○品藻上
《論語》子曰："管仲之器小哉身害！"
又：子貢問曰："賜也何如味悄？"子曰："汝，器也塌鸯。"(言汝器用之人也侍瑟。)曰："何器也？"曰："瑚璉也。"(瑚璉涨颜，黍稷之器费韭。夏曰瑚，商曰璉庭瑰，周曰簋星持。簋，宗廟之貴器弹灭。)
又曰：由也钉汗，千乘之國，可使治其賦也鲤屡；求也，千室之邑福侈，百乘之家酒来，可使為之宰；赤也肪凛，束帶立於朝堰汉，可使與賓客言也。
又曰：子謂子產(chǎn)有君子之道四焉：其行己也恭伟墙，其事上也敬翘鸭，其養(yǎng)民也惠，其使民也義戳葵。
又曰：子張問曰："令尹子文三仕為令尹就乓，無喜色；三已之拱烁，無慍色生蚁。舊令尹之政，必以告新令尹戏自。何如邦投？"子曰："忠矣。"曰："仁矣乎擅笔？"曰："未知志衣。焉得仁？"崔子弒齊君猛们，陳文子有馬十乘念脯，棄而違之。至于他邦阅懦，則曰：猶吾大夫崔子也和二。違之。之一邦耳胎，則又曰："猶吾大夫崔子也惯吕。違之惕它。何如？"子曰："清矣废登。"曰："仁矣乎淹魄？"曰："未知。焉得仁堡距？"
又曰：子曰："雍也甲锡，可使南面。"仲弓問子桑伯子羽戒，子曰："可也簡(jiǎn)缤沦。"仲弓曰："居敬而行簡(jiǎn)，以臨其民易稠，不亦可乎缸废？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無乃太簡(jiǎn)乎驶社？"
又曰：季康子問："仲由可使從政也與企量？"子曰："由也果，於從政乎何有亡电？"曰："賜也可使從政也與届巩？"曰："賜也達(dá)，於從政乎何有份乒？"曰："求也可使從政也與恕汇？"曰："求也藝，於從政乎何有冒嫡？"
《家語》曰：子貢曰："陳靈公君臣宣淫於朝拇勃，泄冶諫而殺之，是與比干同也孝凌，可謂仁乎方咆？"子曰："比干於紂，親則叔父蟀架，官則少師瓣赂，忠疑之心在於宗廟而已，固必死爭(zhēng)之片拍，冀身死之后煌集，紂悔寤，其本志情捌省，在乎仁者也苫纤。泄冶位下大夫，無骨肉之親，懷寵不去卷拘，以區(qū)區(qū)之一身喊废，欲正一國之淫昏，死而無益栗弟，可謂懷矣污筷。詩曰：'民之多僻，無自立僻乍赫。'其泄冶之謂也瓣蛀。"
又曰：孔子北游農(nóng)山，顏回侍曰："愿得明王圣主而輔相之雷厂，敷其五教惋增，道之以禮樂，使城郭不修改鲫，溝渠不越器腋，鑄劍戟為農(nóng)器，放牛馬於原藪钩杰，室家無怨曠之思，千歲無斗戰(zhàn)之患诊县。"子曰："美德也讲弄，不傷財(cái)，不害人依痊，不繁辭避除，則顏氏之子有矣。"
又曰：顏回問於孔子曰："臧文仲胸嘁、武仲孰賢瓶摆？"孔子曰："武仲賢哉！"回曰："武仲世稱圣人性宏，而身不免於罪群井，是知不足稱；好言兵計(jì)而挫於邾毫胜，是勇不足名也书斜。夫文仲其身雖沒，而言不朽酵使，惡有未賢荐吉？"孔子曰："身沒言立，所以為文口渔，猶有不仁者三样屠，不知者三，是則不及武仲也。"回曰："可得聞乎痪欲？"孔子曰："下展禽悦穿，至六關(guān)(六關(guān)，關(guān)名勤揩，置之以稅行者咧党。)妾織席，三不仁也陨亡；設(shè)虛器傍衡，縱逆祠，祠海鳥负蠕，三不知也蛙埂。武仲在齊，齊將有禍不受遮糖，更其國以避其難绣的，是知難之也。"
