夫法象立罕袋，所以爲(wèi)君子。法象者碍岔，莫先乎正容貌浴讯，愼威儀。是故先王之制禮也蔼啦，爲(wèi)冕服采章以旌之榆纽，爲(wèi)佩玉鳴璜以聲之。欲其尊也捏肢，欲其莊也奈籽，焉可懈慢也！夫容貌者鸵赫，人之符表也衣屏。符表正，故情性治辩棒；情性治狼忱，故仁義存；仁義存一睁，故盛德著钻弄；盛德著，故可以爲(wèi)法象者吁，斯謂之君子矣窘俺。君子者無尺土之封而萬民尊之，無刑罰之威而萬民畏之复凳，無羽龠之樂而萬民樂之瘤泪，無爵祿之賞而萬民懷之灶泵，其所以致之者一也。故孔子曰："君子威而不猛对途，泰而不驕丘逸。"《詩》云："敬爾威儀，惟民之則掀宋。"（見《大雅·抑》、《魯頌·泮水》仲锄，作"敬慎威儀劲妙，惟民之則"）若夫墮其威儀，恍（《治要》作"慌"）其瞻視儒喊，忽（《治要》作"輕"）其辭令镣奋，而望民之則我者，未之有也怀愧。莫之則者侨颈，則慢之者至矣（"慢"上《治要》有一"必"字）。小人見慢（原作"小人皆慢也"芯义，據(jù)《治要》改）而致怨乎人哈垢，患己之卑而不知（《治要》作"思"）其所以然，哀哉扛拨！故《書》曰："惟圣罔念作狂耘分，惟狂克念作圣。"
人性之所簡也绑警，存乎幽微求泰；人情之所忽也，存乎孤獨计盒。夫幽微者顯之原也渴频，孤獨者見之端也，胡可簡也北启，胡可忽也卜朗！是故君子敬孤獨而愼幽微，雖在隱蔽（《治要》作"翳"）暖庄，鬼神不得見其隙也聊替。《詩》云"肅肅兔罝培廓，施於中林"惹悄，處獨之謂也。又有顛沛而不可亂者肩钠，則成王泣港、季路其人也暂殖。昔者成王將崩，體被冕服当纱，然後發(fā)顧命之辭呛每；季路遭亂，結(jié)纓而後死白刃之難坡氯。夫以崩亡（二字原缺晨横，程氏《漢魏叢書》本作"蒼卒"， 徐湘琳所據(jù)錢本作"崩亡"箫柳，暫從之）之困手形，白刃之難，猶不忘敬悯恍，況於逰宴乎库糠？故《詩》曰"就其深矣，方之舟之涮毫；就其淺矣瞬欧，泳之游之"，言必濟也罢防。君子口無戯謔之言艘虎，言必有防；身無戯謔之行篙梢，行必有檢顷帖。故言必有防，行必有檢（此八字元脫渤滞，據(jù)《治要》補贬墩，徐本無此八字），雖妻妾不可得而黷也妄呕，雖朋友不可得而狎也陶舞。是以不慍怒而德行（"德行"二字，《治要》作"敎"）行於閨門绪励，不諫諭而風(fēng)聲化乎鄕黨肿孵。《傳》稱大人正己疏魏，而物自正者停做，蓋此之謂也。徒（"徒"字原脫大莫，據(jù)《治要》補）以匹夫之居猶然蛉腌，況得意（《治要》作"志"）而行於天下者（《治要》無"者"字）乎！故（"故"字原脫，據(jù)《治要》補）唐堯之帝（《治要》作"唐帝"）允恭克讓烙丛，而光被四表舅巷；成湯不敢怠遑，而奄（《治要》作"掩"）有九域河咽；文王祗畏钠右，而造彼區(qū)夏（句末《治要》有"也"字）⊥罚《易》曰："觀盥而不薦飒房，有孚顒若。"言下觀而化也媚值。
禍敗之由也情屹，則有（徐湘琳曰："俞樾云， '有'字衍杂腰。猶《系辭》傳：'亂之所由生也，則言語以為階椅文。'"）媟慢以爲(wèi)階喂很，可無愼乎！昔宋敏碎首於棊局皆刺，陳靈被禍於戯言少辣，閻邴造逆於相詬，子公生弒於嘗黿羡蛾。是故君子居身也謙漓帅，在敵也讓，臨下也莊痴怨，奉上也敬忙干，四者備而怨咎不作，福祿從之浪藻【杵龋《詩》云："靖恭爾位，正直是與爱葵。神之聽之施戴，式谷以汝。"故君子之交人也萌丈，歡而不媟赞哗，和而不同，好而不佞詐辆雾，學(xué)而不虛行肪笋。易親而難媚，多怨（徐湘琳曰："疑當(dāng)作'恕'。"）而寡非涂乌，故無絶交艺栈，無畔朋⊥搴校《書》曰："愼始而敬湿右，終以不困。"（徐湘琳曰："錢氏云罚勾，《逸周書·常訓(xùn)篇》作'慎微以始而敬終毅人，乃不困'。案《左傳》襄公二十五年引作'《書》曰：慎始而敬終尖殃，終以不困．'《偽古文尚書·蔡仲之命》作'慎厥初丈莺，惟厥終，終以不困'送丰。故俞氏所云缔俄，'終'下當(dāng)更有'終'字"）夫禮也者，人之急也器躏，可終身蹈俐载，而不可須臾離也。須臾離則慆慢之行臻焉登失，須臾忘則慆慢之心生焉遏佣，況無禮而可以終始乎！夫禮也者揽浙，敬之經(jīng)也状婶；敬也者，禮之情也馅巷。無敬無以行禮膛虫，無禮無以節(jié)敬，道不偏廢钓猬，相須而行走敌。是故能盡敬以從（徐本譌作"成"）禮者，謂之成人逗噩。
過則生亂掉丽，亂則災(zāi)及其身。昔晉惠公以慢端而無嗣异雁，文公以肅命而興國捶障；郤犨以傲享徴亡，冀缺以敬妻受服纲刀；子圍以《大明》昭亂（"圍"原作"圉"孫詒讓《札迻》卷十："'圉'當(dāng)作'圍'项炼。《左傳》昭元年載楚公子圍享趙孟，賦《大明》首章锭部，叔向知其不終暂论，即其事也。"據(jù)改）薳罷以旣醉保祿拌禾；良霄以鶉奔喪家取胎，子展以草蟲昌族：君子感兇德之如彼，見吉德之如此湃窍。故立必磬折闻蛀，坐必抱鼓；周旋中軌您市，折旋中矩觉痛；視不離乎結(jié)繪之間，言不越乎表著之位茵休；聲氣可范薪棒，精神可愛，俯仰可宗榕莺，揖讓可貴盗尸，述作有方，動靜有常帽撑，帥禮不荒，故爲(wèi)萬夫之望也鞍时。
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