◎贊八十首
【僧伽贊】
盲人有眼不自知，忽然見日喜而舞蕉饼。非謂日月有在亡虐杯，實(shí)自慶我眼根在。泗濱大士誰不見昧港？而有熟視不見者擎椰。彼豈無眼業(yè)障故，以知見者皆希有创肥。若能便作希有見达舒，從此成佛如反掌值朋。傳摹世間千萬億，皆自大士法身出休弃。麻田供養(yǎng)東坡贊吞歼，見者無數(shù)悉成佛。
【阿彌陀佛贊】
蘇軾之妻王氏塔猾，名閏之篙骡，字季章，年四十六丈甸，元八年八月一日卒于京師糯俗。臨終之夕，遺言舍所受用睦擂，使其子邁得湘、迨、過為畫阿彌陀像顿仇。紹圣元年六月九日淘正，像成，奉安于金陵清涼寺臼闻。贊曰：
佛子在時(shí)百憂繞鸿吆，臨行一念何由了∈瞿牛口誦南無阿彌陀惩淳，如日出地萬國曉。何況自舍所受用乓搬，畫此圓滿天日表思犁。見聞隨喜悉成佛，不擇人天與蟲鳥进肯。但當(dāng)常作平等觀激蹲，本無憂樂與壽夭。丈六全身不為大江掩，方寸千佛夫豈小托呕。此心平處是西方，閉眼便到無魔嬈频敛。
【藥師琉璃光佛贊（并引）】
佛弟子蘇龠项郊，與其妹德孫，病久不愈斟赚。其父過着降，母范氏，供養(yǎng)祈禱藥師琉璃光佛拗军，遂獲痊損任洞。其大父軾蓄喇，特為造畫尊像，敬拜稽首交掏，為之贊曰：
我佛出現(xiàn)時(shí)妆偏，眾生無病惱。世界悉琉璃盅弛，大地皆藥草钱骂。我今眾稚孺，仰佛如翁媼挪鹏。面頤既圓平见秽，風(fēng)末亦除掃。弟子龠與德讨盒，前世衲衣老解取。敬造世尊像，壽命仗佛保返顺。
【傅大士贊】
善慧執(zhí)板禀苦，南泉作舞。借我門槌遂鹊，為君打鼓振乏。
【應(yīng)夢觀音贊】
稽首觀音，宴坐寶石稿辙。忽忽夢中，應(yīng)我空寂气忠。觀音不來邻储，我亦不往。水在盆中旧噪，月在天上吨娜。
【靜安縣君許氏繡觀音贊】
太岳之裔，邑于靜安淘钟。學(xué)道求心宦赠，妙湛自觀。觀觀世音米母，凜不違顏勾扭。三年之后，心法自圓铁瞒。聞思修王妙色，如日現(xiàn)前。心識其容慧耍，口莫能言身辨。發(fā)于六用丐谋，以所能傳。自手達(dá)針煌珊，自針達(dá)線号俐。為針幾何？巧歷莫算定庵。針若是佛吏饿，佛當(dāng)千萬。若其非佛洗贰，此相曷緣找岖？孰融此二，為不二門敛滋？拜手敬贊许布，東坡老人。
【繡佛贊】
凡作佛事绎晃，各以所有蜜唾。富者以財(cái)，壯者以力庶艾。巧者以技袁余，辯者以言。若無所有咱揍，各以其心颖榜。見聞隨喜，禮拜贊嘆煤裙。曾未及彼掩完，一針之勞。而其獲報(bào)硼砰，等無有二且蓬。若復(fù)緣此，得度成佛题翰。則此繡者恶阴，乃是導(dǎo)師。
【題王靄畫如來出山相贊】
頭{髟曾}豹障，耳卓朔冯事。適從何處來，碧色眼有角血公。明星未出萬家閑桅咆，外道天魔猶奏樂。錯(cuò)不錯(cuò)坞笙。安得無上菩提岩饼，成正等覺荚虚？
【東林第一代廣惠禪師真贊】
忠臣不畏死，故能立天下之大事籍茧。勇士不顧生版述，故能立天下之大名。是人于道亦未也寞冯，特以義重而身輕渴析。然猶所立如此，而況于出三界吮龄，了萬法俭茧，不生不老，不病不死漓帚，應(yīng)物而無情者乎母债？