又曰：澹臺(tái)子羽有君子之容欲账，而行不勝其貌屡江；宰我有文雅之辭，而知不充其辯赛不〕图危孔子曰："以容取人則失之子羽，以言取人則失之宰予踢故。"
又曰：子夏三年之喪畢文黎，見於孔子〉罱希孔子與之琴耸峭，使之弦，侃侃而樂淋纲。子曰："君子也劳闹。"閔子三年喪畢，見孔子洽瞬，孔子與之琴玷或，使之弦，切切而悲片任。子曰："君子也偏友。"子貢問曰："閔子哀未盡矣，子曰君子也对供；子夏哀已盡矣位他，子曰君子也氛濒。二者殊情而俱君子，賜也惑之鹅髓。敢問舞竿。"孔子曰："閔子哀未盡能游之以禮，子夏哀已盡能引之及禮窿冯，均之君子骗奖，不亦可哉！"
又曰：孔子曰："不遷怒醒串，不深怨执桌，不錄舊罪，冉雍之行也芜赌；不畏強(qiáng)御仰挣，不侮鰥寡，才任治戎缠沈，仲由之行也膘壶；文勝其質(zhì)，好學(xué)博藝洲愤，省物而動(dòng)颓芭，是冉求之行也；齊莊而能肅柬赐，志通而好禮畜伐，篤雅而有節(jié)，是公西華之行也躺率；滿而不盈，實(shí)而不虛万矾，其德敢言於人悼吱，無所不信，是曾參之行也良狈；送迎必敬后添，上交下接，是卜商之行也薪丁；先成其慮遇西，及事而行，故動(dòng)則非妄严嗜，是言偃之行也粱檀；三復(fù)白圭之玷，是南容之行也漫玄；執(zhí)親之喪茄蚯，未嘗見齒压彭，是高柴之行也；不念舊惡渗常，蓋伯夷壮不、叔齊之行也；畏天而敬人皱碘，蓋趙文子之行也询一；臨其難不愛其死，謀其身不遺其友癌椿，君若用則進(jìn)健蕊，蓋隨武子之行也；國家有道如失，其言之足以治绊诲，無道，其默之足以生褪贵，蓋伯華之行也掂之；外寬而內(nèi)亡，直己而不直人脆丁，以善自終世舰，蓋蘧伯玉之行也；孝恭慈仁槽卫，允德圖義跟压，終貧去怨，輕賤財(cái)不道歼培，蓋柳下惠之行也震蒋；君有道從命，無道衡命躲庄，蓋平仲之行也查剖。"
《漢書》曰：高帝置酒洛陽南宮，上曰："吾所以有天下者何噪窘？項(xiàng)氏之所以失天下者何笋庄？"王陵對(duì)曰："陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而敬人倔监，然陛下使人攻城略地直砂，所降下者，因以與之浩习，天下同利也静暂。項(xiàng)羽疾能妒賢，有功者害之谱秽，賢者疑之籍嘹，戰(zhàn)勝而不與大功闪盔，得地而不與人利，此所以失天下也辱士。"上曰："公知其一泪掀，不知其二。夫運(yùn)籌策於帷幄之中颂碘，決勝於千里之外异赫，吾不如張子房；鎮(zhèn)國家头岔，扶百姓塔拳，吾不如蕭何；連百萬之眾峡竣，戰(zhàn)必勝靠抑，攻必取，吾不如韓信适掰。三者人杰也颂碧，吾能用之，此吾能以取天下也类浪。項(xiàng)羽有一范增而不能用载城，此其所以為我擒也。"群臣皆悅服费就。
