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養(yǎng)育華夏兒女

被誤傳多年的俗語:終于知道“嫁雞隨雞夜焦,嫁狗隨狗”是怎么來的了!

作者:佚名 國學(xué)知識 來源:網(wǎng)絡(luò)

1、嫁雞隨雞卸伞,嫁狗隨狗

“嫁雞隨雞荤傲,嫁狗隨狗”遂黍,原為“嫁乞隨乞,嫁叟隨叟”查蓉,出處是《賣油郎獨(dú)占花魁》豌研。

意思是一個(gè)女人即使嫁給乞丐或者年齡大的人唬党,也要隨其生活一輩子驶拱。

但隨著時(shí)代的變遷,這一俗語轉(zhuǎn)音成“嫁雞隨雞阴孟,嫁狗隨狗”了永丝。

2箭养、三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮

“皮”實(shí)際上是“裨將”的諧音嗅辣,裨將在古代是指副將澡谭。

這句俗語的原意是指三個(gè)副將的智慧合起來能頂一個(gè)諸葛亮译暂。

后來撩炊,人們把“裨將”說成了“皮匠”拧咳。

三個(gè)下層的、在第一線上行軍打仗的裨將祭衩,有時(shí)他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧集中起來掐暮,就比遠(yuǎn)在大寨里指揮路克、足智多謀的諸葛亮來得有效养交。

因此,“三個(gè)臭裨將灰羽,賽過諸葛亮”才是這句諺語的原意和原字廉嚼。

3前鹅、跳進(jìn)黃河也洗不清

這本是一句歇后語,“跳進(jìn)黃河—洗不清”葱椭。

比喻很難擺脫干系、避免嫌疑秦陋。

因?yàn)辄S河水中含大量泥沙驳概,十分渾濁顺又,跳進(jìn)黃河中等孵,要洗凈身上的污穢是不可能的。

后來變?yōu)?ldquo;跳到黃河也洗不清”果录,很有意思咐熙,雖然邏輯上不通棋恼,不過還是有個(gè)意思在。

4琉苇、王八蛋

這是一句民間罵人的話并扇,實(shí)際上抡诞,這句話的原來面目是“忘八端”昼汗。

古代“八端”是指“孝,悌蛙吏,忠,信励烦,禮泼诱,義治筒,廉,恥”友多,指的是做人之根本夷陋,忘記了“八端”也就是忘了做人根本胰锌。

可是后來變成“王八蛋”资昧,整個(gè)境界馬上下來了。

5、舍不得孩子套不著狼

應(yīng)該為“舍不得鞋子套不著狼”屈呕。

這句俗語意思是要想打到狼棺亭,就要不怕走路镶摘、不怕費(fèi)鞋凄敢。

因?yàn)楂C人想捕狼,往往要翻山越嶺扑庞,跑許多山路,所以非常費(fèi)鞋害幅。

就這樣岂昭,“舍不得鞋子套不著狼”這句俗語就誕生并流傳開來了约啊。

這句俗語中的“鞋子”一詞后來又怎么會(huì)訛變?yōu)?ldquo;孩子”呢?