堂堂總公，僧中之龍尝抖。呼吸為云毡们，噫欠為風(fēng)。且置是事昧辽，聊觀其一戲衙熔。蓋將拊掌談笑不起于坐，而使廬山之下搅荞，化為梵釋龍?zhí)熘畬m红氯。
【興國寺浴室院六祖畫贊（并敘）】
予嘉初舉進(jìn)士，館于興國浴室老僧德香之院咕痛。浴室之南有古屋痢甘，東西壁畫六祖像。其東刻木為樓閣堂宇以障之暇检，不見其全产阱，而西壁三師婉称，皆神宇靖深块仆，中空外夷，意非知是道者不能為此王暗。書其上曰：蜀僧令宗筆悔据。予初不聞宗名，而家有偽蜀待詔丘文播筆俗壹，畫相似科汗，殆不可辨。曰：“宗豈師播者耶绷雏？”已而問諸蜀父老头滔。曰：“文播怖亭，漢州人，弟曰文曉坤检，而令宗其異父弟兴猩，或曰其表弟也≡缧”皆善畫山水人物竹石倾芝，其品在黃筌、句龍爽之間箭跳。而文播之子仁慶晨另，尤長于花實(shí)羽毛，蜀人趙昌所師者谱姓。予去三十一年借尿，而中書舍人彭君器資，亦館于是逝段。予往見之垛玻，則院中人無復(fù)識予者。獨(dú)主僧惠汶奶躯，蓋當(dāng)時(shí)堂上侍者帚桩，然亦老矣。導(dǎo)予觀令宗畫嘹黔，則三祖依然尚在蔭翳間账嚎。予與器資相顧太息。汶曰：“嘻儡蔓，去是也何有郭蕉。”乃徙置所謂樓閣堂宇者喂江，北向而出之召锈，六師相視，如言如笑获询，如以法相授涨岁。都人聞之，觀者日眾吉嚣，汶乃作欄以護(hù)之梢薪。而器資請余為贊之，曰：
少林亻素壁尝哆，不以為礙秉撇。彌天同輦，不以為泰∷龉荩稽首六師规阀，昔晦今明。不去不來瘦麸，何損何增姥敛。俯仰屈信，三十一年瞎暑。我雖日化彤敛，其孰能遷之。
【觀音贊】
興國浴室院法真大師慧汶了赌，傳寶禪月大師貫休所畫十六大阿羅漢墨榄，左朝散郎集賢校理歐陽為其女為軾子?jì)D者舍所服用裝新之。軾亦家藏慶州小孟畫觀世音勿她，舍為中尊袄秩，各作贊一首，為亡者追福滅罪逢并。
眾生墮八難之剧，身心俱喪失。惟有一念在砍聊，能呼觀世音背稼。火坑與刀山玻蝌，猛獸諸毒藥蟹肘。眾苦萃一身，呼者常不痛俯树。呼者若自痛帘腹，則必不能呼。若其了不痛许饿，何用呼菩薩阳欲。當(dāng)自救痛者，不煩觀音力陋率。眾生以二故球化，一身受眾苦。若能真不二翘贮，則是觀世音赊窥。八萬四千人爆惧，同時(shí)俱赴救狸页。
【羅漢贊十六首·第一尊者】
正坐斂眉，扼腕立拂。問此大士芍耘，為言為默址遇？默如雷霆，言如墻壁斋竞。非言非默倔约，百祖是式。
【羅漢贊十六首·第二尊者】
旃檀非煙坝初，火亦無香浸剩。是從何生？俯仰在亡鳄袍。彈指贊嘆绢要，善思念之。是一炷香拗小，是天人師重罪。
【羅漢贊十六首·第三尊者】
我觀西方，度無量國哀九。諸佛陀耶剿配，在我掌握。右顧曄然阅束，汝則皆西呼胚。隨我所印，識道不迷息裸。
【羅漢贊十六首·第四尊者】
袖手不言砸讳，跏趺終日。兩眉雖舉界牡，六用皆寂簿寂。寂不為身，動(dòng)不為人宿亡。天作時(shí)雨常遂，山川出云。
【羅漢贊十六首·第五尊者】
掌中浮圖挽荠，舍利所宅克胳。放大光明，照十方剎圈匆。櫝而藏之漠另，了無見聞。眾所發(fā)心跃赚，與佛皆存笆搓。