又曰：《公孫弘傳》贊云："儒雅則公孫弘诉瓦、董仲舒、倪寬力细，篤行則石建睬澡、石慶，質(zhì)直則汲黯眠蚂、卜式煞聪，推賢則韓安國、鄭當(dāng)時(shí)河狐，律令則趙禹、張湯瑟捣，文章則司馬遷馋艺、相如，滑稽則東方朔迈套、枚皋捐祠，應(yīng)對(duì)則嚴(yán)助、朱買臣桑李，歷數(shù)則唐都踱蛀、洛下閎窿给，協(xié)律則李延年，運(yùn)籌則桑弘羊率拒，奉使則張騫崩泡、蘇武，將帥則衛(wèi)青猬膨、霍去病角撞，受遺則霍光、金日磾勃痴，其馀不可勝記谒所。是以興造功業(yè)，制度遺文沛申，后世那及劣领。孝宣承統(tǒng)，纂修洪業(yè)铁材，亦講論六藝尖淘，招選茂異，而蕭望之衫贬、梁丘賀德澈、夏侯勝、韋玄成固惯、嚴(yán)彭祖梆造、尹更始以儒術(shù)進(jìn)，劉向葬毫、王褒以文章顯镇辉，將相則張安世、趙充國贴捡、魏相忽肛、邴吉、于定國烂斋、仁延年屹逛，治民則黃霸、王成汛骂、龔遂罕模、鄭弘、邵信臣帘瞭、韓延壽淑掌、尹翁歸、趙廣漢蝶念、嚴(yán)延年抛腕、張敞之屬芋绸，皆有功跡見述於世。參其名臣担敌，亦其次也摔敛。"
謝承《后漢書》曰：桓帝徵徐穉等不至，因問陳蕃曰："徐稚柄错、袁閎舷夺、韋著，誰為先后售貌？"蕃對(duì)曰："閎生公族给猾，聞道漸訓(xùn)，長(zhǎng)於三輔颂跨，仁義之俗敢伸，所謂不扶自直，不鏤自雕恒削。至於稚者池颈，爰自江南卑薄之城，而角立杰出钓丰，宜當(dāng)為先躯砰。"
袁山松《后漢書》曰：王允，字子師携丁，太原人琢歇。世仕州郡，郭林宗嘗見允而奇之曰："王生一日千里梦鉴，王佐才也李茫。"遂與友善，允至司徒肥橙。
范曄《后漢書》曰：許劭嘗到潁川魄宏，多長(zhǎng)者之游，惟不詣陳蕃存筏。蕃喪妻還葬宠互，鄉(xiāng)人畢至，而劭獨(dú)不往椭坚∮璧或問其故，邵曰："太丘道廣藕溅，廣則難周匕得；仲舉性峻继榆，峻則少通巾表，故不造汁掠。"其多所裁量若此。曹操微時(shí)集币，常卑辭厚禮考阱，求吻己助。邵鄙其為人而不肯對(duì)鞠苟，操乃伺隙脅劭乞榨，邵不得已，曰："君清平之奸賊当娱，亂世之英雄吃既。"操大悅。而邵與從兄靖俱有高名跨细，好共核論鄉(xiāng)黨人物鹦倚，每月更其品題，故汝南俗有"月旦評(píng)"焉冀惭。
《魏志》曰：盧欽著書稱徐邈曰："徐公志高行潔震叙，才綽氣猛。圣人以清為難散休，而徐公之所易也媒楼。"或問欽："徐公當(dāng)武帝之時(shí)，人以為通戚丸，自在涼州及還京都划址，人以為介，何也昏滴？"欽答曰："往者毛孝先猴鲫、崔季珪用事，貴清素之士谣殊，徐公不改其常拂共，故人以為通。比來天下奢靡姻几，轉(zhuǎn)相放效宜狐，而徐公雅尚自若，不與俗同蛇捌，故前日之通抚恒，乃今日之介也。"
