傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

周易第二卦坤卦初六爻詳解 履霜,堅(jiān)冰至篡悟。

作者:佚名 全集:周易 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

周易第二卦詳解

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初六爻辭

初六搬葬。履霜荷腊,堅(jiān)冰至。

象曰:履霜堅(jiān)冰急凰,陰始凝也女仰。馴致其道,至堅(jiān)冰也抡锈。

白話文解釋

初六:踐踏著薄霜疾忍,可以推斷堅(jiān)厚的冰層快要凍結(jié)成了。

《象辭》說(shuō):踐踏著薄霜企孩,可以推斷堅(jiān)厚的冰層快要凍結(jié)成了锭碳。這表明陰冷之氣開(kāi)始凝聚了,遵循自然規(guī)律的推進(jìn)勿璃,堅(jiān)厚的冰層快要凍結(jié)而成了擒抛。

北宋易學(xué)家邵雍

平:得此爻者推汽,宜謹(jǐn)防仇怨引起的糾紛。陰氣盛的人則會(huì)大興家業(yè)。做官的要謹(jǐn)防小人的讒言而生禍。

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):由卑而尊紫岩,不可躁進(jìn)曹锨。

財(cái)運(yùn):漸積可致富。

家宅:陰盛不吉;婚嫁不利积蜻。

身體:陰寒之癥,久則難治。

初六變卦

初六爻動(dòng)變得周易第24卦地雷復(fù)迈着。這個(gè)卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷邪码、為動(dòng);坤為地裕菠、為順,動(dòng)則順闭专,順其自然奴潘。動(dòng)在順中,內(nèi)陽(yáng)外陰影钉,循序運(yùn)動(dòng)画髓,進(jìn)退自如,利于前進(jìn)平委。

本爻辭的意思就是:當(dāng)腳踏在霜上時(shí)奈虾,就應(yīng)該知道,快要冰凍了肆汹。

《象》中這樣解釋本爻:“履霜堅(jiān)冰”愚墓,陰始凝也;馴致其道,至堅(jiān)冰也昂勉。這里指出:“當(dāng)腳踏在霜上時(shí)浪册,就應(yīng)該知道,快要冰凍了”岗照,說(shuō)明陰氣開(kāi)始凝聚;按照這種情況發(fā)展下去村象,必然迎來(lái)冰雪的季節(jié)。

占得此卦者攒至,如果想做什么事情厚者,一定要謹(jǐn)慎。要注意觀察一下周圍的情況迫吐,尤其是要注意一下細(xì)節(jié)库菲。因?yàn)橥ㄟ^(guò)某些征兆,能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的發(fā)展勢(shì)頭志膀,要懂得見(jiàn)微知著的道理熙宇。此卦帶有善與惡鳖擒、盛與衰兩重含義。但是是善還是惡烫止,是盛還是衰蒋荚,從現(xiàn)在的小事上就能預(yù)測(cè)出來(lái)了。

《文言》之中這樣說(shuō)道:積善之家馆蠕,必有余慶;積不善之家期升,必有余殃。臣弒其君互躬,子弒其父播赁,非一朝一夕之故,其所由來(lái)者漸矣吼渡,由辯之不早辯也行拢。《易經(jīng)》曰“履霜诞吱,堅(jiān)冰至”,蓋言順也竭缝。

初六:履霜房维,堅(jiān)冰至。占得此卦抬纸,切記:

陰氣方濃始履霜咙俩,待時(shí)亨動(dòng)見(jiàn)陽(yáng)光。

云中一力扶持起湿故,水畔行人在北方阿趁。

事每因馴致,凝成戒履霜坛猪。

善應(yīng)有余福脖阵,不善有余殃。

坤卦第一爻人生啟示

初六這一爻啟示的是見(jiàn)微知著的道理墅茉。

從卦象上看命黔,初六這一爻是本卦之中最低的一個(gè)陰爻,位居最下就斤,有如人的腳一樣悍募,所以用“履”字。霜只是稀薄的碎冰洋机,預(yù)示著天將變冷坠宴。從這一點(diǎn)上就要見(jiàn)微知著,判斷出將有堅(jiān)冰绷旗。

《象》中這樣解釋本爻:“履霜堅(jiān)冰”喜鼓,陰始凝也副砍;馴致其道,至堅(jiān)冰也颠通。這里指出:“當(dāng)腳踏在霜上時(shí)址晕,就應(yīng)該知道,快要冰凍了”顿锰,說(shuō)明陰氣開(kāi)始凝聚谨垃;按照這種情況發(fā)展下去,必然迎來(lái)冰雪的季節(jié)硼控。