【羅漢贊十六首·第六尊者】
手中竹根性湿，所指如意。云何不動(dòng)满败？無意可指肤频。食已宴坐，便腹果然算墨。是中空洞宵荒，以受世間。
【羅漢贊十六首·第七尊者】
梵書旁行净嘀，俯首注視报咳。不知有經(jīng)，而況字義挖藏。佛子云何少孝？飽食晝眠。勤苦功用熬苍，諸佛亦然稍走。
【羅漢贊十六首·第八尊者】
眾生顛倒，為物所轉(zhuǎn)柴底。我轉(zhuǎn)是珠婿脸，以一貫萬。過現(xiàn)不住柄驻，未則未來狐树。舉珠示人，孰為輪回鸿脓？
【羅漢贊十六首·第九尊者】
柏子庭際抑钟，正覺妙慧。悟最上乘野哭，了第一義在塔。為大摩尼，傳雞足衣拨黔。示現(xiàn)虛寂蛔溃，端坐俯眉。
【羅漢贊十六首·第十尊者】
半肩磨衲篱蝇，為誰緩頰贺待？彼以誠叩，此緣問答零截。佛意玄微麸塞，有覺無為。肉眼執(zhí)著涧衙，捧函捕龜哪工。
【羅漢贊十六首·第十一尊者】
幻體有累奥此，法身無著≌眨幻法兩忘，圓明寥廓傻铣。以大愿力章贞，援諸有情。見聞悉入非洲，真妄一真鸭限。
【羅漢贊十六首·第十二尊者】
長江皎潔，可鑒毛發(fā)两踏。師心水心败京，一般奇絕。目寓波中梦染，意若擾龍赡麦。真機(jī)掣電，微妙玄通帕识。
【羅漢贊十六首·第十三尊者】
默坐無說泛粹，是名妙說。月盤芹獻(xiàn)肮疗，花開子結(jié)晶姊。寶錫一枝，中含真機(jī)伪货，悟此機(jī)者们衙，處處泉飛。
【羅漢贊十六首·第十四尊者】
攝衣跏趺碱呼，觀此煙穗蒙挑。與我定香，本無內(nèi)外愚臀。貝葉瑯函脆荷，三乘指南。胡人捧立懊悯，云誰啟緘蜓谋。
【羅漢贊十六首·第十五尊者】
何去何從，叩應(yīng)感通炭分。如響答聲桃焕，聲寂還空。訴者誰釁捧毛？皆有佛性观堂。去爾嗔恚让网，隨處清凈。
【羅漢贊十六首·第十六尊者】
一般心眼师痕，兩般見解溃睹。將人我礦，烹煉沙汰胰坟。廓然圓明因篇，超悟上乘。示現(xiàn)慈悲笔横，授諸有情竞滓。
【自海南歸過清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第一賓度羅跋羅墮】尊者
白ふ在膝，貝多在巾吹缔。目視超然商佑，忘經(jīng)與人。面顱百皺厢塘，不受刀茶没。無心掃除，留此殘雪晚碾。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第二迦諾迦代蹉尊者】
耆年何老礁叔，粲然復(fù)少。我知其心迄薄，佛不妄笑琅关。喜雖幻，笑則非真讥蔽。施此無憂涣易，與無量人。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第三迦諾迦跋梨隨暗尊者】
揚(yáng)眉注目冶伞，拊膝橫拂新症。問此大士，為言為默响禽？默如雷霆徒爹，言如墻壁。非言非默芋类，百祖是式隆嗅。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第四蘇頻陀尊者】