又曰：司馬文王與陳泰親友络拌，武陔亦與泰善俭驮。文王問陔曰："玄伯何如其父？"陔曰："通雅博暢，能以天下聲教吻己任者混萝，不如也遗遵；明統(tǒng)簡(jiǎn)至，立功立事逸嘀，過之车要。"
又曰：文帝問賈翊曰："吾欲伐不從命，以一天下崭倘，吳翼岁、蜀何先？"對(duì)曰："攻取者先立權(quán)司光，建本者向德化琅坡。但用兵之道，先勝后戰(zhàn)残家，量敵論將脑蠕，故舉無遺策。臣竊料群臣無備權(quán)之對(duì)也跪削。雖以天威臨之谴仙，未見萬全之勢(shì)。今宜先文后武碾盐。"文帝不納晃跺。后興江陵之役，士卒多死毫玖。
《典略》曰：禰衡自荊州北游許都掀虎，書一卷懷之，漫滅無所適付枫∨胗瘢或問之曰："何不從陳長(zhǎng)文、司馬仲達(dá)乎阐滩？"衡曰："卿欲我從屠酤兒輩耶二打？"又問曰："當(dāng)今復(fù)誰可？"衡曰："大兒孔文舉掂榔，小兒楊德祖继效。"又問："荀令君、趙蕩寇皆蓋世乎装获？"衡見荀有儀容瑞信，趙有腹尺，因答曰："文若可借面吊喪穴豫，稚長(zhǎng)可監(jiān)廚請(qǐng)客凡简。"其意以吻荀但有貌，趙但啖肉也。
又曰：趙戩遭三輔亂秤涩，客於荊州翁逞，劉表以為賓榮。是時(shí)溉仑，禰衡來游京師，底訾朝士状植，及南見戩浊竟，嘆之曰："劍則干將莫耶，木則椅桐梓漆津畸，人則顏冉仲弓也振定。"建安中丞相南取荊州，執(zhí)戩手曰："何相見之晚肉拓！"
《魏氏春秋》曰：高貴鄉(xiāng)公即位后频，神明爽俊，德音宣朗暖途。罷朝卑惜，景王私曰："上何如主也？"鐘會(huì)對(duì)曰："才同陳思驻售，武類太祖露久。"景王曰："若如卿言，社稷之福也欺栗。"
又曰：高貴鄉(xiāng)公為宴群臣於泰極東堂毫痕，與侍中荀顗、崔贊迟几、袁亮消请、鍾毓、虞松等講述类腮，因帝問顗等曰："有夏既衰臊泰，后相殄滅，少康收集夏眾蚜枢，復(fù)禹之績(jī)因宇，高祖拔起垅畝，驅(qū)帥豪俊祟偷，芟夷秦察滑、項(xiàng)，包舉宇內(nèi)修肠，斯二主可謂殊才異略贺辰，命世大賢者也。考其功德饲化，誰宜為先莽鸭？"顗等對(duì)曰："造之與因，難易不同吃靠。少康功德雖美硫眨，猶為中興之君，與世祖同流可也巢块。至如高祖礁阁，臣等以為優(yōu)。"帝曰："未必創(chuàng)業(yè)者皆優(yōu)族奢，紹繼者咸劣姥闭，少康中宗中興之美，論德核實(shí)越走，方諸漢祖棚品，吾見其優(yōu)，未聞其劣廊敌。少康生於滅亡之后铜跑，降為諸侯，能布其德而兆其謀骡澈，卒滅過疼进、戈，復(fù)禹之績(jī)秧廉，非至德豈能濟(jì)斯伞广，漢祖因土崩之勢(shì)，專任知力疼电，為人子則數(shù)危其親嚼锄，為人君則囚系賢相，為人父則不能衛(wèi)其子蔽豺；身沒之后区丑，社稷幾傾，若與少康易時(shí)而處修陡，或未能復(fù)大禹之績(jī)沧侥。推此言之，宜高夏康魄鸦，而下漢祖矣宴杀。"帝又曰："夫太上立德，其次立功拾因，漢祖功高旺罢，未若少康武烈之威旷余，豈必降於漢祖哉？但夏書淪亡扁达，舊方殘缺正卧，故勛美闕而罔載，向令墳跪解、典俱存炉旷，行事詳備，亦豈有異同之論哉叉讥！"於是群臣咸悅服也窘行。
