中主之聽也；至於闇君蔑歌，則不察辭之巧拙也羹应，二策并陳而從其順己之欲者（"順"字原缺，據(jù)程本次屠，四庫(kù)本補(bǔ)园匹。）；明君不察辭之巧拙也劫灶，二策并陳而從其致己之福者裸违。故高祖、光武本昏，能收群策之所長(zhǎng)供汛，棄群策之所短，以得四海之內(nèi)涌穆，而立皇帝之號(hào)也怔昨。吳王夫差、楚懷王宿稀、襄王（"王"字原脫趁舀，據(jù)四庫(kù)本補(bǔ)。徐本作"楚懷襄王"祝沸，并曰："'懷'下當(dāng)有一'王'字赫编。一本作'楚懷王襄'巡蘸，'襄'下亦脫一'王'字。"）棄伍員擂送、屈平之良謀，收宰嚭唯欣、上官之諛言以失江漢之地嘹吨，而喪宗廟之主。此二帝三王者境氢，亦有從人蟀拷，亦有違人，然而成敗殊馳萍聊、興廢異門者问芬，見策與不見策耳。不知從人甚易寿桨，而見策甚難此衅，夷考其驗(yàn)，斯?fàn)?wèi)甚矣亭螟。
問(wèn)曰：夫人莫不好生而惡死挡鞍，好樂(lè)而惡憂，然觀其舉措也预烙，或去生而就死墨微，或去樂(lè)而就憂，將好惡與人異乎扁掸？曰：非好惡與人異也翘县，乃所以求生與求樂(lè)者失其道也，譬如迷者欲南而反北也谴分。今略舉一驗(yàn)以言之：昔項(xiàng)羽旣敗锈麸，爲(wèi)漢兵所追，乃謂其余騎曰："吾起兵至今八年狸剃，身經(jīng)七十余戰(zhàn)掐隐，所擊者服，遂覇天下钞馁。今而困於此虑省，此天亡我，非戰(zhàn)之罪也僧凰。"斯皆存亡所由探颈，欲南反北者也。夫攻戰(zhàn)训措，王者之末事也伪节，非所以取天下也光羞。王者之取天下也，有大本怀大，有仁智之謂也纱兑。仁則萬(wàn)國(guó)懷之，智則英雄歸之化借，御萬(wàn)國(guó)潜慎，總英雄以臨四海，其誰(shuí)與爭(zhēng)蓖康？若夫攻城必拔铐炫，野戰(zhàn)必克，將帥之事也蒜焊。羽以小人之器倒信，闇於帝王之?dāng)湥^取天下一由攻戰(zhàn)泳梆，矜勇有力鳖悠，詐虐無(wú)親，貪嗇專利鸭丛，功勤不賞竞穷。有一范増，旣不能用鳞溉，又從而疑之瘾带，至令憤氣傷心，疽發(fā)而死熟菲。豪杰背叛看政，謀士違離，以至困窮抄罕，身爲(wèi)之虜允蚣，然猶不知所以失之，反瞋目潰圍呆贿，斬將取旗嚷兔，以明非戰(zhàn)之罪，何其謬之甚歟做入！高祖數(shù)其十罪冒晰，蓋其大略耳；若夫纎介之失竟块，世所不聞壶运，其可數(shù)哉！且亂君之未亡也浪秘，人不敢諫蒋情；及其亡也埠况，人莫能窮。是以至死而不寤棵癣，亦何足怪哉辕翰！
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