聃耳屬肩，綺眉覆顴侯繁。佛在世時(shí)胖喳，見此耆年。開口誦經(jīng)贮竟，四十余齒丽焊。時(shí)聞雷雹较剃，出一彈指。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第五諾矩羅尊者】
善心為男技健，其室法喜写穴。背癢孰爬？有木童子雌贱。高下適當(dāng)啊送，輕重得宜。使真童子帽芽，能如茲乎删掀？
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第六跋陀羅尊者】
美狠惡婉翔冀，自昔所聞导街。不圓其輔，有圓者存∠俗樱現(xiàn)六極相搬瑰，代眾生報(bào)。使諸佛子控硼，具佛相好泽论。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第七迦理迦尊者】
佛子三毛，發(fā)眉與須卡乾。既去其二翼悴，一則有余。因以示眾幔妨，物無兩遂鹦赎。既得無生，則無生死误堡。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第八代暗羅弗多尊者】
兩眼方用古话，兩手自寂。用者注經(jīng)锁施，寂者寄膝陪踩。二法相忘，亦不相捐悉抵。是四句偈肩狂，在我指端。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第九戒博迦尊者】
一劫七日姥饰，剎那三世婚温。何念之勤，屈指默計(jì)媳否。屈者已往栅螟，伸者未然荆秦。孰能住此？屈伸之間力图。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第十半托迦尊者】
垂頭沒肩步绸，俯目注視。不知有經(jīng)吃媒，而況字義瓤介。佛子云何，飽食晝眠赘那。勤苦功用刑桑，諸佛亦然。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第十一羅怙羅尊者】
面門月滿募舟，瞳子電爛祠斧。示和猛容，作威喜觀拱礁。龍象之姿琢锋，魚鳥所驚。以是幻身呢灶，為護(hù)法城吴超。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第十二那迦犀那尊者】
以惡轆物，如火自焚鸯乃。以信入佛鲸阻，如水自濕。垂眉捧手缨睡，為誰虔恭鸟悴。大師無德，水火無功宏蛉。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第十三因揭陀尊者】
捧經(jīng)持珠遣臼，杖則倚肩。植杖而起拾并，經(jīng)珠乃閑揍堰。不行不立，不坐不臥嗅义。問師此時(shí)屏歹，經(jīng)杖何在？
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第十四伐那婆斯尊者】
六塵既空之碗，出入息滅蝙眶。松摧石隕，路迷草合。逐獸于原幽纷，得箭忘弓式塌。偶然汲水，忽然相逢友浸。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第十五阿氏多尊者】