又曰：胡綜論吳朝俊士；英才卓越节吮，超逾倫匹，則諸葛闩懈透绩；清識(shí)知機(jī)，達(dá)究幽微壁熄，則顧譚帚豪；淑辯弘達(dá)，言能釋結(jié)草丧，則謝景狸臣；究學(xué)甄微，游夏同科昌执，則范慎烛亦、羊道。恪才而疏懂拾，譚精而懼煤禽，景辯而校。后恪岖赋、譚果以強(qiáng)檬果，吳人論綜言而有徵。
《蜀志》曰：大鴻臚張儼作《默記》唐断，其《述佐篇》論諸葛亮與司馬宣王書曰："漢朝傾覆选脊，天下分崩，豪杰之士脸甘，競(jìng)希神器恳啥。魏氏跨中土，劉氏據(jù)益州丹诀，并稱兵海內(nèi)角寸，為世霸王菩混。諸葛、司馬二相扁藕，遭值際會(huì)沮峡，托身盟主，或收功于蜀漢亿柑，或聞名於伊邢疙、洛。丕望薄、備既沒疟游，后嗣即統(tǒng)，各受保阿之任痕支，輔翼幼主颁虐，亦一國之守臣，霸王之賢佐也卧须。歷前世以觀近事另绩，二相優(yōu)劣，可得而詳也花嘶∷褡眩孔明起巴蜀之地，蹈一州之土椭员，方之大國车海，其戰(zhàn)士人民，蓋有九分之一也隘击，提步卒數(shù)萬侍芝，長(zhǎng)驅(qū)祁山，慨然有飲馬河埋同、雒之志竭贩。仲達(dá)據(jù)天下十倍之地，仗兼并之眾莺禁，據(jù)牢城留量，擁精銳，無擒敵之意哟冬，務(wù)自保全而已楼熄，使彼孔明自來自去。若此而人不亡浩峡，則涼可岂、雍不解甲，中國不解鞍翰灾，勝負(fù)之策缕粹，亦已決矣稚茅。方之司馬，不亦優(yōu)乎平斩？"
《吳志》曰：孫權(quán)與陸遜論周瑜亚享、魯肅及呂蒙曰："公瑾雄烈，膽略兼人绘面，遂破孟德欺税，開拓荊州，邈焉難繼揭璃，君今繼之晚凿。子敬東來，孤與宴語瘦馍，便及大略帝王之策歼秽，一快也。后孟德率數(shù)十萬眾水步俱下情组，孤請(qǐng)諸將問其所宜燥筷，子布、文表俱言宜遣迎之呻惕，子敬即駁言不可荆责，勸孤呼公瑾滥比，付兵眾逆而擊之亚脆，此二快也。勸吳借玄德地盲泛，是其一短濒持，不足以損二長(zhǎng)也。孤忘其短寺滚，而不遺其長(zhǎng)柑营。子明少時(shí)，果敢有膽村视，而長(zhǎng)大學(xué)問官套、籌略可以次公瑾，但言議不及耳蚁孔。"
又曰：周昭著書稱步騭及嚴(yán)畯等曰："古今賢士大夫所以失名喪身者奶赔，其由非一也，大歸四者而已：急論議一也杠氢，爭(zhēng)名勢(shì)二也站刑，重朋黨三也，務(wù)欲速四也鼻百。急論議則傷人绞旅，爭(zhēng)名勢(shì)則敗友摆尝，重朋黨則蔽主，務(wù)欲速則失德因悲，此四者不除堕汞，未有能全者也。當(dāng)世君子能不然者囤捻，亦比有之臼朗，豈獨(dú)古人乎！然論其絕異蝎土，未若顧豫章视哑、諸葛使君、步丞相誊涯、嚴(yán)衛(wèi)尉挡毅、張奮威之為美也”┕梗《論語》言'夫子恂恂然善誘人'跪呈；又曰：'成人之美，不成人之惡'取逾，豫章有之矣耗绿。'