原來恰矩,在古漢語中是沒有j憎蛤、q、x這3個(gè)音的萎胰,所以棚辽,在古漢語中“鞋”是讀做“hai”屈藐。

后來,“hai”音分化搓扯,一部分仍讀做“hai”锨推,另一部分則讀做了“xie”爱态。

在我國四川境钟、湖北、湖南洞渔、上海、廣東等地的方言中磁椒,“鞋子”一直被讀成“hai zi”堤瘤。

時(shí)間一長,“舍不得鞋子套不著狼”也就被訛傳誤記為“舍不得孩子套不著狼”了浆熔。

6本辐、狗屁不通

這個(gè)成語最初是“狗皮不通”,狗皮沒有汗腺医增,酷夏狗借助舌頭來散熱慎皱,這個(gè)成語就是以狗的這一身體特點(diǎn)而言。

由于“皮”與“屁”諧音叶骨,對于文理不通的詩文或不明事理的人茫多,以屁貶之,意思更為鮮明忽刽。

后來人們將錯(cuò)就錯(cuò)天揖,約定俗成地將“狗皮不通”變成了“狗屁不通”。

7跪帝、無奸不成商

“無尖不成商”被誤解為“無奸不成商”今膊。

“尖”來源于古代用來度量的斗。

古代米商在賣米給大家時(shí)歉甚,除了要將斗裝滿外万细,還要再多舀上一些,讓斗里的米冒著尖兒纸泄,以惠買家赖钞。

在那個(gè)時(shí)代聘裁,不能敦厚到這種程度的献起,就被公認(rèn)為不夠資格當(dāng)商人。

后來由于人們道德素質(zhì)的下降,“無尖不成商”慢慢就變成了“無奸不成商”厌殉。

8公罕、無毒不丈夫

“量小非君子楼眷,無毒不丈夫”铲汪,這么不通的一句話居然人們還在用。實(shí)際上原話是“量小非君子摩桶,無度不丈夫”桥状,度是度量的意思,這句話說的就是一個(gè)君子硝清、丈夫要有度量。

從“度”到“毒”转晰,無非是一些小人的自我安慰用法芦拿,結(jié)果還流傳的這么廣,豈不讓人唏噓查邢。

9蔗崎、人不為己,天誅地滅

好自私的一句話扰藕。誤解的關(guān)鍵在于對“為”字的理解缓苛。

實(shí)際上,在這里“為”應(yīng)讀作二聲邓深,不是四聲未桥。

四聲的“為”,是為了自己;二聲的“為”芥备,是作為的意思冬耿,“為己”即做最真實(shí)的自己。

人的生命秉于天地自然萌壳,其性本善亦镶,最真實(shí)的自己,就是那個(gè)靈性不昧的自己袱瓮。

如果不活出人性本善的真實(shí)自己缤骨,必會(huì)與天地自然之道相悖,違背了自然的規(guī)律尺借,當(dāng)然是“天誅地滅”绊起。

10、“打破沙鍋問到底”

人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句俗語褐望。

這一俗語原本為“打破砂鍋璺到底”勒庄,意為砂鍋被打破后其裂紋會(huì)一裂到底串前。

后來被諧音訛傳為“打破砂鍋問到底”,表示遇事刨根問底实蔽、窮追不舍荡碾。

11、“床第之私”

原為“床笫之私”局装。要注意坛吁,不是“第”而是“笫(zǐ)”。是指墊在床上的竹席铐尚。“床笫”也就是床鋪拨脉。引申為夫妻之間的語言或房事。

12宣增、“不見棺材不落淚”

原是“不見親棺不落淚”玫膀,并不是見了任何棺材都落淚。

13爹脾、“有眼不識金鑲玉”

原是“有眼不識荊山玉”帖旨。荊,指古代楚國;“荊山玉”灵妨,是玉匠在荊山發(fā)現(xiàn)的玉解阅,當(dāng)時(shí)很名貴。

14泌霍、“刑不上大夫货抄,禮不下庶人”

原句:“刑不尊大夫,禮不卑庶人”朱转,意思是:不會(huì)因?yàn)榇蠓蛑鹦返兀涂梢悦獬塘P;也不會(huì)因?yàn)槭瞧矫瘢蛯⑺麄兣懦谖拿魃鐣?huì)之外肋拔。

15锈津、“不到黃河心不死”

原句是“不到烏江心不死”。烏江凉蜂,西楚霸王項(xiàng)羽自刎的地方琼梆。“烏江”訛變成“黃河”,真是讓人無從解釋了窿吩。

16茎杂、“為朋友兩肋插刀”

其來歷是(隋唐演義)中秦叔寶為救朋友,染面涂須去登州冒充響馬纫雁。

路過兩肋莊時(shí)煌往,在岔道想起老母妻兒,猶豫片刻,一條路去歷城刽脖,一條路去登州羞海,一條路回家門,最終還是為朋友曲管,視死如歸去了登州却邓。

兩肋莊岔道體現(xiàn)出秦瓊的深重義氣就被人們傳為“兩肋岔道,義氣千秋”院水。

而今卻因誤傳成了在肋上插刀腊徙。

17、“空穴來風(fēng)”

成語源自楚國人宋玉的(風(fēng)賦)檬某,文中有“枳句來巢撬腾,空穴來風(fēng)”句子。

后來在白居易詩中準(zhǔn)確使用過此語:“朽株難免蠹恢恼,空穴易來風(fēng)民傻。”

說腐朽的樹木難免招來蟲子蛀咬,空的洞穴容易引來風(fēng)吹场斑。

按此解釋饰潜,“空穴”和“來風(fēng)”是一因一果,若做比喻和簸,應(yīng)比做說法有根據(jù)、有來由碟刺。

結(jié)果锁保,后來被篡改成了捕風(fēng)捉影的意思。

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