勞我者皙峰尝，休我者黔。如晏如岳收恢，鮮不僻淫武学。是哀駘它，澹臺滅明伦意。各妍于心火窒，得法眼正。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第十六注茶半托迦尊者】
以口說法驮肉，法不可說熏矿。以手示人，手去法滅缆八。生滅之中曲掰，自然真常疾捍。是故我法奈辰，不離色聲。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第十七慶友尊者】
以口誦經(jīng)乱豆，以手嘆法奖恰。是二道場，各自起滅宛裕。孰知毛竅瑟啃？八萬四千。皆作佛事揩尸，說法熾然蛹屿。
【敬贊禪月所畫十八大阿羅漢·第十八賓頭盧尊者】
右手持杖，左手拊右岩榆。為手持杖错负，為杖持手。宴坐石上勇边，安以杖為犹撒。無用之用，世人莫知粒褒。
【羅漢贊】
左手持經(jīng)识颊，右手引帶。為卷為開奕坟，是義安在祥款？已讀則卷清笨，未讀則開。我無所疑刃跛，其音如雷函筋。
【水陸法像贊（并引）】
蓋聞凈名之缽，屬饜萬口奠伪。寶積之蓋跌帐，遍覆十方。若知法界绊率，本造于心谨敛。則雖凡夫，皆具此理滤否。在昔梁武皇帝脸狸，始作水陸道場，以十六名藐俺，盡三千界炊甲。用狹而施博，事約而理詳欲芹。后生莫知卿啡，隨世增廣。若使一二而悉數(shù)菱父，雖至千萬而靡周颈娜。惟我蜀人，頗存古法浙宜。觀其像設(shè)官辽，猶有典刑。虔召請于三時(shí)粟瞬，分上下者八位同仆。但能起一念于慈悲之上，自然撫四海于俯仰之間裙品。軾敬發(fā)愿心俗批，具嚴(yán)繪事，而大檀越張侯敦禮清酥，樂聞其事扶镀。共結(jié)勝緣，請法云寺法涌禪師善本焰轻，差擇其徒臭觉，修營此會(huì)，永為無礙之施，同守不刊之儀蝠筑。軾拜手稽首狞膘，各為之贊，凡十六首什乙。
△上八位·一切常住佛陀耶眾
謂此為佛挽封，是事理障。謂此非佛臣镣，是斷滅相辅愿。事理既融，斷滅亦空忆某。佛自現(xiàn)前点待，如日之中。
△上八位·一切常住達(dá)摩耶眾
以意為根弃舒，是謂法塵癞埠。以佛為體，是謂法身聋呢。風(fēng)止浪靜苗踪，非有別水。放為江河削锰，匯為沼通铲。
△上八位·一切常住僧伽耶眾
佛既強(qiáng)名，法亦非真喂窟。神而明之测暗，存乎其人央串。惟佛法僧磨澡，非三非一。如云出雨质和，如水現(xiàn)日稳摄。
△上八位·一切常住大菩薩眾
神智無方，解脫無礙饲宿。以何因緣厦酬，得大自在。障盡愿滿瘫想，反于自然仗阅。無始以來，亡者復(fù)存国夜。
△上八位·一切常住大辟支迦眾
現(xiàn)無佛處减噪，如第二乘。如日入時(shí)，膏火為燈筹裕。我說三乘醋闭，如應(yīng)病藥。敬禮辟支朝卒，即大圓覺证逻。
△上八位·一切常住大阿羅漢眾
大不可知，山隨線移抗斤。小入無間囚企，澡身軍持。我雖不能瑞眼，能設(shè)此供洞拨。知一切人，具此妙用负拟。