望之儼然，即之也溫砾隅，聽其言也厲'误阻，使君體之矣。'恭而安晴埂，威而不猛'究反，丞相履之矣。學(xué)不求祿儒洛，心無茍得精耐，衛(wèi)尉、奮威之蹈矣琅锻。此五君雖德實(shí)有差卦停，輕重不同，至於趨舍大檢恼蓬，不犯四者惊完，俱一揆也。昔丁谞出於孤家滚秩，吳粲由於牧豎专执，豫章?lián)P其美，以并陸郁油、全之列本股，是以人無幽滯而風(fēng)俗厚焉攀痊。使君、丞相拄显、衛(wèi)尉三君苟径，昔以布衣俱相友善，論者因名敘其優(yōu)劣躬审。初棘街，先衛(wèi)尉，次丞相而后使君也承边。其后并事明主遭殉，經(jīng)營世務(wù)，出處之才儀有不同博助，先后之名須反其初险污，此世常人所決勤薄也。至於三君分好富岳，卒無虧損蛔糯，豈非古人交哉！又魯橫江昔仗萬兵窖式，屯據(jù)陸口蚁飒，當(dāng)世之美業(yè)也，能與不能萝喘，孰不愿焉淮逻？而橫江既亡，衛(wèi)尉應(yīng)其選蜒灰，自以才非將帥弦蹂，深辭固讓肩碟，終於不就强窖。后徙九列，遷典八座削祈，榮不足以自曜翅溺，祿不足以自扶攏至於二君，皆位為上將髓抑，窮富極貴咙崎。衛(wèi)尉既無求欲，二君又不稱薦吨拍，各守所志褪猛，保其名好「危孔子曰：'君子矜而不爭(zhēng)伊滋，群而不黨碳却。'斯有風(fēng)矣。又奮威之名笑旺，亦三君之次也昼浦，當(dāng)一方之戍，受上將之任筒主，與使君关噪、丞相不異也。然歷國事乌妙，論功勞使兔，實(shí)有先后，故爵位之榮殊焉藤韵。而奮威將處此火诸，決能明其部分，心無失道之欲荠察，事無充詘之求置蜀，每升朝堂，循禮而動(dòng)悉盆，辭氣蹇蹇盯荤，罔不惟忠。叔嗣雖親貴焕盟，言憂其敗秋秤，蔡文至雖疏賤，談稱其賢脚翘。女配太子灼卢，受禮若吊，慷慨之趨来农，惟篤人物鞋真，成敗得失，皆如所慮沃于，可謂守道見機(jī)涩咖，好古之士也。若乃經(jīng)國家繁莹，當(dāng)軍旅檩互，於馳騖之際，立霸王之功咨演，此五君者未為過人闸昨。至其純粹履道，求不茍得，升降當(dāng)世饵较，保全名行溉跃，邈然絕俗，實(shí)有所師告抄。故粗論其事撰茎，以示后之君子。"
又曰：薛瑩打洼、王蕃龄糊，器量綽異，弘博多通募疮；樓玄清白節(jié)操炫惩，文理?xiàng)l暢；賀邵厲行貞潔阿浓，機(jī)理清要他嚷；韋曜篤學(xué)好古，博見群籍芭毙，有記述之才筋蓖。胡沖以為玄、邵退敦、蕃一時(shí)清妙粘咖，略無優(yōu)劣。必不得已侈百，玄宜在先瓮下，邵當(dāng)次之。華核詩賦之才钝域，有過於曜讽坏，而典誥不及也。
王隱《晉書》曰：河南郭象著文例证，稱嵇紹父死在非罪路呜，曾無耿介，貪位死暗主战虏，義不足多拣宰。曾以問郄公曰："王褒之父亦非罪死党涕？褒猶辭徵烦感，紹不辭，用誰為多少膛堤？"郄公曰："王勝於嵇手趣。"或曰："魏晉所殺子皆仕宦，何以無非也？"答曰："殛鯀興禹绿渣，禹不辭興者朝群，以鯀犯罪也。若以時(shí)君所殺為當(dāng)耶中符，則同於禹姜胖；以不當(dāng)耶，則同於嵇淀散。"