占得此卦者刘陶,如果想做什么事情,一定要謹(jǐn)慎牢撼。要注意觀察一下周圍的情況匙隔,尤其是要注意一下細(xì)節(jié)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)某些征兆熏版,能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的發(fā)展勢(shì)頭纷责,要懂得見(jiàn)微知著的道理。此卦帶有善與惡撼短、盛與衰兩重含義再膳。但是是善還是惡,是盛還是衰曲横,從現(xiàn)在的小事上就能預(yù)測(cè)出來(lái)了喂柒。

《文言》之中這樣說(shuō)道:積善之家,必有余慶禾嫉;積不善之家灾杰,必有余殃。臣弒其君熙参,子弒其父艳吠,非一朝一夕之故,其所由來(lái)者漸矣孽椰,由辯之不早辯也讲竿。《易經(jīng)》曰“履霜弄屡,堅(jiān)冰至”题禀,蓋言順也。

這段話的意思就是:積善的人家膀捷,必然有多余的吉慶事發(fā)生迈嘹,積惡的人家,

必然有多余的殃禍之事降臨。當(dāng)臣子的殺死他的君王秀仲,當(dāng)兒子的殺死他的父親融痛,

這都不是一朝一夕造成的事故,而是逐漸發(fā)展而成的神僵;是由于能早日辨清是非卻沒(méi)有早日辨清所造成的后果雁刷。

坤卦初六爻辭中說(shuō),腳下踩上了霜保礼,意味著堅(jiān)冰就要到來(lái)沛励。這就是說(shuō),一切事物的發(fā)展炮障,都是順著一定的軌道逐漸向前發(fā)展而成的目派,絕不是一朝一夕所造成

由此可見(jiàn),占得此卦者胁赢,在做事時(shí)企蹭,不可忽視小事,注意防微杜漸智末。這種情況下谅摄,不利于貿(mào)然進(jìn)行重大的投資,也不利于采取重大的行動(dòng)系馆,雖然現(xiàn)在只是看到一些“霜”螟凭,但不久之后很可能就遇到“堅(jiān)冰”。

為什么坤卦的初爻會(huì)提到霜與冰呢它呀?象辭的意思是:履霜而知冰,這是因?yàn)殛帤馐忌木壒拾衾澹S著陰氣的不斷加重纵穿,天寒冰凍的冬天就來(lái)了∩萑耍可見(jiàn)這一爻的爻辭是告誡我們要有遠(yuǎn)見(jiàn)谓媒,任何事物都是循序漸進(jìn)的,正所謂一葉知秋何乎,從一片枯落的葉子上可以知道秋天來(lái)了句惯。而這種見(jiàn)識(shí)還不夠高遠(yuǎn),應(yīng)該在夏天就預(yù)見(jiàn)到秋天的霜與冬天的冰支救,這便是文王的智慧抢野。此時(shí)一陰始生,正是五月的夏天各墨,而卻要看到秋天要來(lái)了指孤,冬天也不遠(yuǎn)了,這才是遠(yuǎn)見(jiàn)。

這種遠(yuǎn)見(jiàn)是為臣者必須具備的遠(yuǎn)見(jiàn)恃轩。此時(shí)陰爻處于最下層结洼,既不得位又不得中,所以應(yīng)該懷著敏感的心叉跛,仔細(xì)感知事物的發(fā)展變化松忍,做到未雨綢繆,這才是為臣者應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)筷厘。

初六:履霜鸣峭,堅(jiān)冰至。占得此卦敞掘,切記:

陰氣方濃始履霜叽掘,待時(shí)亨動(dòng)見(jiàn)陽(yáng)光。

云中一力扶持起玖雁,水畔行人在北方更扁。

事每因馴致,凝成戒履霜赫冬。

善應(yīng)有余福浓镜,不善有余殃。

關(guān)鍵詞:周易,坤卦,坤為地,坤上坤下

解釋翻譯
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初六:踐踏著薄霜劲厌,可以推斷堅(jiān)厚的冰層快要凍結(jié)成了膛薛。

《象辭》說(shuō):踐踏著薄霜,可以推斷堅(jiān)厚的冰層快要凍結(jié)成了补鼻。這表明陰冷之氣開(kāi)始凝聚了哄啄,遵循自然規(guī)律的推進(jìn),堅(jiān)厚的冰層快要凍結(jié)而成了风范。

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周易第二卦坤卦初六爻詳解 履霜,堅(jiān)冰至划提。原文解釋翻譯

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