△上八位·一切五通神仙眾
孰云飛仙烦衣，高舉違世。湛然神凝掩浙，物不疵癘花吟。為同為異，本自無同厨姚。契我無生衅澈，長生之宗谬墙。
△上八位·一切護(hù)法龍神眾
外道壞法，如刀截風(fēng)拭抬。壞者既妄，護(hù)者亦空造虎。偉茲龍神，威而不怒算凿。示有四友，佛之御侮婚夫。
△下八位·一切官僚吏從眾
至難者君，至憂者臣案糙。以眾生故镐躲，現(xiàn)宰官身萤皂。以難為易，以憂為樂裆熙。樂兼萬人禽笑，禍倍眾惡。
△下八位·一切天眾
苦極則修佳镜，樂極則流。禍福無窮蟀伸，糾纏相求。遂超欲色啊掏，至非非想。不如一念刹孔，真發(fā)無上。
△下八位·一切阿修羅眾
正念淳想髓霞，則為飛行。毫厘之差畦戒，遂墮戰(zhàn)爭方库。以此為道，穴胸隕首兢交。是真作家，當(dāng)師子吼配喳。
△下八位·一切人眾
地獄天宮晴裹，同一念頃。涅生死涧团，同一法性只磷。抱寶號窮钮追，鉆穴索空。今夕何夕阿迈，當(dāng)選大雄元媚。
△下八位·一切地獄眾
汝一念起，業(yè)火熾然苗沧，非人燔汝刊棕，乃汝自燔甥角。觀法界性，起滅電速嗤无。知惟心造，是破地獄翁巍。
△下八位·一切餓鬼眾
說食無味，涎流妄咽休雌。真食無火，中虛妄見杈曲。美從妄生，惡亦幻成恰响。如幻即離，既飽且寧胚宦。
△下八位·一切畜生眾
欲人不知燕垃，心則有負(fù)。此念未成卜壕，角尾已具。集我道場鹤盒，一洗濯之。盡未來劫侦锯，愧者勿為。
△下八位·一切六道外者眾
陋劣之極尺碰，蕩于<耳少>冥。胎卵濕化穴张，莫從而生。聞吾法音皂甘，飆起雷動(dòng)悼凑。如夢覺人，不復(fù)見夢户辫。
【磨衲贊（北敘）】
長老佛印大師了元游京師，天子聞其名墓塌，以高麗所貢磨衲賜之奥额。客有見而嘆曰：“嗚呼善哉垫挨！未曾有也。嘗試與子攝其齋衽哀峻，循其鉤絡(luò)，舉而振之哲泊，則東盡夷，西及昧谷喻旷，南放交趾，北屬幽都且预，紛然在吾箴孔線蹊之中矣》嫘常”佛印聽然而笑曰：“甚矣，子言之陋也涮拗。吾以法眼視之迂苛，一一箴孔有無量世界，滿中眾生所有毛竅三幻，所衣之衣箴孔線蹊，悉為世界抑堡。如是展轉(zhuǎn)經(jīng)八十反朗徊，吾佛光明之所照，與吾君圣德之所被爷恳，如以大海注一毛竅，如以大地塞一箴孔棚壁，曾何夷昧谷交趾幽都之足云乎铸豁？當(dāng)知此衲节芥，非大非小，非短非長蚣驼，非重非輕颖杏，非薄非厚留储，非色非空。一切世間阴颖，折膠墮指丐膝，此衲不寒；礫石流金帅矗，此衲不熱；五濁流浪浑此，此衲不垢；劫火洞然喘落，此衲不壞。云何以有思惟心瘦棋，生下劣想暖哨？”于是蜀人蘇軾，聞而贊之曰：
匣而藏之篇裁，見衲而不見師。衣而不匣团甲，見師而不見衲黍聂。惟師與衲，非一非兩产还。眇而視之，蟣虱龍象愈诚。
【小篆般若心經(jīng)贊】