又曰：世皆以嵇見危授命右莱。答曰：紀(jì)信代漢高之死，可謂見危授命档插。如嵇偏善其一慢蜓，可也，以備體論之郭膛，則未得也晨抡。"
又曰：顧榮謂中宗曰："陸士玄貞正清貴，金相玉質(zhì)则剃。甘季思忠款誠盡耘柱，加以膽幹殊快。殷慶玄質(zhì)略有明規(guī)棍现，文武可用帆谍。榮族兄公讓，明亮守節(jié)轴咱，困不易操汛蝙。會(huì)稽楊彥明、謝行言皆服膺儒教朴肺，足為民望窖剑。賀生沉潛，青云之士戈稿。陶恭兄弟才力雖少西土，實(shí)事極佳。凡此諸人鞍盗，皆南金也需了。"中宗納之。
又曰：衛(wèi)玠妻父樂廣有海內(nèi)重名般甲，議者以為婦公冰清肋乍，女婿玉潤(rùn)。
又曰：裴憲敷存，字景思墓造。陳郡謝鯤、潁川庾敳皆俊朗士也，見而奇之觅闽，相謂曰："裴憲鯁亮弘達(dá)帝雇，通機(jī)識(shí)命，不知其何如父然蛉拙？至於深弘保素尸闸，不以世物嬰心者，其殆過之孕锄。
又曰：裴楷嘗目夏侯玄云："肅肅如入宗廟中室叉，但見禮樂器"，鍾會(huì)"如觀武庫森森硫惕，但見矛戟在前"茧痕，傅嘏"汪翔靡所不見"，山濤"若登山臨下恼除，幽然深遠(yuǎn)踪旷。"
又：杜預(yù)在內(nèi)七年，損益萬機(jī)豁辉，不可勝數(shù)令野，朝野稱美，號(hào)曰"杜武庫"徽级，言其無所不有也气破。
又曰：《杜預(yù)傳》云：時(shí)王濟(jì)解相馬，又甚愛之餐抢，而和嶠頗聚斂现使。預(yù)常稱濟(jì)有馬癖，嶠有錢癖旷痕。武帝聞之碳锈，謂預(yù)曰："卿有何癖？"對(duì)曰："臣有《左傳》癖欺抗。"
又曰：裴楷風(fēng)神高邁售碳，容儀俊爽，博涉群書绞呈，特精理義贸人，時(shí)人謂之"玉人"。
又曰：見裴叔則如近玉山佃声，映照于人也艺智。
又：《裴楷傳》云：吏部郎缺，文帝問其人於鍾會(huì)秉溉，會(huì)曰："裴楷清通力惯，王戎簡(jiǎn)要碗誉，皆其選也召嘶。"
又曰：阮裕除東陽太守父晶。尋徵侍中，不就弄跌。還剡山甲喝，有肥遁之志。有以問王羲之铛只，羲之曰："此公近不驚寵辱埠胖，雖古之沉冥，何以過此淳玩。"時(shí)人云：裕骨氣不如逸少直撤，簡(jiǎn)秀不如真長(zhǎng)，韶潤(rùn)不如仲祖蜕着，思致不如殷浩谋竖，而兼有諸人之美。
又曰：謝安義在輔導(dǎo)承匣，雖會(huì)稽王道子亦賴弼諧之益蓖乘。時(shí)強(qiáng)敵寇境，邊書續(xù)至韧骗，梁嘉抒、益不守，樊袍暴、鄧陷沒些侍，安每鎮(zhèn)以和靖，御以長(zhǎng)算政模。德政既行娩梨，文武用命，不存小察览徒，弘以大綱狈定，威懷外著，人皆比之王導(dǎo)习蓬，而文雅過之纽什。
關(guān)鍵詞：太平御覽
