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養(yǎng)育華夏兒女

卷九?唐宋文 愚溪詩序

作者:柳宗元 全集:古文觀止 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

  灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水竣贪【荩或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪演怎∝罢或曰:可以染也,名之以其能爷耀,故謂之染溪甘桑。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪跑杭,入二三里铆帽,得其尤絕者家焉。古有愚公谷德谅,今予家是溪爹橱,而名莫能定,士之居者窄做,猶龂龂然愧驱,不可以不更也,故更之為愚溪椭盏。

  愚溪之上组砚,買小丘,為愚丘掏颊。自愚丘東北行六十步糟红,得泉焉,又買居之蚯舱,為愚泉改化。愚泉凡六穴,皆出山下平地枉昏,蓋上出也陈肛。合流屈曲而南,為愚溝兄裂。遂負(fù)土累石句旱,塞其隘,為愚池晰奖。愚池之東為愚堂谈撒。其南為愚亭。池之中為愚島匾南。嘉木異石錯(cuò)置啃匿,皆山水之奇者,以予故蛆楞,咸以愚辱焉溯乒。

  夫水,智者樂也豹爹。今是溪獨(dú)見辱于愚裆悄,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌臂聋。又峻急多坻石光稼,大舟不可入也或南。幽邃淺狹,蛟龍不屑艾君,不能興云雨采够,無以利世,而適類于予腻贰,然則雖辱而愚之吁恍,可也。

  寧武子“邦無道則愚”播演,智而為愚者也;顏?zhàn)?ldquo;終日不違如愚”冀瓦,睿而為愚者也。皆不得為真愚写烤。今予遭有道而違于理翼闽,悖于事,故凡為愚者洲炊,莫我若也感局。夫然,則天下莫能爭是溪暂衡,予得專而名焉询微。

  溪雖莫利于世,而善鑒萬類狂巢,清瑩秀澈撑毛,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕唧领,樂而不能去也藻雌。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰斩个,漱滌萬物胯杭,牢籠百態(tài),而無所避之受啥。以愚辭歌愚溪做个,則茫然而不違,昏然而同歸滚局,超鴻蒙叁温,混希夷,寂寥而莫我知也核畴。于是作《八愚詩》,紀(jì)于溪石上冲九。

關(guān)鍵詞:古文觀止,唐宋文

解釋翻譯
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  灌水的北面有一條小溪谤草,往東流入瀟水跟束。有人說,過去有個(gè)姓冉的住在這里丑孩,所以把這條溪水叫做冉溪冀宴。還有人說,溪水可以用來染色温学,用它的功能命名為染溪略贮。我因愚犯罪,被貶到瀟水仗岖。我喜愛這條溪水逃延,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方轧拄,就在這里安家揽祥。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁檩电,可是它的名字沒人能定下來拄丰,當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休,看來不能不改名了俐末,所以把它定名為愚溪料按。

  我在愚溪上面買了個(gè)小丘,叫做愚丘卓箫。從愚丘往東北走六十步载矿,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來作為積蓄丽柿,稱它為愚泉恢准。愚泉共有六個(gè)泉眼,都在山下平地甫题,泉水都是往上涌出的馁筐。泉水合流后彎彎曲曲向南流去,經(jīng)過的地方就稱作愚溝坠非。于是運(yùn)土堆石敏沉,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池炎码。愚池的東面是愚堂盟迟,南面是愚亭。池子中央是愚島潦闲。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落攒菠。這些都是山水中瑰麗的景色,因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈儭?/p>

  水是聰明人所喜愛的歉闰∠街冢可現(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒卓起,這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿停荒苡脕砉喔劝颊āS蛛U(xiǎn)峻湍急戏阅,有很多淺灘和石頭,大船進(jìn)不去;幽深淺狹啤它,蛟龍又不屑于此奕筐,不能興起云和雨,對(duì)世人沒有什么好處变骡,正像我离赫。既然如此,即使是玷辱了它锣光,用愚字來稱呼它笆怠,也是可以的。

  寧武子“在國家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”誊爹,是聰明人故意裝糊涂蹬刷。顏?zhàn)?ldquo;從來不提與老師不同的見解,像是很愚笨”频丘,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨办成。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情搂漠,所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了迂卢。因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水桐汤,我有給它命名的專利而克。

  溪水雖然對(duì)世人沒有什么好處,可它卻能夠映照萬物怔毛,清秀明澈员萍,能發(fā)出金石般的響聲,能使愚蠢的人喜笑顏開拣度,對(duì)它眷戀愛慕不忍離去碎绎。我雖然不合世俗,也還能稍用文章來安慰自己抗果,用文筆自由驅(qū)使萬物筋帖,創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界,世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容冤馏。我用愚笨的言辭歌唱愚溪日麸,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿逮光,超越天地塵世代箭,融入玄虛靜寂之中辕录,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》梢卸,記在溪石上。

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