草隸用世今千載，少而習(xí)之手所安炕柔。如舌于言無揀擇，終日應(yīng)對惟所問宫莱。忽然使作大小篆丈攒，如正行走值墻壁⊙惭椋縱復(fù)學(xué)之能粗通，操筆欲下仰尋索显设。譬如鸚鵡學(xué)人語，所習(xí)則能否則默瑟枫。心存形聲與點(diǎn)畫，何暇復(fù)求字外意慷妙。世人初不離世間允悦，而欲學(xué)出世間法。舉足動(dòng)念皆塵垢架馋，而以俄頃作禪律。禪律若可以作得叉寂，所不作處安得禪总珠。善哉李子小篆字，其間無篆亦無隸姚淆。心忘其手手亡筆，筆自落紙非我使降淮。正使忽忽不少暇，倏忽千百初無難佳鳖』襞梗稽首《般若多心經(jīng)》系吩，請觀何處非《般若》。
【金山長老寶覺師真贊】
望之儼然月弛，即之也溫。是惟寶覺帽衙，大士之像贞绵。因是識師，是則非師榨崩。因師識道，道亦如是翩剪。
【資福白長老真贊】
是是是溯祸。是資福，白老子焦辅。身如空，我如爾剃根。無一事，長歡喜前方。東坡有，老居士苗傅。見此真，欲擬議渣慕。未開口，落第二眨猎。有一語，略相似睡陪。門如市匿情，心如水。
【光道人真贊（字晏然）】
郝氡口山顴，犀顱霍肩。定眼水止鲸伴，秀眉月弦。自一而兩汞窗，至百億千。即妄而真仲吏，是真晏然。
【凈因凈照臻老真贊】
凈故能照誓斥，為照故凈许帐。亦如是身，孰知其正成畦。四大是假，此反為真框仔。從古圣賢，所莫能分离斩。視彼如此，凡賊皆子纵朋。喜甲怒乙，雖子猶賊操软。人方自我宪祥，物固相物。是故東坡藏澳，即此為實(shí)。
【馬祖龐公真贊】
南岳坐下一馬翔悠，四蹄踏殺天下野芒。馬后復(fù)一老龐，一口吸盡西江狞悲。天下是老師腳，西江即渠儂口丹拯。不知誰踏誰殺荸恕，何緣自吸自受。（曇秀作六偈戚炫，述龐公事，東坡讀而首肯之施掏，為書此贊。）
【玉巖隱居陽行先真贊】
道不二茅糜，德不孤七芭。無人所有狸驳，有人所無预明。世之所爭者五耙箍，天嗇其三，而畀其二辩昆。是以日計(jì)之不足，歲計(jì)之有余也术辐。
【葆光法師真贊】
嗟夫法師施无。行年四十有四辉词，而不知牝牡之欲瑞躺。身居京邑，而不營利欲之私隘蝎。體無威容襟企，口無文詞顽悼。頭如蓬蓽，性如鹿麋蔚龙。意之所向映胁，雖金石莫隔，而鬼神莫逆解孙。此所以陟降天門，睥睨帝所弛姜，而終莫能疑者耶？
【醴泉觀真靖崇教大師真贊】
北方有神君廷臼，出內(nèi)罔與冥绝页。被發(fā)拊劍馭兩靈寂恬，國之東南福其庭。注然天醪涌其冷酷鸦，汰選妙士龠扃。然真靖有典刑井佑，眉間三出杳而清，何必控鯉浮南溟躬翁。
【東莞資福堂老柏再生贊】
生石首肯盯拱，奘松肘回。是心茍真宁舰，金石為開。堂去柏枯蛮艰，其留復(fù)生雀彼。此柏?zé)o我，誰為枯榮袜刷？方其枯時(shí)，不枯者存著蟹。一枯一榮梢莽，皆方便門。人皆不聞蟹漓，瓦礫說法。今聞此柏葡粒，熾然常說膜钓。
【長老真贊】
道與之貌卿嘲，天與之形，雖同乎人沃疮，而實(shí)無情梅肤。彼真清隱，何殊丹青俊啼。日照月明，雷動(dòng)風(fēng)行授帕。夫孰非幻，忽然而成浮梢。此畫清隱，可謁雨晴芥映。
【海月辯公真贊（并引）】
錢塘佛者之盛远豺，蓋甲天下。道德才智之士，與夫妄庸巧偽之人姆吭，雜處其間，號為難齊内狸。故于僧職正副之外，別補(bǔ)都僧正一員昆淡。簿帳案牒奔走將迎之勞，專責(zé)正副以下避凝，而都師總領(lǐng)要略，實(shí)以行解表眾而已管削。然亦通號為僧官，故高舉遠(yuǎn)引山棲絕俗之士崎弃，不屑為之含潘。惟清通端雅，外涉世而中遺物者遏弱，乃任其事，蓋亦難矣腾窝。余通守錢塘?xí)r，海月大師惠辯者驴娃，實(shí)在此位循集。神宇澄穆，不見慍喜疆柔，而緇素悅服，予固喜從之游旷档。時(shí)東南多事歇拆，吏治少暇，而余方年壯氣盛故觅，不安厥官。每往見師权旷，清坐相對，時(shí)聞一言拄氯，則百憂水解，形神俱泰坤邪。因悟莊周所言東郭順子之為人，人貌而天虛怎静，緣而葆真黔衡，清而容物，物無道正盟劫，容以悟之，使人之意也消侣签，蓋師之謂也歟？一日蹦肴，師臥疾猴娩，使人請余入山。適有所未暇卷中。旬余乃往，則師之化四日矣议忽。遺言須余至乃闔棺十减，趺坐如生，頂尚溫也嫉称。余在黃州织阅，夢至西湖上震捣，有大殿榜曰彌勒下生闹炉，而故人辯才润樱、海月之流，皆行道其間嗅钻。師沒后二十一年，余謫居惠州养篓，天竺凈惠師屬參寥子以書遺余曰：“檀越許與海月作真贊赂蕴，久不償此愿，何也碧注？”余矍然而起糖赔，為說贊曰：
人皆趨世，出世者誰挂捻？人皆遺世，世誰為之骨田？爰有大士声怔，處此兩間。非濁非清悠汽，非律非禪。惟是海月柿冲，都師之式兆旬。庶復(fù)見之，眾縛自脫。我夢西湖熏瞄，天宮化城谬以。見兩天竺，宛如平生邮丰。云披月滿，遺像在此柠座。誰其贊之片橡？惟東坡子。
【清都謝道士真贊】
謝道士吹泡，生丙子。真一存爆哑，長不死舆吮。欲識清都面目，一江春水東流色冀。滔滔直入滄海，大至蓬萊頂頭屯换。
【李伯時(shí)作老子新沐圖遺道士蹇拱辰趙郡蘇某見而贊之】（一云子由作）
老聃新沐与学，發(fā)于庭。其心淡然晕窑，若忘其形。夫子與回幕屹，見之而驚。入而問之望拖，強(qiáng)使自名说敏。曰：豈有已哉丢郊，夫人皆然。惟役于人枫匾，而喪其天。其人茍忘谴忧，其天則全。四肢百骸沾谓，孰為吾纏戳鹅？死生終始，孰為吾遷枫虏？彼赫赫者，將為吾溫腾它。彼肅肅者燃异，將為吾寒。一溫一寒交逛腿，而萬物生焉，物皆賴之单默，而況吾身乎？溫為吾和忘瓦，寒為吾堅(jiān)，忽乎不知境蜕，而更千萬年。葆光志之售滤，夫非養(yǎng)生之根乎台诗？
【辯才大師真贊】
余頃年嘗聞妙法于辯才老師，今見其畫像拉队，乃以所聞?wù)哔澲?/p>
即之浮云無窮，去之明月皆同秩彤。欲知明月所在皆尔，在汝唾霧之中。
【無名和尚傳贊】
道無分成珊拼，佛無滅生流炕。如影外光，孰在孰亡每辟？如井中空，孰虛孰盈妹蔽？無名和尚挠将，蓋名無名。
【參寥子真贊】
東坡居士曰：維參寥子舔稀，身寒而道富。辯于文而訥于口产园。外柔而中健武。與人無競什燕，而好刺譏朋友之過≈僖澹枯形灰心，而喜為感時(shí)玩物不能忘情之語。此余所謂參寥子有不可曉者五也虽另。
【髑髏贊】
黃沙枯髑髏饺谬，本是桃李面。而今不忍看募寨，當(dāng)時(shí)恨不見。業(yè)風(fēng)相鼓轉(zhuǎn)仪缸，巧色美倩盼。無師無眼禪恰画，看便成一片瓷马。
關(guān)鍵詞：蘇軾集
